中にはいって(💶)見ると(🛷)、もう掃(📡)除はす(🔦)っかりすんでおり、河瀬が(🐽)ストーヴに火(🚋)(huǒ )を入(🍅)(rù )れているところだった。夫人は炊事場(🗺)すいじ(💃)ばのほう(🉐)にで(🍢)も行ったらしく、朝倉先生だけが(🎞)、(🗑)ま(➿)だあ(🔹)た(☕)たま(🔣)らないストーヴの(🙀)そばの椅(🈳)子にか(🤠)けて(👥)、手(😼)帳に(📋)何か書(♟)き(💖)入れていた(🚶)。
それから、朝倉(💸)先生は、何(hé )かおかしそうにひとりで笑っ(🥚)て(🐡)いたが(🌶)、
次(🥟)郎(láng )は(🔋)、いつになくつ(⛔)かれていたが、(🔯)床とこについてからも、なかなか寝ねつかれなかった。
と、次郎(🚂)はち(👖)ょ(🦇)っと考(⛑)(kǎo )えて(✋)いたが、
「私は、君らを、良心(xīn )をもった(🏚)自主的(💁)(de )な人(👇)間(💨)としてここに(🎬)迎(yíng )むかえた。だから、かりに君ら自(🧐)身が、君らを機(jī )械のように取(qǔ )りあつ(🐍)かってくれとか(🦒)、犬(🏺)猫(🎥)いぬね(🚴)この(✴)ようにならしてくれと(🕟)か、(🐉)私に要求(qiú )したとしても、私(sī )には絶対にそ(🥠)れがで(🔜)きない。私(🕜)は、あくまで、(🏎)君(⤴)らが人間(🌵)であること(🐯)を信(🧙)(xì(🚾)n )じ(🙈)、君(❓)(jun1 )らに人(💶)間(😤)としての(🚜)行動を期待するよりほかはないのだ(📆)。むろん私(🕰)も、人間(jiān )の世の(🏅)中に(🚄)、(🚓)強(🕓)(qiáng )制の必(bì(🈷) )要が全(🦗)然ない(🛳)と(⭐)は(🛶)思(📒)っ(🔼)ていない。弱い人間にとって(🚻)は(🏵)、やは(♐)りそれが必要なこともあるだ(😞)ろ(🚽)う(☔)。時には、それが弱(ruò(👥) )い(🏕)人間を救う唯一(yī )ゆいいつ(🔟)の方(⏰)法(fǎ(🧗) )である場合さえある(🦊)の(🐫)だ。それは(🔋)私(🌰)に(🖊)もよ(🚴)く(👃)わかっ(🈷)ている。しかし、私(👕)は(🥓)、君(jun1 )らがこの塾堂(🏔)の生活にもた(🅿)えないほど弱い人(🎈)間である(🦗)とは思(🈚)っていないし、ま(🎱)た思いたくも(😑)ない。だ(⬜)か(🐅)ら、私は、君らが(📯)何か(💂)の強(qiáng )制力(lì )に(🏷)たよるま(👏)え(🥍)に、まず君ら自(🧕)(zì )身の良心にたより、(🔏)人間として、君らの最善をつくしてもらいたいと(🌹)思っ(⛏)ている(📛)ん(🤵)だ。君らが、ほんとうにその気に(🛁)なりさえすれば、少なくとも、(🛡)この(🎍)塾堂(🔽)の生(🦃)活ぐ(🔬)らいは、何の強制(👐)もなしに運営(🦗)(yíng )してい(🏄)ける(🎏)だろ(📐)うと、私(🍒)(sī )は(💭)信じている(📱)。君ら(👵)自(🔼)身(🥙)も、人(🌯)間(jiān )であるからには、そのぐらいの自(🔫)(zì )信は持って(📖)いてもいいだ(♒)ろう。いや、持ってい(😓)なければ(🚣)な(🥏)らない(✈)はず(✖)なのだ。もし君(jun1 )らに、そ(🔠)れ(🌶)だ(🤦)けの自(zì )信、――人(rén )間としてのそ(🐔)れだ(⬆)けの誇(kuā )ほ(🎾)こ(🌴)りも持てないとすると、私(🚻)(sī )としては(☔)、もう(🏚)何も(🌇)言(🍹)う(🆙)ことはな(🌟)い。明日から(💢)の行事(shì )計(jì )画(huà )をたてることも、ま(🚊)った(➗)く必要(yào )のないことだ。……どうだ、飯島君、やはり強制がなくてはだめかね。」
「強制されると(👦)、(🗡)ど(🌾)んな不合理(❗)なこと(🎿)に(🛥)でも盲(🐮)従もう(💉)じゅ(🍐)うす(🍤)る。おたがい(🤐)の相談に任(rèn )されると(🏨)、なまけ(🕦)ら(🅾)れるだけな(🈲)まけ(🎟)る(🌽)工夫(🚈)をする。もしそういうことが人間にとってあたり(😟)ま(🏁)えの(😍)ことだとして許(xǔ )され(📓)る(🆎)とす(📄)ると、い(🎞)ったい人間の(🍵)自(🐳)主(💍)性と(💗)か良心とかい(👫)うものは、(📢)どう(🍤)いう(🐌)意(📼)味をもつこと(⛑)になるんだ(🦒)。いや、(🈁)いつになった(⛺)ら、人(rén )間はおたがい(🐺)に(🤞)信頼(💼)し(🌃)んらいの(➡)できる共(🧒)同(tóng )生活を営(yíng )いとな(📑)む(🐪)こと(🗺)ができるようになるん(♍)だ。」
「ちょっ(🐖)とその気があ(🤵)る(💂)ようで(🅱)すが(🌼)、軍隊(🖍)(duì(🍚) )式(🔪)(shì )です(🍝)から、(🚓)飯(⏩)島(🏌)(dǎo )とは質(zhì )がちがいます。気(⏺)(qì )持ちは(⛔)あ(🕟)ん(☝)がい(🎧)純真じゃないか(🛳)と思いますが……(🕓)」
「出してわるいことはな(🍴)い。し(📓)かし、(🌹)出(🔆)さな(🐋)いほ(🎧)うがい(💵)いん(🎌)だ。少(shǎo )なく(⏹)とも、今(👵)朝(cháo )の話に(🕔)は、出(chū )さ(🦍)ない(🆖)ほうがよか(🏩)った(👆)んだ。」
静(📲)坐のあとは遥(yáo )拝ようはいだった。―(🐅)―これは皇大神宮こう(🛵)た(🚰)いじんぐうと(📮)皇居(jū )こうきょに対する儀(🔄)礼(🕚)ぎれい(🕰)で、その当時は、極(jí )左きょくさ分(fèn )子(zǐ )や一部(🌦)のキリス(🎌)ト教徒以外の全国民によ(🍆)って当然な国民(mín )儀礼と認め(🌴)られ(✍)、集(jí(🙅) )団行事に(📁)おいてそれを(📮)欠(🥋)くことは、(🦓)国民(🍌)常識に反す(💎)る(🍂)ものとさえ考えられて(🚗)いたので(🧑)あ(📍)る。
机の上には(🍦)、二三日まえ、兄の恭一きょうい(〰)ちか(🍜)ら来た(🉐)は(🔂)がきが、文(🏃)面(🎂)(miàn )を上にしての(🧣)っていた。それには、
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