子(🔸)張(zhāng )がその(🌆)説明(👂)を(🌼)求めた。先(💰)師は(🆙)こたえられた(📔)。―― 吉左(zuǒ )衛門が(🌸)こん(🐓)なに心配(pèi )するのは、ただただ自分が年老いて心(xīn )細いからとい(🌂)うばかりでもな(🎵)い。あるいは先年のように水戸浪士を迎えたり、あるいは幕府(🥪)の注(zhù )意人(rén )(🍯)物を(🛳)家にかく(🚷)して置いた(🐢)りする(👏)半蔵(🚝)が友だち仲間(jiān )の行(háng )動(🎒)は、と(🚀)やかくと(➕)人の口に上(shàng )るから(🐽)で。この父(🐁)に言わ(🆕)せる(🔕)と、中津(jīn )(⛓)川(chuān )あたりと馬籠とで(🚊)は(🕉)、同じ尾州びしゅう領で(💒)も土地の(❔)事(shì )(🔩)情(🚉)が違(🎲)う。木曾谷きそだ(🔓)に三十三か村には福島の役(🤘)人の目(🐺)が(✋)絶えず光(🧠)って(🕓)いることを忘(wàng )れてはな(🧡)らない。山村の(⛔)旦那(nà )だん(🐊)な様は尾州の代官とは言(yán )(📲)っても、木曾街(jiē )道要害(😶)の地たる福(fú )島の関(wān )(🚁)所(🍿)を幕府から預かってい(📰)る深い(🐤)縁故から、必ずし(㊙)も尾州藩と歩調(🕎)を同じく(⚓)す(🦏)る人(rén )ではなく、(🔐)むしろ徳川(chuān )直属の旗本をも(🎈)って自ら任じて(🏯)いることを忘れ(🧝)てはならない。往昔(xī )む(🤽)かし(🧚)、関ヶ原の戦いに東山道の先(➖)導となっ(❤)て徳川家に忠勤をぬきんでた(🎿)山(shān )村氏の歴史(🤬)を(🅿)考えて見て(🔖)も、それがわ(🦐)かる。平田(tián )篤胤(yìn )あつたね没後(hòu )(😯)の門人が、福島の旦(⛽)那様によろこ(🔇)ばれるかよ(💴)ろこばれな(🗨)いかは(✉)言(yán )(🕠)わずと知れたこと(🏚)であって、その地方の関係から言っても(🕡)、馬(mǎ )籠の(🚈)庄屋としての半(bàn )蔵(zāng )には中津川の景(😕)蔵(😖)けいぞうや香蔵(zāng )こうぞうの(🤥)よう(👱)な自(zì )由がない。どんな姿を変(biàn )(🙊)え(🙈)た探(🔃)偵(zhēn )た(🎑)んてい(🕺)が(💪)平田(🌹)門人ら(👘)の行動を注意していまいものでもない。おまけに、ここは街道だからで。
(💠)更に山(💯)地深く進(👨)ん(🤲)だ。
二八 狐きつねの身上話(huà )みのうへばな(⏺)し
「居(🍤)るか居(💺)ないか解(🦀)らん(🥣)が(🏵)ね(🌶)、まあ(🧔)遊びがて(🗯)ら行って見(jiàn )て来る」
「ええ(🥡)、そうです。」
余程過ぎて(😓)か(🕴)らだ(😘)った。――「糞壺」(⛪)の階(🤛)段を南京袋のように漁夫が転がって来た。着物(♌)と右手(shǒu )がすっかり(💕)血(xuè )まみれになっていた。
一九(三二一)
「(🗝)母(mǔ )親さん、(💲)私は……別に(🖥)言うこ(🧗)とも有りません」(📣)
学生達は、電車に乗る積つもりだろう。式場(chǎng )の(✋)前の道(⚾)を、(🏑)青山三丁目の方へと歩き出したのであった。信一郎は、(🕊)それと悟(🍓)られぬよう一(🌓)間ば(🕛)かり、間隔を(👭)以もって歩いてい(🚸)た。が、学生達の声は、可なり高(gāo )かっ(😤)た。彼(🏚)等(⌛)の会話が、切れ切れに信(xìn )一郎(láng )にも聞えて(🤛)来た。
なぐり合う音、倒るる音、(📁)ばたばた(🕓)と(🚺)走(zǒu )る音(🚢)。
「叔父さんの馬鹿やい」
二(èr )人は、そこで頭でも(🥈)鉢合せ(📰)したやうに、言葉を切つた。
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