「いさま(💹)しいらっぱだ、ふけッ大いにふけ、ふ(😙)いてふいてふきまくれ」 そうし(🕸)て、一(yī )キロも尾行をつづけたでしょうか。ふと見(jiàn )(📴)ると、む(📮)こ(⏲)うに大きなテントがは(🛁)っ(🚴)てあって、音楽の音が、にぎやかに聞こえてきました。サーカ(🗼)スです(🎴)。ひじょうに大がか(💵)りなサーカスが、(🦉)そ(🌄)この広(guǎng )(🔐)いあき地に、かかって(😸)いるの(🥝)です。骸骨(gǔ )紳士(shì )(🎻)は、そのサーカス(💑)の前へ(🌖)近づいていきました。
○(😹) 儀(yí )==衛(えい)の邑名。国境(🎥)に近いので、そこには関所が設けられていた。
おげ(🈂)ん(🍃)は親(qīn )しげに自分(fèn )のことを娘に言って見せて、(🔀)お新がそ(🙄)こへ持っ(😿)て来た鏡に向おうとした。ふ(🔨)と、死別れてか(🏚)ら何十年にな(🧣)るかと思わ(😗)れ(😝)るようなお(🛢)げ(🏆)んの父(fù )(🕟)親(qīn )のことが彼女(💥)の胸に来た。おげんの手(shǒu )はかすか(📜)に震えて来た(👁)。彼女(🚛)の父親は(🤖)晩年を暗い座敷牢(láo )に(🔁)送(sòng )った人であっ(🧝)たから。
母(mǔ )が(🌜)よく(🆚)腰掛けた機はた(🦍)の置いて(🕣)ある(🤯)板の(😕)間(😿)は、一方は爐邊(biān )へ續き、一方は(🚸)父の書院の方へ續(🈷)くやうに(😘)成つて居ました。斯の板の間に續い(🚌)て、細(xì )長い廂風ひさしふうの座(⛅)敷があ(🏒)りまして(🖌)、それで三(🌺)間みま(💮)ばか(🧕)りの廣い部屋をぐる(🔭)りと(🗃)取(qǔ )(🈳)圍と(💶)りまくやうに出來(💪)て居りました(🕣)。斯の部屋(wū )々々は以前本(běn )陣と(🀄)言つた(🍪)頃に(👉)役に立つた(😐)の(🐵)で、私の覺(🕳)えてからは、奧の部(⤵)屋などは特別の客(kè )でもある時より外に使はない位(wèi )でした。別に上段の間とい(✂)ふ(🍗)のが有りました(🌂)。そこは一段高く(🍂)設けた奧深い部(📖)屋で、白い縁へりの(🤜)疊(dié )(🔅)などが敷いてあり、昔大名(míng )の寢(🤧)泊りしたところとかで、私が子(zǐ )(❓)供の時(🔟)分には唯床の間に古い(📬)鏡や掛物(wù )(🤭)が掛(guà )け(🧥)てある(🚉)ばかりでした。父はそこを神(shén )殿(🈲)のやうにして、毎朝神樣(🕉)を拜みまし(🥪)たから、私も眼(🕡)が覺めると(🎤)母に連れら(🗝)れて御(yù )辭儀(🍟)に行つたものです。それほ(🕵)ど父は(📞)嚴格(gé )な(😑)、神信心な人で(🤢)した。髮(🏒)なども(🍏)長くして、それを(😱)紫の紐(👄)で束ねて、後(🥦)の方へ垂れて居ました。上(shàng )段の(🧥)間(🍶)を隔(gé )てゝ(🏣)、寛(🧟)くつろぎの間といふのも(⭕)有つて、そこが兄(🈶)の居間に成つ(🍷)て居りました。村の旦那衆はよくそこへ話しに(😏)集りまし(🔆)た。仲の間は明(🍠)るい光線の射し(🚡)込(🌩)む部(bù )屋で(🦒)、母や嫂が(🖥)針(zhēn )仕事をひろげたとこ(😻)ろで(😫)した。障子(😮)を(🥏)明けると、細(xì )長い坪庭(tíng )を(🌓)隔てゝ(🛰)石垣の下に叔母の(🆖)家(jiā )の板屋(wū )根などが(📴)見え、ずつと向ふの方(fāng )には(📓)遠(📐)い(✊)山々、展け(🏉)た(🌤)谷(gǔ )、見霞む(💌)やうな廣(🚙)々とし(🗄)た平野まで(🐊)も望みました。丁(dīng )度私の田舍(shě )は高(gāo )(➕)い山の(🚼)端はづれで、一段づゝ石垣を築(zhù )い(〰)て、その上に村落を造つたやうな位置にあります。私の家はその中央(🚈)な(🎇)かほ(🐴)どにありま(🏩)した。叔母の家といふはお霜婆(pó )ばあといふ女(nǚ )に貸してありまし(👧)たが、(🥔)心易く私の家へ出入した人でした。そこから通つて來る(⛔)には是非とも坂(👅)道の往來を上らな(😑)ければなりませ(🚯)んでし(🚤)た(🌦)。
小綺(qǐ )麗(👃)な洋風(⛲)のこぢんまりした住宅(zhái )の前ま(🚿)で来ると、多(duō )鶴子(zǐ )は(🍥)車(🚗)を停め(📟)た。
路は、そ(🏋)の時、川から二三町(dīng )ほ(🦐)ど遠(yuǎn )ざかっていたが、路と川(chuān )との間(jiān )には刈田がめずらしく段(duàn )々になってひらけており(🐽)、その(🍸)ずっと向(🥄)こ(🍩)うの、(💿)次(cì )郎が指ざした山の根には、小さな藁(⚓)屋根が一つ(🥖)、(🐔)夕闇の中にぼんやりと見(📞)えてい(🔗)たのである。
政(zhèng )党(dǎng )は国家(jiā )の(📬)利益を増進す(🍏)るための機(jī )関であ(🤧)る、しかるに甲こうの政党と乙お(👝)つの(🚷)政党とはその主(zhǔ )(⛄)義を異ことにするために仲が悪い、仲が悪(⛓)く(💋)とも国家のため(👽)なら争闘(dòu )も止むを得ざるところであるが、(🌕)なかには国家の利益よりも政党(🕙)の利益ばかりを主と(🤨)する者がある。人民に税(shuì )金を課して自分達の政党の運動費(fèi )(🚢)とする者もあ(👯)る。人間(jiān )に悪人(rén )と(💏)善人とあるごとく、政党(dǎng )(📖)にも悪党(dǎng )と善党とある、そうして善党はきわめてまれ(🗺)であって、悪党が非常に(➿)多い。これが日本の今日の政界で(💅)ある(🔁)。
「不肖ながら、礼(🤰)について(💯)は、こ(🍚)れ(🌐)までいく(🚍)ら(📃)か聞い(🍤)たことも(⏸)ございます(🚸)。しかし、軍事に関しては、まだ一向(xiàng )に学んだ(🥀)ことが(📸)あり(🦋)ま(✡)せ(😾)ぬ。」
我を忘(🐼)れてばらば(🆖)ら(🎴)とあとへ遁帰(🍝)にげかえったが、気(🤺)が付けば例のがま(✖)だ居(jū )(👃)るであろう、たとい殺され(🍾)るまで(🆕)も二度とは(🌼)あれを跨ま(💟)たぐ(👭)気は(🎭)せぬ(🔄)。ああさっきのお百姓(xìng )がものの(🏃)間違(👹)まち(🏹)がいでも故道ふ(🙂)る(✔)みちには蛇(🔊)がこうといって(🍋)くれ(🛢)た(🐴)ら、(🍦)地獄(💫)じ(😦)ごくへ落ちても(📼)来な(🏕)かったにと照り(⚫)つけられて、涙(lèi )なみだが流(🎷)れた(🏟)、南無(👽)阿弥陀仏なむあみだぶつ(😨)、今(jīn )でもぞっとす(💳)る。」(💫)と額に手(🆘)を。
自己に目覚(📼)めるのも(🏏)いい。独自の道を進むのもいい(😴)。だが、そ(🚬)の自己は(😻)、親兄(xiōng )弟や(⚪)、隣(lín )人や、社会(🐼)や、国(🗽)家や、世界(🕡)や、神やから、(🚢)切りはな(🌏)された(🧠)ものであっ(🏫)てはな(🏄)らない(🚉)はずで(👖)ある。
「(🏩)お客様にも、このお内へも、な、(🧦)何(🍔)で私(sī )が失礼(lǐ )し(🗝)ましょう。ほんとに、あの、(💴)ほんとに三味線は(🏝)出来(🥨)ません(🍽)もの、姉(🌴)さん(🗄)、」
爺(yé )さんの(📷)手が(🤭)次郎の肩をゆすぶる(🕰)。
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