大河は、ひと(🛳)りごとのよう(🀄)に、そ(🕑)う言(😞)いながら、やはり打ちや(👰)めなかっ(💥)た。そして(🛤)、相変わらず板木に(😲)眼をす(🍰)え、
「(🍏)どの(🗺)方面の希望者が多(duō )かったんです。」
(🔮)飯島の足音がき(❓)こえなくなると、小便所(🐧)の掃除(👯)(chú )を(🚃)し(📂)ていた四(💵)人が、かわるがわる(🏬)言(🐑)った。
か(😜)れ(🍛)らの大多数は、(🧖)まだむろん(🐜)、人間生活にとっ(🎦)ての自由(yó(📇)u )の価(🗽)値(🙊)や、そのきびしさ(🛢)につ(👝)いて、ほんとうに目を覚(😮)さ(🤠)まして(💿)いたわけではな(🏇)く、友(yǒu )愛(ài )塾と(👥)いうところは一風(🏺)(fēng )変わっ(🍓)た(🔼)指導を(👟)やると(💋)ころだぐら(💈)いに(🍓)しか考(kǎo )えてい(🆑)なかった。しかし、それにしても(📋)、そうした言葉が(🏢)、しだいにかれらの間にとりかわされるように(🙎)なった(⏺)ということは(🛢)、(🌩)たしか(👃)に一つの進歩(👸)であ(🏥)り、混乱と無秩序むちつ(💹)じ(🎿)ょ(💍)の(😋)中(🏧)で、(🍩)不(bú )十(shí )分ながらも、何か自主(🐴)(zhǔ )的創(😴)造的な活(🦈)動(🔠)が始(🌂)まっ(🍗)ている証(zhè(🥎)ng )拠し(🐹)ょうこにはち(🌅)がいなかったの(📠)である(🚨)。
「君(jun1 )は大河(hé(🥊) )の思わく(🐫)なんかを問題にするまえに(🦌)、(🍌)君自身(shēn )のこと(🚛)を(🔧)問題に(📲)すべき(🤞)だ(💥)と思(🕑)うが、(🌭)どう(📷)だ(🌞)ね。」
奕(🎺)堂和尚(✔)は聞きおわっ(💎)て、(🕑)い(💽)か(💖)にもう(⛷)れしそうにうなず(🤑)いた。そして、まだどこかに漂ただよってい(🦏)そう(🌬)な鐘の(🧙)音(yīn )を追(🦃)い求め(😎)るように、(🎪)ふ(🔭)たたびしずかに(🔩)眼を(🏍)と(🥓)じた(🏌)。
コー(🐚)ン、(🏺)コーン、(✉)――コー(✉)ン、コ(🏥)ーン。
「先生もそう(🕣)お感じでし(🕛)たか。」
(🚢)大(dà(🎈) )河(hé )は板木を打ちやめ、けげんそ(💚)う(😰)に次郎のほうをふり向いて槌をわた(🐳)した(🐛)。次(🧝)郎(🗒)は、(🍎)すぐ大河に代わ(💥)って板木を打ちだしたが、そ(🏰)の打ちかたは、一つ一つの音が余韻よいんをひくいとまのないほど急調(♒)子で、いかに(🚭)も(⏩)業ごうをにやしているよう(😳)な乱暴さだった。
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