「いつの(🙊)間に、かう百姓生(🏆)意氣になつ(🛁)た(🔦)べ。」
だ(🥪)ん/\百姓(xìng )達(🤞)は本氣になつた(🏒)。
かういふ(😹)風(fēng )に決つたことを、實際にや(🗄)つて(🤗)ゆくための人間(jiā(📝)n )とか、細則、具(🦒)體的な方(fāng )法、さ(🆎)う(💺)いふこと(🍁)は(🏢)、三、四(📒)人(🤕)(rén )の重立つた人(その(🙀)中(👣)には校(xiào )長先生も(📋)入(🦓)つ(💖)た。)で決めて、すぐ(🐯)皆(👊)に(🔍)通知す(🎆)るこ(🚽)とにし(🦆)た。それ(🌜)で(🎆)その日の(🐮)集合が終つた。
そして、(😅)「(🔓)陳(😃)述書」を五(📽)分(🕚)も十分も(✏)かゝつて讀(dú(🔩) )んでしまふと、「馬鹿(lù )野郎。一(📴)昨(👃)日(rì )をとゝひ來い(🥠)!」と、どなつて、そ(👟)れを石山(shān )の膝(🌅)に投げ(🛢)かへしてよこ(🏿)した。
(🚏)巡査が云(yún )ふのも、(🆚)何(🐷)處かやつぱり一(yī )皮(pí )隔て(🚄)た處から聞(wén )え(👍)てくる氣がした。
石山(shān )はそこ(⛔)で(🍁)、出て行つた。――俺だち(🥒)のしなけ(🚒)アならない事は、もう決つてゐる(🏡)のだ。それをしなか(😶)つた(♌)ら(😮)、明日(🏭)食ふ米が(🚆)なく(🐒)なつ(🚑)て、(🌉)俺(ǎn )だ(🔥)ちは死(🐇)ななければならない事(🎰)だけだ(🛫)。――(👪)俺(ǎn )だち(🏖)はどう(🧀)しても死ん(🌊)だ方(fāng )がいゝ(📓)と思つ(🚽)て(💤)ゐるもの(🕦)は手(🏥)(shǒu )をあげてくれ。さう云(yún )つた(🏀)。
「(🚜)本當々(😛)々。」母親は(🤚)見てきたや(🛑)うに(♍)云つた。「可(kě )哀さ(🕓)うにさ、眼さ一(😎)杯涙ばた(🧠)めて、のむんだと。んで、飮(yǐn )んでしまへば、可(kě )哀(😺)さうに、蒲(📜)團(⛪)さ(😶)顏つけて、聲(➡)ば殺して泣くどよ(✈)。」
石山はそこ(🌹)で、出て(🌸)行つ(👵)た。――俺(ǎn )だちのしなけアなら(🎎)ない事(🎗)は、もう(🌴)決(✳)つて(👱)ゐるのだ。それ(🎦)をしな(🕐)かつたら、明日(rì )食(shí )ふ米が(💌)な(🤵)くなつて、俺(ǎ(🐙)n )だちは死(📛)(sǐ )ななけれ(🏿)ばならない事(🐆)だけ(😩)だ。――俺だちはどうしても死んだ方がいゝと思つてゐる(💛)もの(🏕)は手をあげてく(🐸)れ。さ(😷)う(📵)云(yún )つた。
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