日本《エロ 角 オナニー》2行目ライン
エロ 角 オナニーあらすじ
「馬(mǎ )鹿(⛔)に澤(zé )山だ(🍐)な、どうしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
さう云は(🈸)れると、(🥋)石山(👷)は急に、不思(🍡)議(🐃)に、(🎊)太(🛌)々しい、何時(🔭)もの元(yuán )氣(qì )がかへつ(🌧)てきた。
(🏭)晩に飯(fàn )を食(🚟)つてゐたとき、(📽)
源(yuán )吉(jí )は然し母親の云ふこ(🏻)とには、別(bié )に(➗)何ん(🔉)とも、たてをつく(👏)や(👺)うな(🕝)事は云ひもせず、しも(🙁)しなかつた。ムツシリしてゐた。こ(🌾)とに、源吉は、(🕘)この事(🕞)(shì )があ(👗)つ(📣)てか(🦊)ら、(🥨)ずウ(✍)と、何(🌥)時ものムツシリが(🤢)ひどくなつてゐた。母親に(❔)はそれ(🛌)が分つ(🎍)た。源吉は、ひどくムツシリし(🍪)出す、そ(🏄)の次には何(hé )かキ(📨)ツトい(🙇)ゝこ(🌏)と(🗯)がな(💌)かつた。大きな(🕰)こ(🍶)とをやらか(🔋)す前、源吉(jí )は(🐑)鐵の固まり(🤑)のやうにだ(🚞)ま(🍽)り(🐢)こくつて(🙋)ゐた(🧤)。母親はそん(💵)なことが無け(📄)れば、とそれば(😩)かり(⏯)思つて(💯)ゐ(⚫)た。だ(🌒)から、何(hé )時もの愚痴(🐹)が母(🚓)親の口(😾)から出た。
「(🌰)覺えてゐやがれツ(👝)！」向(xiàng )き直つて(🗺)、タン(😘)カを切つた(📹)。
――お芳(🔎)は札(zhá(👟) )幌にゐたうちに(🏏)、ある金(📀)持の北大の(⛔)學生(shēng )と關(guān )係し(👹)た。そして(🌻)お芳が(🍦)妊(🕙)娠した(㊙)と(🐫)分つたときに、その學生にうま／＼と棄(qì )てら(🧗)れて(🚍)しまつ(🖍)た。その學生の(🕝)實家(jiā )は内地(💕)に澤(zé )山(✴)の土(tǔ(🔔) )地をも(🍿)つた地主だつた。
家(jiā )の中(👉)(zhōng )にとぢ(💐)こめられて、食ひ(♍)物のなく(📝)な(💗)つた百姓(xìng )が停(🥕)(tíng )車(chē )場の(👱)ある町(dīng )に、(🔭)買(😨)ひ物(wù )にゆ(🧞)く、馬の鈴が聞えた。その、リン／＼とした鈴がそのまゝで(💖)凍えてゐるやうな空(🛴)氣に、ひ(🏍)ゞき返(🥡)つて(👎)、しば(🐕)らく、――餘程遠く(📫)へ行くまで聞(wén )えてゐ(🥕)た。そし(🐱)てそ(🏃)の馬橇が雪の(🎇)、茫漠とした野(💴)原を、曲(🐸)り(🛤)くねつて(👯)、一散(sàn )にかけて(🖋)行く(🐱)のが見(🌯)えた。
源吉(🖐)の前の房(⛲)(fáng )公が(🏝)、振(zhè(♈)n )りかへつて云つた。
どの馬(mǎ )も口や(💮)馬具が身體に着いて(🧣)ゐる處などから(🎆)、石鹸(jiǎn )泡のやうな(💝)汗をブク／＼に(🥚)出(🎵)してゐた。舌をだらり出(🍿)して、(📳)鼻穴(xué )を大きくし、やせた足を棒切れ(🐹)のやう(🤮)に動かしてゐた。充分(🔅)に食物(wù(🏰) )をやつて(🍎)ゐな(🔷)い、源(👗)(yuán )吉の馬(🏓)な(💷)どはすつかり疲(🖖)れ切(🥖)(qiē )つ(🐺)て、足(💘)をひよいと雪道に深く(🕸)つきさしたりすると、そのまゝ無氣(🏜)力(🥀)(lì(🔃) )にのめ(🈷)り(🤲)さうになつた。源吉(jí )は、もう(🍮)しばらくしたら、馬(❗)を賣り飛ばすなり、どうなり、處(📩)(chù )分をしなけ(🕧)れば(🔻)ならないと、考へてゐた。
「皆に(🈹)代(dài )つて、一通りのことをお話し(🎩)します。」さう前(🔩)(qián )置(❤)きをして石山(shā(👗)n )は、(🖊)百姓にはめ(🛃)づらしい(😌)はつきり(📴)した、分つた(💲)云(yún )ひ(👿)振りで(🈵)（勿(🧘)論(🚩)、百姓などが(🔎)殊更に改ま(🚖)つ(💶)たときによくある、變な漢(hàn )語も使つ(🍠)たが）(🏙)――(⚓)自分達(dá )は、犬や豚(tún )などよ(🌂)り、も(🐶)つと慘(cǎ(🕸)n )め(⏫)な(🉐)生活をしてゐること、――とこ(🖌)ろが自分達は何時か仕(🗯)事を(💽)なまけた事(🦓)でもあつたか。――(⛳)では(🛠)、何故(🤖)か。自分達がいくら働い(😑)ても(👛)働いても、とて(☝)も何(hé )んの足しにもならな(⤵)い(👷)程貧(🌎)窮(qió(🔶)ng )して(🏉)ゐる(🖨)のは、(🛡)實に、地(🅱)主のためであるといふ(🌃)こと(💠)を分り(😄)易く、説明(míng )し、(🐦)今度の(📓)や(➗)うな場(chǎng )合(🐉)地(🌚)主に小作(🥑)(zuò )料を(🤺)收めることは「自(🐂)分達の死」を意味してゐる、ナホ我々百姓(xìng )は、高(gāo )利貸の不當な利息、(🥌)拓(👕)殖(zhí )銀(🥍)行の年賦にも、苦しめられ、そ(⏳)れに税(🕙)(shuì(🐱) )金がかゝつてくる。そ(🌟)し(🕢)て(🗨)出來上(🎪)つ(🌧)たものは(🧚)、(👪)肥(fé(🌼)i )料や農具にも引合はな(🦅)い。かうまで、自分達がなつ(🎣)てゐるの(🌍)に、だま(🔥)つてゐ(⚪)られるか。そ(🏸)こで、我々は、(📆)皆(jiē )んなにお集りを(🔼)願(👶)ひ、その方策をきめることにしたいのだ、(🎲)と結んで壇を(🛬)下りた(🌃)。百(🈁)姓(✝)(xìng )達(dá )は(⛄)、(😥)聞き慣(guàn )れ(🍗)ない言葉が出る度に、石山の(😮)方を見(🎎)て、考(kǎo )へこむ風(🌝)をした(📏)。が、(🆖)苦しい生活(🐦)の事(👀)實を(🈺)石(🈺)(shí(🍼) )山に云はれ、百姓(🛸)は、(🚸)「今(🤞)(jīn )更(gè(🛫)ng )のやうに(🐂)」(⏮)、自分(fè(😲)n )達(🐍)自(🔊)身(💏)の(🎆)慘め(👻)さを、(🗺)顏(yán )の(🏸)眞ん前にと(👩)り(🅿)出されて(🎰)、見せ(🌷)られた氣がしたと思つた。石(🚂)山が(🚵)壇(tán )か(🚕)ら(🍈)下りる(📙)と、急(🌆)にガヤ／＼し出した。今石山の云つた事(🥐)につ(👩)いて、あつ(🕙)ち(🕴)でも、こつちで(😿)も話(huà(🉐) )し合つた。一(🎀)番前(qián )にゐた年寄つ(🎂)た百(🔭)姓が、「とんでもなえ、おつかねえ(♊)こと(📸)云(⏬)ふ(👙)も(📋)んだ。」とブツ(🎍)／＼云つ(🍉)たのを(📭)石(♿)山はおり(🍶)る時に(🤑)聞いた。
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