翌日は寛斎と牡丹(🦒)屋の(🐅)亭主とが先に立って、江(jiāng )戸から来た(⏲)三人をま(🍯)ず神奈(nài )川(🌝)台(tái )へ(🥚)案内し、黒い館門やか(📓)たも(🛶)んの木戸を(👧)通(❤)って、横浜道へ向かった(🎀)。番所(♏)のあるところから(🥍)野(yě )(📿)毛山の(🐰)げやまの下(🕯)へ出るには、内浦(pǔ )に沿うて岸を一(🏓)回りせねば(🔓)ならぬ。程(🎄)ほどヶ(🛴)谷やか(😖)らの道がそこへ続いて来てい(📄)る。野毛に(❄)は奉(🚤)行の屋敷が(😠)あり(📛)、越前(qián )(💌)えちぜ(🥞)んの陣屋もある。そこ(💚)から野(yě )毛橋を渡り(📔)、土手(shǒu )通(tōng )りを過ぎて、仮の(🏚)吉田橋から(🐚)関内(nèi )(🔯)か(🍑)んない(❇)には(👎)いった。「ど(🎄)ういうものが国の(🛤)方で自(zì )分を待っ(🌘)ていてくれ(📣)るだ(📘)ろう」(🦁)
(三(sān ))孔子(🖇)は当時、人との面会を謝絶(🔛)し、俗事に遠(yuǎn )ざかり、天(📷)を友とする生活(🌝)をおくつていた。歌をうた(🏩)つた(💔)の(🌍)も、暗(àn )に(🗼)訪(fǎng )(🖇)客に(➖)その心(xīn )境を知(zhī )らせたいためだつたのであ(💎)る。
× ×(⏯) ×
「お(🎏)い、(👄)わ(🗒)したちは、どうしたらいいんだ(🎱)ろう。」
「孔丘こ(💄)うきゅ(💁)うです(🕎)。」
(💥)子張が(⛹)こたえ(🍕)た。――
「きみ、ここへきたまえ」
(🕍)母は立(lì )てなかった。
「模(🗺)範青年ッて誰だ※(感嘆(🎽)符疑問符、1-8-78)」
「馬鹿、やい」(🐯)と鞠(jū )子はあべこべに父(fù )(🏧)を嘲(cháo )あざけった。――これが極(👸)く尋(🌤)常(cháng )あ(🖕)た(🥊)りまえなような調(🈁)子(zǐ )で。
木曾福(fú )島きそふくしまの姉(zǐ )の家か(🛋)ら(🌞)東京のほ(🦊)うへ帰っ(🐄)て行く(👐)時のこと(🦐)でした。わたしは(😔)その途中で信州(zhōu )小諸こもろに木(mù )村先生(⬇)の住むことを思い出しました。木村先生(shēng )はわた(🔹)しの少(shǎo )年時(🙇)代に(💾)、東京神田(🛐)かんだ(👬)の共立学(xué )舎(🆗)で語学を教わった(🔩)古い教(jiāo )師でありますし、そ(✒)の後ごわ(🔂)たしが芝白金しばし(🚢)ろかねの明治(🙉)学院へかよったころにも先(xiān )生(🍝)は近くの高輪たかな(✖)わに住(zhù )んでい(🦋)たもの(🥂)ですから、よくおたずねした(🎪)ことがありました。先生(shēng )が(👝)信(xìn )州(zhōu )のいなかに退かれて(🎫)からはお目にかかるお(🐡)りもなかったので、(❎)久しぶ(🙆)り(🏼)で(🌅)先(xiān )生のお(🐳)顔を(🍨)見たいと思(🔓)い、小諸の耳(ěr )(🕍)取(qǔ )みみとりという(🌷)ところにある先生の家をた(⌚)ずねま(😢)した。わた(📙)しが小諸の土を踏んでみた(🐫)のも、それが最初(chū )の時でし(🖍)た(🥞)。
『それ、それだから(👕)、君等(🌍)は困(kùn )る。無論(lùn )我(wǒ )輩だつ(🔖)て其(qí )様(yàng )(🏓)なこ(🥏)とを(🍥)信(🚓)じない(⏬)さ。しかし、君、考(kǎo )へて(🧀)見(jiàn )給へ。万更まんざら火(💷)の気の無い(🍏)ところ(🐈)に煙の揚る筈はずも(🗜)無からうぢやないか。いづれ是には何(hé )か疑(yí )はれるやうな理由が有つたんでせ(👽)う(😆)――土屋君、まあ、君は奈何(hé )どう思ひます。』
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