この深夜に役場へゆくの(🌋)は(🍆)なんの(🎸)ためだろう(🥓)、巌の頭(🐸)に一朶(duǒ )いちだ(😸)の疑雲ぎうん(⛰)が(🎯)ただようた(👹)。とかれは(🍝)さらにお(🍀)どろ(➰)くべきものを見た、父は役場(💬)の入り口か(💓)ら入らず(🐇)にしばら(🙎)く窓の下(🕛)に(💨)たたずんでい(🚓)た(😂)がやがて軽々(🌯)と窓わくによ(😌)じのぼ(🥫)った、手(🏗)をガラス窓にかけたか(➡)と思うと、ガラスがかすかに(☕)反(fǎn )(🚨)射(shè )の光と共に(🏑)動いた。父の姿はもう見えない。 讒口(kǒu )な(🚴)かぐちは決して利かない、と早(✋)瀬は(🚔)自分も(🌮)言っ(💝)たが、またこの門生の口(🏊)一ツで、見事、(🍑)纏まとまる縁も破ることは出来たのだったに。
その次(cì )(♿)の日(rì )曜日にわたしがその村(🐄)の教(👅)会にゆく(🌵)と、(🍽)驚(⛎)いたことに、あの(🤘)憐れな老(🐚)婆がよろよろと歩廊を歩(bù )(🔞)い(🥤)ていって(🎽)、祭(jì )壇(tán )のき(🌽)ざ(🐿)はしのいつもの席についた(🗂)。
「今(🥌)日はソーダ水を(🥣)貰はうか、(🎙)」
「そ(😿)こ(🍳)ですこし御休みなさい」(🕢)
ロシア(😶)人同志が二、(🙉)三人ガヤガヤ何かしゃべり出した。支那人はそれ等(děng )らをきいてい(🔚)た。それから(🐒)又吃どもりのよう(🤔)に、日本(😃)の言葉を一つ、一つ(💈)拾いながら、話した。
然るに、青(🌅)野君は年わずかに二十三(sān )歳に(🎫)し(🥒)て(🌮)、この(🕎)すばら(🈴)しい反省をしてい(💯)ます。まったく、(🐮)頭が下がらざるを(🆖)得ないではありませ(➰)んか。
かれの心には、む(🦋)ろんこの場(chǎng )合(🔻)にも道江みちえのことが(🔴)ひっかかって(🛣)いた(🤘)。むしろその(🐸)ほうが荒田老以(🐡)上に彼かれをなやましていたともいえるのだった(🌋)。しかしそれは口に出していえることではな(📆)かっ(🛑)た(⏳)のであ(🤒)る。
「そうさ。まだ卒業(yè )証(🌃)書をもらわな(😦)いんだもの。」
「関東の事情切迫(pò )(🤥)につき、英艦防(💳)禦ぼうぎょ(🤹)のため大(dà )樹たいじゅ(家(🍈)茂のこと)帰(🥂)府の儀、もっともの訳わけ(🔕)がらに候(🦄)えども、京都な(🏉)らびに近海(🔅)の守(〽)備警衛は大樹(shù )に(💀)おい(🛺)て(💀)自ら指揮(huī )これある(🗓)べく候(💆)そう(🦆)ろう。かつ、攘(🏝)夷(🛵)じょう(🚤)い(👚)決戦のおりから、君臣一和(hé )にこれなく(👙)候ては相(xiàng )叶あいかな(🥥)わざるの(🌍)とこ(🤯)ろ、(🏡)大樹関東へ帰府(🎪)せられ、東(dōng )西相離れ候ては(😄)、(🐜)君(🏖)臣(chén )の情意相通(tōng )(😎)ぜ(🖨)ず(🤦)、自然隔離の姿(zī )に相(xiàng )成(chéng )るべく、天(🈺)下の形勢救うべからざるの場合にた(🔍)ちいたり申すべく候。当節、大(dà )樹帰城の儀、叡慮えいり(🥕)ょに(🐤)おい(💩)て(🤴)も安(ān )んぜられず候間(📌)、滞京ありて、守(🎂)衛(📥)の計(🧖)略厚く相(xiàng )運あいめぐら(🐯)さ(🍉)れ、宸(chén )襟(jīn )(🏻)しんきん(🧓)を安(ān )んじ奉り候(hòu )よう思おぼし召さ(🌈)れ(🔶)候。英艦応(yīng )接の儀は浪華港(☕)なにわみなとへ相回(🛶)し、拒(🤾)絶談判これあるべく、万(🏐)一兵端を開き候(🎚)節は大樹自身出張(zhāng )、万(wàn )事(shì )指揮これあり候(hòu )わば、皇国の志(🍇)気挽回ばんかいの機会(🗳)にこれあるべく思し召され候。関東防禦の儀は、(⚾)しかるべ(🍑)き人(🌸)体に(💅)ん(🛥)てい相選み申し付けられ候(💃)よう、御(yù )沙汰ごさたに(✔)候事。」これは小御所こごしょにお(😉)いて(💁)関白から一橋(😂)慶(🏘)喜に渡(🚀)された(🚞)と(🚼)いうも(💆)のである。学習(xí )院に参集する有(🅿)志はい(👐)ずれもこれ(🌵)を写し伝(yún )えることができ(🧠)た。とりあえず幕府方は海(hǎi )岸の(👻)防(fáng )備を厳重にすべき(🍕)こと(🙌)を諸(🚫)藩に通達し、イギリス側に向かっては返答(dá )の延期を求めた。打てば響くような(🎍)京(🕒)都の空(kōng )気の中で(👝)、人々は(🖼)いずれも伝(yún )奏て(🐞)んそ(🎦)うからの触れ書を読み、所(suǒ )司(sī )代(🦎)がお届けの結果を待った。あるも(🌛)のはイ(🌟)ギリスの三か条がすでに拒(jù )絶せられ(😲)たといい、あるものは仏国公使が調停(🤨)に起たったと(🔽)いい、あるものは必ず先(xiān )方よ(🍜)り兵端を開くであろうと言った。諸説(shuì )は紛々ふんぷんとして(🔊)、前途のほども(🏼)測(cè )りが(🗡)たかった。
「全(🤐)く(🐬)惜(xī )し(👼)いでは(🌂)ございませんか(🧐)、こうして田(🌐)圃に仂か(🐤)せて置くのは。」
「そう(🐴)か。う(🐈)む。」
お文(🈸)と母(mǔ )(🚄)親(qīn )は、(👆)お祭(jì )りの御(🚈)馳走をこしら(👧)へた。百姓はどんな慘めな暮しをしてゐても、かう(🏞)いふことはしなけ(🚎)ればな(📥)らない、さう(🚱)何時(🐗)も(🌚)考(kǎo )へてゐた(🌡)。
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