日本《エデン の 檻 クンニ》2行目ライン
エデン の 檻 クンニあらすじ
と半蔵は声をかけながら(🚍)、いっぱいに古い書(🤖)類の(😉)ちらかった部屋(wū )の内を(💧)歩(🏅)き回っていた。お粂も(🚃)もはや二十歳の春を迎(🎈)え(👤)ている。死をもって(🐦)自分の運(🆓)命(mìng )を争(zhēng )おうと(🛺)し(💥)たほ(🕊)ど(📇)の娘のとこ(📥)ろへも、新規な結(🦗)婚話が、しか(💰)も思いがけない木曾福島の植(zhí )松家の方か(🥂)ら進め(📒)られて来て、不思議な縁の、偶(ǒu )(⤵)然(rán )の力(lì )に結ば(🌞)れて行こ(🧢)うとしている(👋)。「(✔)いやだ」と(🧛)手塚(zhǒng )はいった。
節(jiē )子は風(fēng )呂(🔄)敷(👃)包を持って岸本の居間(jiān )の方(fāng )へ来た。彼(🏦)女は膝(🚲)ひざの上(🎐)でその風呂(🏰)敷包を解いて、(❗)岸本から(🏍)贈った珠(zhū )数の(🏒)返礼(🤲)を取出して見せた。
彼等は「本(⛽)氣」にアワを食つてきた。「渡なら」と思ふと(🔵)、さうで(🏁)ありさうで(🧚)内心(xīn )困(🐞)つたこ(🐒)とだと思(🐅)つ(😠)た。何故か？ 彼等(děng )が若し、この××(😾)×の「元兇」(🐺)から一言も(🗑)「聞(🏸)取書」が取れないと(🏉)なると、（が、何(hé )しろ元兇だから一寸×せはしないが、(💶)）逆に(🌔)、(🐧)自分達(🚪)の「生(⛹)首」の方が(🐣)危なかつ(🍮)た。――何より、それだつた。
婆さんは(🏡)鉄(🛎)漿おはぐろのは(❎)げかかった半分(fèn )黒い歯を見せ(💧)て笑(🔠)い出した。庭の土間での立ち話(huà )もそこそこ(👵)にして、また裏口(♈)から出(❤)て行った。
「改めて親類のお盃(💳)さかずきとやりますかな。」
「節――お父(🧢)さんに慥こしらへて頂(dǐng )いた物(wù )(🚨)を出してお(📗)目に掛(guà )けな――諸(🐠)方(🐖)はう／″＼から祝つて頂いた物もお(🥒)目に掛(guà )(💞)けたら可よか(🥁)らう。」
「ありがとう…(🚣)…ぼく(💇)はうれしい」
そういう多吉(👡)はもう半蔵が行くことに定(dìng )きめてしまっている。お隅は、と見ると、このかみさん(🛸)もまたしい(🥕)て彼を止(🏌)め(🙆)ようと(🚖)は(🈶)し(😅)なかった。ちょうど(🛸)師の鉄胤が彼に言ったと同じよう(🔝)なこ(🥋)とを言って、こ(🙇)れから神(shén )職を奉じ(🎺)に行く彼のため(🛶)に、遠く不(👧)自(💳)由(yóu )な旅のした(🛹)くのことなぞを心配(pèi )し(🛃)てくれる。
彼の心は、(📒)そう気が(🍻)つくと(🏊)今(🎤)までとはちがっ(🌄)た意味でうず(📋)きは(🈚)じめた(🐡)。先生や友(🚊)人(rén )(🔃)に対する自(zì )分の面目、そんな(📐)ものは、(🐔)自分(fèn )が父(fù )に与えた恥辱(🎉)にくら(🦖)べると物の数ではなかった。春月(yuè )亭のお内(nèi )(🎭)儀(🆘)のまえ(💏)に手を(⤵)ついて(📍)、陳弁(biàn )(🏤)ちん(🦄)べんし謝罪しなければならない父、―(🎨)―(🀄)思(📡)っただけで、彼は身ぶるいした(💺)。
「叔父さ(😤)ん、一(Ⓜ)枚開(♊)けまし(😞)ょう。もう夜(👗)が明(🐊)けるかも知れません」
「お(💵)前のいふことも、一理(💥)窟あるかナ。」(📰)
「(🚞)あの人物なら、国が治っている(🔪)時には必ず用(🐛)いられるであろうし、(😾)国が乱れていて(🥓)も刑罰をうける(🍐)ようなことは決してあるまい。」
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