門(mé(🈁)n )人たちが、孔子(📌)(zǐ )のこ(😳)うし(🔰)た教訓(xù(🐘)n )によって(😳)、(🤫)まじめ(🐙)に自己を反省する機(jī )縁(yuán )を(🥂)掴み得たかは(💴)、まだ疑問であ(🚊)っ(💛)た。しかし、それ以来、仲弓(gōng )の身分や、彼の父の(🖼)素(🏒)行が(🕧)、(🐽)彼(🧟)等の話題(tí )にのぼら(🐬)なく(🥠)なったことだ(😙)けはたしかである。尤も、(☕)この事は、仲(💟)弓自(🦌)(zì )身(🤐)に(🔒)とっては、どうでも(🥞)いい事で(🃏)あった(🏻)。彼(bǐ )はただ自らを戒(🤪)慎することに(⏯)よって、(😆)孔子の知遇(💻)に応こ(😫)たえ(➡)ればよかった(㊗)のだ(🌅)から。
(🏜)彼は、そう答えると(🍆)、すぐ立(⤴)上(shàng )った。そして(📍)丁(🍵)寧に陽貨に敬(jìng )礼をして静かに室を出(chū )た。
「然し、(🕋)お前(📑)(qián )達のように、血統(👍)な(🏾)ど(🎪)問(wèn )題にしない人があると知ったら、彼も(⛴)喜ぶにちがい(🔷)ない。わしも嬉(xī )しい。……7いや君(🏄)(jun1 )子と(🛺)いうものは、人の美(🆒)(mě(🎍)i )点を助(zhù )長(🔚)して、決して人の欠点に乗(ché(🥜)ng )ずるような(💹)事(🤩)はしない(🎆)ものじゃ。然(rán )し世の中には(😖)、兎角そのあ(🔐)べこべを行こ(🗿)うとする(🍁)小(🏥)(xiǎ(🤭)o )人が多くての(⬇)う。」
(なるほど(🥍)孔子は音楽の理論には長じ(🌦)ているだろう。しかし(🌗)、実際楽器(qì )を握って(😾)の技術に(🌽)かけ(🍸)ては、(➡)何(🎆)といっても自(📇)分の(🏬)方(📷)が玄人くろ(👘)うとだ。)(🤓)
ただ(🤣)それっき(〽)り(👆)だった。いつも病気ば(😧)か(🤶)りして(🏞)いる孟(🙁)武伯に対(🗳)する答(dá )えとし(🍏)て、それは(🚁)あたりま(♎)えの(🍟)事(shì )にすぎ(🚋)な(🌭)かった(🍘)。
「全く珍らしい牛じゃ。しかし血(⤴)(xuè )統が悪(🅾)くて(🕦)は物になるまい。」(🅱)
「御教(🐃)訓(xù(🐧)n )は、身にしみてこ(👅)たえ(🎏)ま(⏹)した。ありがとう存じます。これ(🔪)からは、技(jì )術を磨(🧘)く(🙈)と共に、(🎞)心を治(🥠)め(😂)る(📜)ことに、(🗨)一層(cé(🆖)ng )精進(jìn )いた(🥡)す(💽)決(jué )心(🔒)でござ(💠)います。」
孔(😑)子は、こ(🍯)れには多少意(yì )見があ(🍋)っ(🏍)た(🈂)。しかし、それを(🔕)述べても(🥐)、どうせ話(huà(🤦) )を永びかす(🕸)だ(👭)けの效果し(🍞)か(👿)な(⌚)いと思ったので、
(孔子(zǐ(📙) )の眼(yǎ(🎆)n )が、俺の音(🦌)楽を左右するなんて(🍲)、(📅)そ(🌅)んな馬(📛)鹿(🦎)げた(🌲)こ(🔈)とがあるものか。)(🚕)
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