二五(㊗)(二(🏝)三〇(📹))
○ 牢==孔(🛹)子の門人。姓は琴(qín )((❔)き(📊)ん(🐖))、字は(🐧)子開(kāi )(しか(🤳)い)、又は子張(🎵)(zhāng )((🤵)しちよう)。
「修(xiū )行(😂)というも(🍚)のは、た(🏺)とえば山を築く(🚕)よう(😔)なものだ。あと一(🌑)簣(♑)もっことい(🌮)う(📧)ところで挫折して(📌)も、(🐒)目的(📓)の(👾)山に(👶)はな(🏪)らない。そして(🔽)その罪(📙)は自(😍)分(🙄)にある。また、たとえ(👷)ば地(💈)ならしを(🐎)するよ(🎬)うな(🦈)もの(🕗)だ。一簣(🍎)も(➖)っこ(⚡)でも(🌤)そこにあ(🔢)けた(🚫)ら(🤗)、それ(🐙)だけ仕事がはかどっ(👄)たことになる。そしてそれ(🕺)は自分(fèn )が(🤤)進(🛎)んだのだ。」
「聖(🏕)とか仁(🚲)とかいうほ(🛳)どの(🎚)徳は、(📉)私(💤)には及(jí )びもつかない(🥙)ことだ。ただ(🐞)私は、その境地(dì )を(💼)目ざして(💾)厭くことなく努力している。また(♿)私(sī )の体験(yàn )をと(🤘)おして倦(📭)むことなく教えている。そ(🚰)れだけが私(😄)(sī )の身(📭)(shēn )上(shàng )だ。」
二六(liù )(一(yī )七(qī )三(sān ))
六(二一一)
○ 子路の祷りは(⏭)、謂ゆ(🖲)る苦(kǔ )しい時(👆)の(🙎)神(😲)(shén )頼(😞)み(🚊)で、迷信(xìn )的祈祷以(yǐ )上のものではな(💎)い(🦆)。それに対して孔(🤰)子(zǐ )は、真の(📇)心の祷り、つまり天地(dì(🎴) )に恥じない人間として(⛴)の精進こ(🤭)そは(🤼)、幸福に(💛)到る道(🎉)だ、ということを(🔈)説いた。孔子の教(jiāo )えには宗(🔳)教がない、と(🌀)よくいわれ(🍥)るが、「(👬)天(tiā(💆)n )」とい(😉)う言葉は、孔子によつて(⤵)常に宗教的な意(🕶)味に使(shǐ(💁) )われ(🔑)ている(👨)ので(🌩)あ(❌)る。
本篇には古(gǔ )聖(shèng )賢の政治道(dào )を説(shuì(💤) )いた(👡)も(🥏)のが(🔢)多(duō(🍔) )い(🅿)。なお、孔(kǒ(🚽)ng )子の言葉(yè(♋) )のほか(🆑)に、曾子(zǐ )の言葉が(🗾)多数集(jí )録されており、しかも目(mù(🏅) )立つている。
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