そんなことも言(👴)(yán )い出(chū )すような人でした(📯)。
わたしは皆(🥑)さんの前(qiá(🎍)n )に一つ(🌔)のたとえ話(huà(⚓) )を持(chí )ち出します(🌚)よ。ここに一人の学校生(📂)徒(tú(💿) )があるとしますよ。春(💬)先というも(🔙)のはだれで(👧)も眠いものですが、その学校生(📞)徒も(🏂)ちょう(🎡)ど春(chūn )先の(📷)ような(🥘)眠(🤷)いさかり(🥘)の年ごろ(🐎)で、朝早くにわとりが鳴(🐀)き出(📛)しても(🔓)、な(🖨)かなか目がさめ(🎶)ません。一番(🍽)ど(🏿)りはもとよ(👴)り(😛)のこと、(💽)三番(fān )どりの声がす(🚘)るころ(🏚)に(🎞)なって(👢)も、まだ生徒は眠(mián )がって、(🕝)夢(🉑)を見ていました。こん(🔶)なににわと(🈴)り(🔐)の鳴くの(🥤)も知らない(📔)でいるくらいで(😔)すから、寝ぼけまなこに太陽(yáng )を(🔓)望みましても、ほとほとその笑(xiào )顔を仰いだこともなくて(🅰)月(yuè )日(👨)を(🙋)送っていたの(😀)で(🐿)す。ただ朝(✊)になれ(🕝)ば(😎)東の空から(🚨)出(chū )て晩(wǎ(🎾)n )には(🥃)西の空(💙)に(🌤)沈んで(🔴)行(🏐)くよう(🤕)な、(🎠)そんな赤いしょんぼりした(🧀)日輪(lún )しか知(zhī )りませんでした。太(📪)陽はその生徒から離(lí )れて行って、(🕚)おもしろ(🎎)くもお(🍓)かしくもない顔つきのも(☔)のとしか目(mù(🚫) )に映り(🧞)ませんでし(🍱)た(🎧)。
(💡)オヤ、(✊)さかんな鈴の音(🖨)も(🎋)しますよ。それが(🚢)この(🌖)谷(🆙)底(dǐ )へ活(👯)気をそ(🛂)そぎ入れるように聞えてきて(😾)いますよ。
などと(🏖)言われますから、どんな年(🎡)(nián )ごろ(🚯)のむすこさんかと思いましたら、まだ小(xiǎo )学校へかよっているほどの少年でした(🤠)。そんなむすこさん(🐱)が先生(shēng )のような年老(🥏)いた(🎹)人にあること(🛐)もめ(👖)ずらしく思いました。
どれ、姉の家のことは(🖨)このくら(🍉)い(🆚)にとどめ(🤧)て、もっと(🎎)ほか(📩)のお話に移(🤯)り(🐦)ましょ(🚐)う。姉も元気な時でしたか(🧝)ら何(hé )よ(🦑)りわ(👨)たしにはうれ(🥋)しか(🏦)った(👀)ので(🔧)す。そうい(💈)えば(🗃)、(🍶)わたしたちが広い炉(lú(🎒) )ばたで食(🍳)(shí )事(😕)(shì )するごとに、姉(zǐ(🔼) )の(⛑)家に使(shǐ )われている下女(💯)(nǚ )は(👵)はえ(🍰)を追(zhuī )い通しでした。それ(👅)ほど木曾(💽)(céng )ははえの(♎)多い(🉐)とこ(🧤)ろで(🌤)す(💼)。深い山の中で、し(🕗)かも馬(🗓)(mǎ )の産地であるく(🎠)ら(😢)いですか(😠)ら(⏰)、(🔗)はえばか(🦓)りでなく、ぶよ(🏡)もいます。高(🐷)瀬の兄は(🌝)じめ、家の人た(🚆)ちに礼を述べ(🌼)て、わたしがこの町を(🤼)辞し(🕞)た朝(🌅)(cháo )は秋風の身にしみるようなこ(📰)ろでした(🌊)が、道ばたに隠(yǐn )れ(🚃)ているはえが(🛰)来(🔴)て旅の(🌀)着(🏆)物(🧗)にま(➕)で取りつきまし(✅)た。
「(🧠)ま(🐘)あ、自分の打(👧)(dǎ )っ(🌌)た刀は、(🍺)見(📱)(jià(🐺)n )たとこ(🚺)ろはそ(💀)うよくも(🎑)あり(🧢)ませんが、人(rén )は(👠)切れるつもりで(🏩)す(🥖)。」(🚻)
茶(🚈)丈の(🍗)亭主(zhǔ )ていしゅは大(🍅)津のほ(♏)うへ通かよって働(🙏)いている大工、そ(❎)のむすこ(📔)は大津のげた(✡)屋(🗻)へ奉(🌏)公(➰)してい(💱)る(🐂)若(🕑)者(🏤)で(🐏)、おかみさ(🔠)んと(⏪)娘とが(🌲)るすい(🧒)かたがた(🤴)古い茶(🏰)(chá )がま(🧞)のわきでほたるの(🏋)かごを(🐈)張(zhā(❣)ng )るのを毎日(rì(🏙) )の内職にして(🍕)いまし(🕵)た(🖲)。石(shí )山は(👨)ほ(🚙)たるの名(🖤)(míng )所(🎈)ですから、まだ人(⛏)(rén )の(🖱)出(chū )さから(🥔)な(🗯)い(🎂)うちから、おかみさん(⬛)たちはそ(👻)のみやげものの(🎢)したくをいそ(🎒)いで(🖊)い(👣)たのでしょう。
橘翁きつおうさま(🎵)の始めた(🤕)薬はそんな時の役にも立(🍝)って、町へ集まって来(lái )た博労(🚑)が(🖐)帰りがけに、よく姉(🐠)の家へ(🕙)立ち寄り(🎐)、いく袋となく(🤾)高(⏭)瀬の薬(🤐)を求(🏚)めて行(há(📔)ng )くと言い(👽)ます。聞(🥁)いて(💆)みれば、博労(lá(🌝)o )はひいている馬に高瀬(♟)の薬を添え(🛑)、それを木曾(🛅)駒きそごまの証(zhè(🤒)ng )拠として(🕠)、ほかの買い(🖌)手へ売(🎿)り渡(👡)す時(🖱)に用(💝)い(🎗)るとか。一度ひろ(🧖)まった薬(yào )はど(🥥)んなところで、どんなふう(🥖)の木曾(💃)(céng )みや(💙)げになる(🐘)もの(🚗)と(🏁)も(🍼)知れません。これ(🌇)には橘翁さま(🚓)も草葉のかげで、に(🤔)が笑いしていられ(🆖)ることでし(🛎)ょ(🦀)う(😨)か。
前にもお話ししたよ(🎡)う(🔎)に、木曾(🏠)(céng )の古道は深(shē(🍉)n )い山の中にあ(🚶)りまして(❔)、(➕)道に迷(😧)う旅(⛸)人(🦓)もすくなくな(🛶)かったところから、そんな言(yán )い伝えが(🕐)生まれて(🚩)きたのでしょう。は(😓)はき木(⛏)とは「ほうきぐさ(📲)」のこ(🌲)と。高(🔸)(gāo )さ四五尺ぐらいの(😰)草。平地に(🤺)あってそう遠(🐝)くから望まれるも(⛷)の(👳)でもありません。これはやはり高いところか(🚶)ら見(jià(💇)n )おろした(👶)感じ(🤖)で、(🐌)谷底(🌳)に(🙎)隠れてい(💩)る山(🛹)里の草のことを(🙄)言ったものでし(🆎)ょう。そのははき木が行っても行っても(🍵)遠くなるというと(🕖)こ(👡)ろに、けわしい山道を踏みな(🦂)や(⭕)んだ(⛱)昔の(🖥)人の(😍)旅の思(🚖)い(😼)も(🤞)あらわれていると思(🙂)います。お(🍤)もしろい言い伝え(🏽)では(🕖)あり(🛂)ますまいか。この言い伝(yún )え(👜)にこ(🎸)と寄せて、あ(🥠)るかと思(🔬)えば(🕸)ないものをははき(📷)木にたと(🤠)えた古い歌(〽)(gē )もありますよ。
そう(⏸)、そう、ある川の(🎄)流れ(☔)に添うていかだを下(xià )す人があったの(🌴)もそ(♌)の(📢)一つです。それが材木(🅿)のい(🛄)かだでなしに(🆑)、竹(zhú )のいかだであ(🔫)ったのもめずらしく思(✳)われたことを覚(🏰)(jiào )えてい(🎯)ます。土(➕)地(dì )不案内なわ(🤧)たしも、その川(chuān )につ(🥇)いて(😕)水上(shàng )みなかみのほ(🖥)うへ進みさ(👁)えすれば(✍)いいと感(gǎn )づきまし(🍆)た。だんだん歩(💭)いて(⤵)行くう(🚡)ち(🏙)に、川の水は谷底(🦃)(dǐ )の(🐢)下(xià(🗯) )のほうに見えるようになって、(🏌)が(🔌)けづ(👸)たいの道へ出ました(💒)。
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