九 涼しそうなもの(⛏)
(👷)姉の家(jiā )に(🤬)は、昔(xī )から(🌸)伝(🛫)わ(🍇)る漢(hàn )籍、兵(🥣)書、歌書、その他の書物もすくなく(🕣)はあ(😬)りませんでし(😸)た。裏(lǐ )庭にある土蔵の二(èr )階(jiē )は(🧛)本箱でいっぱいでし(🎼)た(🥋)。高(gāo )瀬の兄はわ(🏴)た(🥨)しにむ(😧)かって(🥄)、(😋)そ(〰)れらの蔵書を勝手に探れ(🎱)と(🍦)言っ(⏩)てくれ、姉(🈂)はまた姉で、古い(🕸)絵(🚞)、古(🏆)い手(shǒ(🎡)u )紙、香の道具、うる(🔫)し(♓)ぬり(🕌)の器、陶(tá(🤳)o )器の(🍼)たぐいな(🎚)ぞを取(qǔ )り(🕊)出してきて見せてくれ(🍣)ました。その中に、(🐛)高(🍟)瀬(lài )の兄の先代(dà(🦍)i )が愛用(💂)し(🗒)た(🎆)という古い(🚞)茶わんが(🔨)出(📝)てき(🍨)ました。
そ(🛳)れもそのはず(💏)です。あ(⚪)れは(🦁)ただの俗謡でも(🎻)なくて、古い(🏘)歴史のある朝鮮(🗺)征伐の(💬)お(👾)り(🤯)の凱旋がいせんの曲(qǔ )だと聞きます。おそらく、昔の仙台(tái )武(wǔ )士(🎳)は軍い(👼)く(🧦)さの旅(lǚ )から帰って来て、(♋)たがいに祝いの酒を(🗼)くみかわし、(📋)手(㊙)拍(😱)子(📠)でも打ち(😦)ながら、心ゆ(🐾)くば(🎌)かりあの(🏍)歌を合(hé )唱したもの(🥜)であり(🧘)ましたろ(📗)う(🚍)。陣中の着物も解(😐)(jiě(🕚) )き、重(🏪)い刀もわきに置いて、ふたたび妻子(😛)に(🚾)迎えられた時の(🔐)よ(💯)ろこびは、い(🏉)くら歌(gē )っても歌いつくせ(🚞)ないようなものであり(➖)ましたろう。
(👍)姉の家(jiā )には、昔(🥨)から伝わる漢籍、兵書、歌書(shū )、その(🈂)他の書物もす(🔗)く(🧓)なくはあ(⏯)りませんでした。裏庭に(🗽)ある土(🖇)蔵の二階は本(běn )箱(🥅)でいっぱい(❇)でした。高瀬の兄は(🦄)わ(📸)た(➗)しにむかって、それらの蔵書(㊗)(shū )を勝手(shǒu )に探れと言っ(🈵)て(🥗)くれ(🎭)、姉(📎)は(🍰)ま(🚈)た姉で、古(gǔ )い絵(guì(😟) )、古(gǔ )い手紙、香の道具、(🖲)うる(📷)し(🛰)ぬりの器、陶器のたぐいなぞを取り出(🐿)(chū )してきて見せてくれました(🕚)。その中に、高瀬の兄の先代が愛用(🏀)(yòng )したという古(gǔ )い(🎴)茶わんが出てきま(🌳)した。
皆さんも(👘)ご(🚯)ぞんじのように(🗾)、この日本のお(🐈)国が明(🌘)治(zhì )の御代(⏭)みよと(🖕)なる前は、徳川(🎇)の世(🥎)(shì(🛳) )の(💏)末(🍩)でありました。もう徳(✡)(dé )川の世の中もこ(📫)れまでと思うものは、たいがいの(⛱)人(🎑)が戸ま(💆)どい(🛍)して、仕事(✒)もろくに手(🐳)に(⌛)つか(💯)なかった中で、よくあと(🤸)しまつを怠(🎪)らなかっ(💳)た三人の(🎍)人がありま(📩)す。皆(jiē )さんは、(🕚)岩瀬肥(❎)後(hòu )い(🕍)わ(😯)せ(⏯)ひ(💜)ご、小(😵)(xiǎo )栗(🍆)上(🦍)野介(😩)おぐりこうずけのすけの名(míng )を覚えておいていただきた(🛒)い。ここにお話しし(🙍)よ(🏏)うとす(🏪)る栗本(🕘)(běn )くりもと先(xiān )生も、そ(🌸)うい(😭)う三人の中の(📍)一(🥖)人(ré(👿)n )です。
小諸こもろの四(🎻)季は四(sì )月、(💺)五月を春とし、六(🔒)月、七月、八月(🍯)を夏とし、九(jiǔ )月、十月を秋とし(🚭)て、十一月(💹)から翌三(sān )月の(🍸)末までは冬(⌛)が続きます。冬(dōng )は五か月もの長さにわたるのです。春は東京あたり(🥀)より一(🕓)(yī )月もお(🤖)くれま(🎉)し(⚪)て、梅(💝)の(❎)花(🥓)がようやく(🐠)四月に(👅)開き(💧)、秋(🐴)は都より一月早く来(🛸)て(🕔)、霜にぬれ(📺)た(🎮)葉は十(😶)月に(🦑)はすで(🦓)に赤くなります。十(🍍)(shí(🕗) )月(⌚)の二(èr )十三(💶)日ご(🍍)ろといい(🍕)ますと野(👏)べに初(🖼)霜を(👛)見(jiàn )、十一月の七日ごろ(😶)には初(😼)雪が(🤪)浅間へ来(lái )ました。
墓は死(🥃)んだ者(zhě )のために(🎹)あるので(🥉)は(🐒)なくて(😸)、(🔓)生き残(🛷)る者(zhě )のためにあるのだと、あ(😐)る人(🕟)もそ(➰)う申し(😞)ま(😮)したっけ。
呉(wú )くれくみ子(🏃)さ(🚅)んも、そういう家に生(😱)ま(🌯)れた人(rén )でした。この(🎑)人(🌱)(rén )は明(míng )治(🔣)女学校という学校で習(xí )字(🔐)を教えなが(♉)ら、舎監を兼ねて(❄)いて、多くの(🔓)生徒からお(🥔)かあ(😱)さんのように慕われ(🤪)た婦人でした。あの歴史のあ(🐅)る学(👾)校も(🔩)おしまいの時(shí(♋) )分(🙈)には、先生方(🐮)は一人去(qù )り、二(è(🕢)r )人去(qù(🚦) )りす(⬛)るようにな(📞)ったのです(⛔)。その中で学校(💟)の盛んな時(shí(🧘) )も、衰え(🚶)た(🌴)時も、すこし(🚐)も変らずに(🍑)、い(💕)つ(🎏)でも同じよう(🎇)に人を教え(🦑)て倦うまなかっ(🎈)たのは呉く(🍹)み子(zǐ(✡) )さんでした。ああ(🏘)いう(🕊)人(rén )の生(🍬)涯(yá(📤) )しょう(👶)がいは(🚠)目立(🗜)たないものですから(🔕)、わりか(👊)た、世間(✳)に(🌈)知られませんし、そ(🐿)の人の事跡も多く伝(yún )わ(🥙)りません。しかし、わた(🍵)しは呉(🆗)く(⏺)み子(🙀)(zǐ )さんのような、(🌱)男も及ばないほ(🤓)ど守る力(lì )に長たけた婦人のあっ(🍴)たことを知っています。一番(fā(🚺)n )最(zuì )後までふ(💰)みと(🌋)どまって(🥒)、あの学(📚)校と運(yùn )命(📕)を(🔒)とも(😷)にし(🌭)た人も呉くみ子(🔧)さ(〰)ん(🐻)でした。
四(👣) (❓)地(dì )大根
どう(🍗)でしょう、こんな(🍲)朝寝(🦁)坊(✍)にも早く目(mù )のさめる時が来まし(💤)たよ。気がつ(💱)いてみると、(♌)にわとりは暗いうちから起(qǐ )き(🍉)て生徒(tú )を呼んでい(✴)ました(🕦)。
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