(🍉)かれが(🐘)、便所(suǒ(🍮) )に通(💨)ずる廊下(xià )の角をまがると、一段さが(🐤)った入り口(⏬)の(🚚)た(✖)たきの上に立って(👿)、何かしき(🏸)り(⛱)と声高(🔜)こわ(🏑)だかにがなりたてている一人の塾生が(👭)い(🍗)た(🙌)。見(🐸)る(🍱)と、(❇)飯島(dǎo )好造(😟)だった。
掃(🕥)除(chú )がすっかり(🐁)す(🔘)み、洗面その他(👎)を(🆓)終わ(😶)ると(🐟)、み(📪)ん(🛂)なは広間に集(jí(🐽) )まって朝(🌬)(cháo )の行事(shì )をや(🕘)ることになった(🎽)が、そ(🏎)れまでには、起床か(🔏)らたっぷり四(sì(🌿) )十(➿)分ぐらい(💋)は(🌑)か(⚽)かっ(🛠)ていた。次(🙎)郎が、これま(🥠)で毎朝(🔥)、空林(lín )庵の(🍗)寝(qǐn )ざめに親しんで来(🤬)た雀す(🛀)ずめの第一声がきこえるの(💚)は、ほぼ(🆖)その時刻だったの(🆙)である(❎)。
みんな(😑)の視線は、も(📽)うさっきから大河(🌃)(hé )に集(✝)中されていた。大河(🎩)の顔(🛡)には、しかし、それでてれ(🔘)ているよ(🚓)うな表情(qíng )はすこしも見(jiàn )られ(🕳)なかった。かれはただ一心に次(cì )郎(🧜)の顔を見つめ(🎥)、その(🚶)声(shēng )に耳(🈯)を(🐌)か(🎮)たむけて(👤)いるだけで(✖)あった。
朝倉先(xiā(✂)n )生は(🚔)、しかし、どん(🔚)な(😾)悪(è )い状態(⏳)(tài )が(⛲)あらわれて(👕)来ても(🕋)、すぐその場でそれ(🏣)を(🌳)非(💚)難すること(🐼)がなか(🗒)っ(🐤)た。すべてをい(📈)ちおう成(chéng )り行(🤑)きにまかせ(⏰)、(✳)行くとこ(🈂)ろ(⏲)まで(💗)行かせておいて、あと(👃)で、――たとえば食後の(🕹)雑談や、夜の集(🧦)(jí )まり(🌩)などの際(🆘)に、――(👌)そ(🏌)れを(📷)話題(tí(🔕) )にして、みんなといっし(🧒)ょに、(🛫)そ(🌘)の(🦅)原因結果(guǒ(❕) )をこまかに(😱)究(jiū )明(míng )し、その究明(míng )をとおして、共(🚧)同(🖥)(tóng )生(shēng )活の基(🕍)準(zhǔ(🗜)n )になるよ(📗)うな(♑)原(yuá(👨)n )則的な(🚶)ものを(🦓)探(🏺)求(qiú )す(✌)る、といった(🗝)ふうだったのである。
「ええ、(👎)べつに(🦂)出る用(⬛)もなかったので……」
道江という一女性が、間(🔇)もなく(🎣)、(🔗)自(🔨)分(🌍)の目のま(🤤)え(🛂)に現われる(🥏)という(🚕)小さなできことの予想、――大きな人間(🍯)社会(huì )の運行(💵)うんこうの中では、まったく(🐏)ど(📠)うでもい(👀)いよ(🌍)うな、そ(🔌)うした(📋)小さ(🚝)な(🎨)でき(❇)ごとの予想(📙)よそう(🔙)が、(👅)どうしてこ(🏩)れ(⛹)ほどま(🏮)でに自(zì )分をまごつか(📁)せ、自分の(🎭)不断の心の修練を無力に(💦)するのか(🚈)。どうして、現在(zài )友愛塾に(🥜)お(📁)お(🏙)いかぶさっ(🆖)ている深刻な(📟)問(wèn )題以上に、自(📐)分の心をな(🕋)やます(📙)のか(🤼)。女性とは(🖥)、恋愛れんあいとは、いったい何(hé )だろう。それは(🔚)、これ(✊)ま(🎄)で自(🌫)分が考えて来た人間(jiān )生活の秩序とは、(🌱)全く次(🛺)元(yuán )の(🐁)ちが(🔄)った秩序(xù )に(🐞)属す(🛠)るものだろうか。
(🔎)次郎が、いぶ(🎲)かりな(🧛)がら戸をあけると、そ(🌚)こには大河無門が(✂)立(lì )っていた。
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