す(🗒)ると、お芳(💲)の父は(😬)落(📲)着き(🃏)なく、うやむやにして、頭を自分の手(🈂)(shǒu )で押(yā )へ(🥓)て振り(💊)ながら、歸つて行つた。「(🚊)俺(ǎn )アは、もうどうもか(🐜)も(⛰)はア分わかな(🧣)く(🎣)なつたんし。」……(💕)
「昔、こ(🗂)つ(🚐)たらごと無(🎳)かつ(👂)た(📊)んだ(🕷)ど、本當に、お(🐺)つか(👋)なこと仕出來(😿)すんだか。」
「馬(mǎ )鹿だなあ」と云(🥝)つ(🐏)て笑つた。「俺なア(📥)、俺アの畑が可(✒)(kě )愛めんこくてよ。可(🙎)愛く(🎶)て。畑(🏉)、風(fēng )邪かぜでもひかなえかと思(🎲)(sī )つてな。」
(🎋)源吉は上り端(duā(🈳)n )に腰(yāo )を下すと、やけに(🧜)ゴシ/\頭(tó(🥅)u )をかいた。
「まあ、さ(🎮)うしなけア(🎷)な(😺)んねえべ。」と、そんな事に(😖)なつた。
地(🐂)主の家(🙃)へ(🏛)行つた(🚹)方は、(🏤)家の(🏼)中から野良(liá(⛲)ng )犬(👳)でも「(🔋)た(🌫)ゝき出さ(🚠)れる(💣)」(🗞)やう(🏮)に、上(shàng )り端に腰もかけさ(🤾)せず(🛒)に(🔥)、そのま(💊)ゝ(😔)「たゝき(🍭)出(chū )」さ(🍀)れて、戻つ(🐼)て(👱)きた。
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎(láng )!」さつきの、醉(zuì )拂(⬆)つた(📙)百姓が又(yò(🏻)u )身體(💩)を(👴)ヨロ(😰)めか(🧠)して、壇(tán )に上つてきた(🗡)。「何云(yún )つてるん(🆑)だい。老ボレ。そ(🏠)つたら(👹)ご(🤗)ど(🚋)で俺だちの貧乏どうしてく(💪)れるんだい。」
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