「そ(👚)れは申すまでもございません。」 佐多(duō )(😢)には(🔮)、それが何(🔯)時でも待たれる樂しみだつた(🌏)。きまつて(🌀)夕暮だつた。佐多は何時もな(😅)ら、そんな歌は彼がよく輕蔑して云ふ言葉で「民衆藝術」と片付(🤖)けてしまつた(⏮)ものだつた。それが(🚞)ガラリと變つてしまつた。然し又歌(gē )でなくても、外を歩(bù )く人の單純(👘)なカラ/\(📊)と(⏪)いふ音、雪(xuě )道のギユン/(🔦)\となる音、さ(🚓)うい(🀄)ふも(🐻)のにも、よく聞いてみて複雜な階(💲)調(🍘)のあるのを初(chū )めて知(📢)つたり、何(👊)處から(🚲)か分(fèn )ら(⏩)ないボ(⏩)ソ/(🤹)\し(🏃)た話(🚧)聲に不(🏞)思議な(⏹)音(yīn )樂(lè )的なデリケートなニユウ(🔽)アンスを(🏄)感じたりした。天井に雪が(😝)降る(📪)微か(🎥)にサラ(🤦)/\(⏭)する音に一時(🌴)間も―(🕔)―二時間も聞き入つ(🔰)た。すると、それ(🤣)に色々(🧠)な幻想が入(⛔)り交り、彼の心を退屈から救つてくれた。彼(bǐ )は何(hé )も要らなかつた。「音」が欲しかつ(🎺)た[#「欲(yù )し(💺)かつた」は底本では(🐹)「欲しがつ(🌆)た」]。彼の心が少し(👓)でもまだ「(❓)生物」で(🔜)ある證據として、動くことがあるとすれ(⏱)ば、(👍)それ(🛍)は「音(😁)」に對(🍩)してだけだ(🕟)つた。一(yī )(💗)緒に(😭)ゐる不(bú )良少年の女(➖)をひつかけ(🍻)る話(huà )や、浮(👲)浪者(⚪)の慘(cǎn )めな(🗾)生活などは、何時もなら(🍖)キツト佐多(🌋)の興(xìng )味をひいた。が(🍶)、それ(⛎)は二(🐧)三日(rì )す(🕓)ると、も(🔉)う嫌になつてしまつてゐた。
「そ(🥣)れは結(👑)構(🥋)でござ(🏢)いま(🍜)す。も(🔄)しそ(✔)れ(⭕)が、本当の意味(🚽)でお出来になり(🕦)まし(🌰)たと(🦅)すると、まさし(🤠)く堯舜(🌐)にも比ぶべき御政治でご(🏄)ざ(📽)います。」
『僕ですか。』(🕜)と蓮太郎は微笑(xiào )ほゝゑんで答(dá )(📠)へ(🥦)た。『左様(yàng )さうですなあ―(🛰)―すくなくとも市村君の選(xuǎn )挙が済む(🍪)まで。実は(♐)ね、家内も彼様あ(🧤)ゝ言ひますし、一旦は東京(jīng )(💴)へ(😬)帰らうかとも思ひま(👤)したよ(🌉)。ナニ、これが普通の選挙の場合なら、(🌠)黙つて(🦇)帰りますサ。どうせ僕なぞが居たところで、大(dà )した応(yīng )援も出来(⛵)ま(🎮)せんからねえ(📍)。ま(🐧)あ市村(🎑)君の(😭)身になつて考へて見(jiàn )ると(😱)、先生は(🏤)先(📘)生だ(😈)けの覚悟が(⏮)あつて(🕌)、候補者と(🔌)し(🍣)て(🗄)立つのですから(👅)、誰を(😭)政敵にするのも(🐀)其味は一つです。はゝゝゝゝ。し(🌺)かし、市村君が勝つか、あ(📝)の高柳利三郎(láng )が勝(📽)つか、といふ(🕢)ことは、僕等(děng )の側から(🎴)考へると、一(🔬)寸普通の場(chǎng )合とは違ふかとも思はれる――』
「どう(🍱)し(🗜)ても動かない(🏯)んで、とう(🙂)とうあきらめたらしいんだけ(👍)ど」
「だが(🈁)――」(🎳)と孔子は語(😲)をつづけた。
「惜しかったなあ。」
そこで、これからが(💦)君の手紙に対(duì )する(🐧)私(💍)の返事だが、(🚆)先ず第一に君に知(zhī )って(🚜)いても(🏎)らいたい(⛺)のは(✌)、学窓生(shēng )活と実社会生(shēng )活との根(🚑)本(📻)的な(💾)ちがいはどんな点にあるか、ということだ。むろん、学窓(chuāng )生活も(🤣)人(rén )(✝)間の集団によって成立っ(🤶)ている以上、たしか(🌗)に一(⛩)つの社会(huì )生活(huó )(🖇)ではある。そこには縦(zǒng )と横との人間関係を規(🍔)制する諸法則がなければならず、その諸(✖)法則が守(shǒu )られるか否(😕)かによって、生(🙍)活(huó )(🎫)の秩序(🐑)と平和、進歩と幸福と(🎴)が決定されることは、い(🌉)うま(🍌)でも(🌓)ない。だが、われわれは学(🕗)窓(🦐)生(♋)活(💘)を一般(bān )の社会(🙄)生活と区別(👳)して、そ(⌛)れを特(🛄)殊なものと(🌰)見(🎉)ている。それには何か大きな理由がなければなら(👽)ないが(🎸)、それ(🔱)は果して何だろうか。
「叔父さんは?」
「世が世(shì )な(🌛)ら、伝馬(🍘)て(🍉)んまの一艘(🍛)も買(mǎi )切って押出すのにナ(👄)ア」
ふと例(👴)の煙(yān )草屋の(📣)金歯の亭(tíng )(🏣)主(🔺)が、箱火(📠)鉢(🛐)を(🍬)前に、(🐹)胸を反らせて、煙管きせるを逆(🛵)に(🔞)吹(chuī )(🏐)口(🕳)で(🖕)ぴ(⏯)たり(🌆)戸(hù )(🧤)外おもてを指(💞)して、ニヤリと笑(xiào )ったのが(🐡)目に(🦑)附くと同(tóng )時に、四(sì )五(🌠)人店前みせさ(🙀)きを塞い(👽)だ書生が、こなたを(📦)見(😘)向いて、八の字が崩れ、九の字(zì )が分(📙)れたかと一同に立(🤠)騒いで、よう、と声を懸(💍)ける、万歳(🏠)、と云う、叱しっ、と圧おさえた者がある。
その(🌖)かはり、すこし手て(⛄)でもゆるめてや(🙃)つて御覽ごらんな(🥩)さい。居(jū )(⛅)眠(📞)ゐねむりの好す(🏮)きな(🏽)石臼(🤚)いし(🗡)うすは何(🧜)時(🧚)いつの間(jiān )(🥎)まにか動うごかなくなつて居ゐます。そして何時(shí )いつま(🙄)でゞも居(🔀)眠ゐねむり(🏠)を(😚)して(🏁)居ゐます。
(🚇)長い廊下の突当りには消(xiāo )毒する場所(😁)があった。三吉はそこで(🎖)自分の手をよく洗っ(🚢)て、それ(🗜)から姉(zǐ )にも別(✒)れを告(gào )げた。正太は寝(qǐn )ながら、よ(🏫)く見て置こうとするような眼付をして、叔父(fù )を見送った。その時は豊世(shì )は室(shì )に居なかった。幸作(zuò )は病院の出口まで随ついて送(sòng )って来た。門を離れて、三吉(📙)は激しく泣いた。
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