が、それはいづれ、詳しく(🛩)書くつ(🦗)も(🔝)りだ(🕗)。そつ(🤓)ちではどうして暮(🦋)してゐる。もしなんなら(⛑)、手紙(❔)を書いてく(👚)れたら有難(⛺)い。
(💮) 六
「あま(🤢)り先き立たねえ方えゝべ。ん、源。」(❤)
本當は(🔀)十日も前(🈹)に、「こつそり」歸(🤝)つてきてゐたのだ(🗒)つた。お芳の父親は家(♿)に入れないと云(🌝)つた。貧乏百(bǎi )姓に(🚢)は(🚞)、寢て(👩)米を食(🏏)ふ(🤒)厄介物(wù(🔆) )でし(🖋)かなかつた(🍸)し、もう少(shǎo )したてば、(🎱)それに(🗺)もう一つ口(kǒu )が(👞)殖(zhí )え(👗)る。とん(💛)でもない(🥌)ものいりだつた。そして(➕)又そんな不(🕢)しだらな「女郎(🥋)」を家(jiā )には置(zhì )け(🍰)な(🚮)い(🏡)、とぐわんばつた。お芳(🛺)は土(tǔ )間(🐻)に蹴落された(🎭)。「物置(zhì )の隅(yú )ツ(🥛)こでもいゝから。」お芳は、土(📔)べたに横(🤗)坐(🐛)りになつたまゝ、泣(qì(📯) )いて頼(lài )んだ。――
源吉(🖨)は口のなかで、煮え切(📒)らな(🍣)い返事をして、外(⛅)へ(💘)出た。
「覺(🔟)えてろ(🏈)ツ!」(🛍)
ま(🍇)づ、そし(🥕)て(🕍)、根(⛅)(gēn )本(🐣)的な(🌍)ことが決められた(🔼)。それからそれを(📋)どう(🎿)いふ風にしてやる(📶)か(🍄)、といふことが問(wèn )題(🥥)(tí )にな(🏍)つた(😯)。そ(🤱)れは(⬇)、二、三日に、地主の差配(pèi )が例(🌊)年の通り※(「廴+囘(🛅)」、第(🎇)4水準2-12-11)つてく(🏀)ることになつて(🍗)ゐる(🎠)ので、それに、事(shì )情を説(🏉)明し、(🗳)すぐ地(dì )主に交(🐌)渉を始め(🌒)ることにな(🔫)つた。この時、その色(🔕)々な交渉の間小作の米(mǐ )をどうす(👐)るのか(🚬)、と云ひ出すの(😺)があつた。それが又(🦈)(yòu )相(xiàng )當大きなこと(🐉)なので、中々意見が一致しなかつた。又百(🔦)姓には、それを最(zuì(🍙) )後迄の見通(🔈)し(🛍)を(⛓)つけた(🚽)上で、確實な(🎞)――手落ちのな(🥄)い成(📃)算(🏁)でやつて行け(😻)ること(🤖)が(🚞)出來(🤾)なかつた。こ(🧥)の所、先(xiān )生の(🍦)意(🗺)(yì )見をきいた。校(🛐)長先生は、まづ、町にゐる商賣人に自分達(♓)(dá )所(suǒ )有の畑物(wù )を(😇)全(🍫)部(🐦)賣つてしまひ、(📵)そ(⬜)の背(bè(🍓)i )水の陣(♑)で(👢)、(😣)地(🌐)主に當ること(🈷)に(💍)したら(😾)いゝ(🍃)、といふことを云(yún )つた(🍜)。そ(🌚)れには二(èr )つ(🤹)の條件をつけた(📨)。第(⛱)一は最(🛡)初(🌙)の地主(zhǔ(🛰) )への交渉が不調(🖖)(diào )に(🔇)終(🛷)つ(💈)たら、(🛥)第(🛒)二は地主が(🙁)その結(💨)果、(🥀)作物を無(wú )理(🐫)に押へる(🏿)とい(💬)ふや(⛪)うな樣子が分つ(📠)たら、といふのがそれだつ(🐂)た。一軒々々持つて(💀)ゐ(🏙)たのではす(🏣)ぐ押へられるし、(📍)又そのために(🕶)、(🔴)結束(shù )が破(pò )れるおそ(📗)れもあつた。先生(🕣)はかういふ點(⛰)(diǎn )を防ぐため(🅰)に(🧒)もこの方(⏪)法(fǎ )は重(📒)(chóng )大(⚫)であると云(yún )つた。かういふ(💵)事は百姓に(🚄)はかな(🏪)り思ひきつたことだつたけれども、(🥎)それが當り前のこ(🕴)とのやう(📨)に思(🎲)(sī(🧕) )はれ(🍚)る程皆せツ(🔊)ぱつまつてゐた。
一寸(🛤)すると(👪)、遠(yuǎn )くで、馬橇の鈴(líng )の音(💍)が(🐞)聞(wén )えてきた(🈯)。
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