(✝)子張がその説明(míng )(🚝)を求(qiú )めた。先師はこ(🌯)たえ(🌛)られた(🍨)。―― 吉左(zuǒ )衛門(mén )がこん(🔅)なに心(📪)配(pèi )する(🖲)のは、(🏓)ただた(🕟)だ自分(🐏)が年老い(🔁)て心(xīn )(📛)細(xì )いからというばかりでもない。あ(✏)るいは先年のように水(shuǐ )(🐰)戸浪(làng )士(🔪)を迎えたり、あるいは幕府(fǔ )の注意人(rén )物を家(jiā )にかくして置(zhì )いたり(🍋)す(🏂)る半蔵が友だち仲間(jiān )の(👛)行動は(🎼)、とやかくと人の口に上るからで。この父に言(yán )わせると、中津川あ(🚽)たりと馬(mǎ )籠とでは、同(tóng )じ尾(wěi )(🚯)州(✂)びし(💑)ゅう領でも土地の(☔)事情が違う。木(mù )曾谷き(😶)そだ(🐍)に三十三か村には福島(dǎo )の役人の目が絶(jué )(🏔)えず光(〰)っ(🎲)ていることを忘れてはならない(🥙)。山(shān )村の旦那(💔)だんな様は尾州の代官とは(🐈)言っても(🐎)、木(mù )曾街(jiē )道要(yào )(🎣)害の地(dì )たる福島(👔)の関(wān )所(🐛)を幕(mù )府から預かっ(🤖)てい(👍)る深い縁故(🌄)から、必ず(🤯)しも尾州藩(📂)と歩調を同(tóng )じくする人(rén )では(😧)なく、むしろ(🎋)徳川直属の旗本をもって自(⤴)ら任じていることを忘れてはならない。往(🚪)昔(🔸)むか(🗾)し(🤑)、関ヶ原の戦いに東(💥)山道(🗣)の先導となって徳(💠)川家(🐠)に忠勤をぬき(🧕)んでた山村氏(🏝)の歴(💊)史(💾)を(👱)考えて見て(🚪)も、それがわかる。平田篤胤あつたね没後(hòu )の(🚡)門(🥒)人が、福(fú )(🌶)島の旦那様によろこばれる(🗒)かよ(😁)ろこば(😸)れないかは言わ(🤦)ずと知れたことであって、その地方の関係(😒)か(🛰)ら(📨)言っても、馬籠の庄(zhuāng )屋としての半蔵には中津川の景蔵けいぞうや香蔵こうぞうのよう(🤹)な自由がない。どん(⏸)な(💇)姿を変(biàn )えた探(tàn )偵たんて(👳)いが平(🎹)田門人らの行(🗯)動(🏋)を(🏇)注意してい(🍏)まいも(👨)のでもない。おま(📸)けに、ここは街道だから(➕)で(🏁)。
更に山地深く進んだ。
二八(🙈) (🗿)狐き(🌭)つ(🗜)ねの身(shēn )上話みのうへばなし
「居るか居ないか解らんがね、ま(🐲)あ(🚪)遊びがてら行って見て来(lái )る」
「ええ、そうです。」
余(yú )程過ぎてからだ(✖)っ(😩)た(🎋)。――「糞壺」の階段を南京袋のように漁夫が転がっ(🌵)て来た。着物と(⏸)右手がすっかり血まみ(👭)れになっていた。
一九(三(🏦)二一)
「母親(🍋)さ(👎)ん(🤪)、私は……別に(🐼)言うこ(🚋)とも有(yǒu )りませ(🕔)ん」(🕋)
(🙇)学生達(🎁)は、電(🈴)車(chē )(📳)に乗る積つもりだろう。式(🎯)場の前(🥤)の(🍴)道を、青山三丁目の(👑)方へと(👮)歩(bù )き出し(⚡)たのであ(📳)っ(🎥)た。信一郎は、そ(🌒)れと悟られぬよう一間(jiān )ばかり、間隔を以もって歩い(🏺)ていた。が、学生達(dá )の声は、可(kě )なり高かった。彼等の会(📉)話(huà )が(📰)、切れ切れに信(xìn )(🆙)一郎にも聞えて来(🙌)た(🐑)。
なぐり(💳)合う音(yīn )、倒る(💾)る音、ばたばたと走(zǒu )る音(🎮)。
「(🤑)叔(🈴)父(fù )さんの馬鹿やい」
(🍚)二人は、そこ(😜)で頭でも鉢(bō )合せしたやう(😗)に、(🤲)言葉を切つた(🥖)。
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