あのつるから切りたての新しい色つやのを、どかりとそこへ(🥒)置い(⏲)た時は、だ(⛑)れで(🕚)も子供の(🚸)ようにうれしい(🤷)。新(xīn )し(👈)い秋の(🅱)みのり(🛺)ですからね。ほかの(🕷)家と(🙎)同(tó(🗓)ng )じよう(🔠)に、姉のと(🍂)こ(🤨)ろでも青い夕顔(🍲)(yá )を(🕞)輪切(🙆)りにして、か(🦗)んぴょうに造るしたくをしま(🧗)した。まずその輪切りにした(〽)やつをまない(😐)たの上(🦏)にの(🌫)せます。薄(bá(🏭)o )くけずった二本の竹がまな(✋)いた(👘)の上に平行に(🔨)打(dǎ )ちつけてあります。額ひたいつきも(💿)ま(🍜)だ若(😃)(ruò )々しい薬方くすり(🛍)かたの若者なぞ(📦)が(👋)、(🥃)細身のほ(📟)うちょ(😦)うを片(piàn )手に、腕(wàn )まくりで、そのまないたの前(🕑)に(🤖)すわ(⛷)ったところは絵(guì )にし(💟)ても見(jiàn )たいほどさわやかなものです。ほうちょうが(😻)順(🍿)に動いて、輪(lú(🔴)n )切り(🏖)にされた夕顔(🏨)が二本(běn )の竹の間をすべって行(🤔)(háng )きま(🐊)すと、そこから生(🥐)の(🖨)ままのかんぴょ(🚁)う(🏴)が生(shēng )まれ(🗼)てきます(😎)。どう(🏒)かすると五六尺あま(😙)りもあるような(🚂)長(zhǎ(🐌)ng )い長いやつも生(🗃)まれてきます。それを日にあ(👓)て風にか(🍪)わかしてかんぴ(🈯)ょうに造りあげる(👡)のです(🎬)。田(➡)園のふぜいはそんなところ(⛱)にも深いものが(👶)あ(🏦)りました(💇)。
わたし(🎏)が(🛷)こ(🌻)の人を知ったのは、(🏯)そのく(➡)つ屋さん(🍀)の(📋)時(shí(👠) )代から(🚟)ですが、(🕠)そ(🌭)れからも岩代(🐓)いわ(🕯)し(🉐)ろ(🐮)の(👐)国黒森くろもりと(🔉)いうところの(📵)鉱山の監(🙃)督にな(😶)り、次に株式所(⬛)の仲買な(⏱)かがい番頭と(🐞)も(🥪)なり(📍)まし(😌)た(🐤)。石(🍲)蝋(🌘)せき(🤐)ろ(😲)うの製造職工ともなったし(〽)、(🛶)針(zhēn )商は(🦉)り(💯)しょ(🐱)うと(💳)も(📠)なったしそれから横浜(📋)へ(😬)行き(🎟)ました(🛤)。その(🏨)すこし前です(😼)けれど、電(🦉)(diàn )池製造の(🚖)助(🙍)手(👋)と(🔌)も(💔)なりました。ふたたびまた針(📿)の商人となっ(🏔)て、店をや(🚤)めてから、こんどは何にな(⏱)ったかと言(yán )いますに、ま(🔲)あ、(➰)それも一(💅)(yī(👪) )つ(🎧)の(♑)何(hé )で(🔊)し(🛴)た――煮(zhǔ )染(rǎn )商にしめしょうとなりま(🏜)した。
(💲)この(🔇)古着(🐛)屋さんのやった(♋)ことは、(🤔)いつで(🏺)も新規まきなおしのようでした。前に(🚎)皆さんに(🦋)お(🗾)話しした栗本くりもと先(🍄)(xiān )生なぞとは、まるきりあべこ(👨)べで、(🐘)「(⏭)経験」(📳)という(🧛)もの(🔍)がそう役(yì )に立つとはか(🔽)ぎら(🐣)ないことをそれとなく教(😩)(jiāo )え(🏐)てみせてくれたのも、(🤖)この古(gǔ )着(zhe )屋さんでした。なぜか(🧑)と(⚪)いいますに、栗本先生(🍅)は自(🥞)分のしく(🐤)じりまでも役に(😟)立(🥝)てようとしま(🙊)した(🕙)が、この人のほうはそ(🅾)れを役に立(lì )てよ(🕙)うとは(🤜)しま(🏟)せん(🥈)で(👪)した(🐫)から。
その時(😼)、(📪)老人は名刺が(😄)わりにと言って、自分(😪)で打(✈)った小(🅱)(xiǎo )刀こがたなを持っ(📚)て(🎞)きてくれ(🕉)ましたが(🏔)、そんな小刀一本にも小さなことをおろそか(🏫)にし(🍛)ない(🌞)老人の(⭐)気象があらわれて(🍼)い(🍛)ました(🆚)。
「どうぞ、(👂)また来年(nián )も(💈)よろしく。」(🔟)
行って(🌧)も行っても(🍅)遠(🅾)(yuǎn )くなる(😌)もの、木曾(céng )きそ(🦖)の園(yuán )原そのはらの里というところのはは(🔶)き(🎊)木ぎ。これはわたしの郷(xiāng )里(📛)くにの(🐎)ほうに残(cán )って(🍑)いる古い言い伝え(🎦)で(🚗)す。
なんと皆(jiē )さ(😁)ん、世(shì )の学者がどこに昔の代よを(🍖)さがしだすか(🏖)といいま(🧛)すに(🛳)、多くはそ(🌯)れ(🦓)を(🥕)土の中(📻)(zhōng )から見つけ(⬛)てきます。父(fù )、母(📔)、兄(🍭)弟、親戚(qī(💊) )し(🥀)んせき、お(🍷)友(yǒu )だち(🛺)、そのほかかつて親し(🔨)かった(🛬)人たちで、こ(📙)の世においとまごいを(📈)し(⬅)て(💒)行くものがうずめられたり(📷)ほうむ(🆑)ら(㊗)れたりするところ(🐉)は、みな土(tǔ(🎻) )の中です。土ほどな(🈴)く(🕦)なった人を思(🍹)い出させ(🏦)るもの(🌇)も(⛄)ない(🧣)かわりに、また(🐓)それほ(⤴)どいろいろなものの生まれて(♟)くる場所もありませ(😻)ん。
一〇(🌏) 木曾(céng )のはえ
小諸の荒(huā(💣)ng )町(dīng )あ(📅)らまち(🆔)には、髪(🎎)を昔(🏻)風(fēng )の(❌)チョンまげに(💋)結(🔩)んだ鍛(duàn )冶屋かじ(🧞)やさんが、(🌵)たった一(🕥)人残(👉)っていました(🖇)。明治の御代みよとな(🚊)っ(🕉)てから(📘)、そう(🌍)いう風(🥗)(fē(🏑)ng )俗はすたれ、みんな簡易で軽便な散髪(🏧)(fā )に移り(🐄)ましたから(🐉)、これは小諸(😀)へ(🐰)んに見られる最後のチョ(🏣)ンまげでありましたろう。もっとも、(🚇)手ぬぐい(🐙)でうし(🎟)ろはち巻きにしただけで(💧)も、から(🍊)だが(🥖)引きしまるように、昔の人(🐾)がかたく髪を束(👿)ね、その根(gēn )を細く強い元結もとゆいで引きしめて、(🍐)頭に(🚵)力(🗞)を入れたろ(🥞)うかと思い(🔼)ます(🔞)と、い(🙏)ちがいにそ(🌠)れを(😚)は(💟)やりおくれの古(gǔ )く(🕒)さい風俗とし(🌕)て笑えません。おそらく荒町の鍛(🤾)冶屋さんも、(🔷)鉄の槌つちを(🛎)握る(🦑)時の助けとして、(💭)一生そ(🤵)んなチ(🚚)ョンまげで通し(🌉)たの(🦐)でしょ(🎠)う。この鍛冶屋さんは、わ(⛄)たしたちの学(🍥)校の体操教師で大(dà )井さんとい(⛱)う(❤)人のお(🔴)とうさんでした。わ(🏏)たしは大井さんを通して、この鍛冶屋(🏾)のおとうさんにくわを一(👟)(yī )丁頼(🔒)みま(🎍)した。さあ、(🏥)これで(🏼)す、これがおやじの打っ(🛌)たくわで(🚽)すと言(yán )って、(🕐)大(🔑)井(🍰)さんが(🚹)さげてきて(🥤)くれたの(🏨)を(🎥)見(jiàn )ました(🌁)ら、なる(🏵)ほどチョンまげで通(😃)す(💗)ほど(💮)の人(rén )の気象(🐨)がそのがっしりとした(😷)柄のついた一丁のくわ(🔛)にも(🌼)あらわれていました。
(🎛)そ(🏼)れから後(😁)の日(🌄)に、まだ石山に(✅)逗(dòu )留と(🦏)うりゅうしていたころ、一度(🥢)茶(chá(😷) )丈の(🚾)ほう(🔱)で来助(🐊)(zhù )老人を待ち受けた(🤝)こと(💃)が(🕶)あり(🍙)ま(🐘)す。老人がたず(😜)ねて来てく(♿)れるというものですから、わたしは(🎃)い(🌅)っしょに(🔨)そまつな食事をする(😪)つもりで、わざわざ瀬(💃)多の(🔄)ほうまで湖水名物(📆)のこい(🚺)など(👿)を(🐈)買(mǎi )い(😣)に出か(🌱)け、それ(🤩)を自分で料(lià(🔮)o )理しまし(🚯)た。ところが(💅)、こいの胆(dǎn )いを(🌃)取(🐴)(qǔ )ること(🍚)を忘(wàng )れたの(🆕)で(💸)す(😭)。さて、老(lǎo )人をお客(♋)に(💔)し(⚓)て、い(💀)っしょに(🛸)はしを(🕔)つけてみ(💱)ると、わたしの煮(📇)たこ(🐔)いは苦(🍑)くて(🎥)、大(🎦)笑いしたこと(🍥)も(🤝)ありました。
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