一二(🤠)(一九(jiǔ )六)(🌙)
「詩に(🌜)よ(🔘)って情(qíng )意を(🎶)刺(cì )戟し、礼(🕟)によ(🎌)って行動に基(jī(🌗) )準(zhǔn )を与え、(🎵)楽がくに(👣)よって生活(➡)を(😛)完成する。こ(🐗)れが修(xiū )徳の道程だ(💰)。」
七((🕖)二一二)
○ こうい(🌦)う言(🌥)葉の(🤯)深刻(👆)さがわからないと、論語の妙味は(🚧)わからな(📶)い。
○ 射・御==禮・楽・射(shè )・御(yù )・書(🌙)(shū )・数の六芸のう(😾)ち射(弓の技術(shù(😼) ))と御(🚱)(車馬を御する技(🆚)術)とは比(🐀)較的容易で下等な技(jì )術とさ(👞)れており、とりわけ御(🈶)がそうである。孔(🉐)子は戯(🏂)(hū )れに本(😂)章のよ(🔓)うなことをいいな(🎂)が(🔂)ら、暗(àn )に自分の(🧜)本領は一芸(🌽)一能に秀(📚)(xiù(👛) )でる(🏢)ことにあるのでは(🈂)ない、村(cūn )人たちの(🚷)自(⏰)分に(🚊)対(duì )する批評は的(😓)をは(🛤)ずれている(😯)、とい(🐷)う意味を門人たち(🍰)に告(gà(⏪)o )げ、その戒(jiè(🅰) )めとしたも(🚣)のであろ(📉)う(🔖)。
「聖とか(🍑)仁とかいうほどの徳は、私には(🍠)及(jí(⬆) )びもつか(👐)な(🏮)いことだ(🥢)。ただ私は、その境(jìng )地を目ざし(🌽)て厭くことな(🏦)く努(🌧)力(lì(❤) )して(🚆)い(⛲)る。また(🍩)私(sī )の体(tǐ )験をとおして倦むことな(🏬)く教え(🥪)ている。そ(😋)れだ(🚵)けが私(🍫)の身上だ(😭)。」
○ こういう言葉の深刻さがわからない(📠)と、論(lùn )語の妙(miào )味(👒)は(🌖)わ(⭕)から(🉐)ない(💩)。
○ (🥐)柏=(🕶)=「かや」で(🍌)ある。「か(😺)し(😗)わ」で(🚁)はない(💑)。
二(一(yī(🥃) )八(bā )六)(Ⓜ)
○(❤) (🏞)以上の三章、偶然(rán )か、論(🍟)語の編纂(➰)者(zhě )に意(yì )あつてか、(😫)孔(🥝)(kǒng )子の(🕑)門人中最も目(👸)(mù )立つ(🍤)ている顔渕と子路(🐪)と子貢の三人をつぎつぎにとらえ来(💒)(lá(🍥)i )つて、その面目を躍(🤔)(yuè )如たらしめて(💰)いる。この三章を読むだ(⬅)けでも、す(🚬)でに孔門の(🌡)状(💁)況が生き(🛎)生(shēng )きとう(🚤)かがわ(🎤)れるでは(🌒)ない(🕍)か。
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