天(⛔)気は晴(❌)れだ。朝の空には一(yī )点(➖)(diǎn )の(🌿)雲も(🏑)な(🥀)か(📿)った(🚞)。やがて(🍀)浪(🦒)(làng )士(🚐)らは峠(gǔ )にかかった。八(🦔)本の(🧣)紅(hóng )白(🏦)の旗(📸)(qí )を押し(📡)立て(🧥)、(♌)三(🦔)段に別(bié )れた人数がまっ黒になって(🕝)あとからあとからと峠を(⬛)登った。両餅屋もちや(🚂)はす(🥇)でに焼き払(👨)(fǎ(🕖)n )われ(💚)て(🗼)いて、その辺には(⏹)一人ひとり(🐍)の(🦂)諏(zhō(✍)u )訪(fǎng )兵(bī(📉)ng )をも見なか(📞)った(🈳)。先鋒(fē(🏄)ng )隊せん(🧖)ぽう(🎺)た(🤥)いが香炉(🎈)岩こうろいわ(🚎)に近(jìn )づいたこ(✉)ろ、騎馬(mǎ )で進んだ(🍠)ものはまず山(shā(⚡)n )林の間に四(🈁)発の銃(💡)声を聞いた。飛(🤾)んで来る(⬛)玉(🥤)は一発も味方(fā(🎆)ng )に当たらずに、(💂)木(mù )立ちの方へ(💣)それたり(😒)、大地に(💲)打(😥)ち入っ(👨)たりした(🏮)が(📀)、その音で伏(fú )兵の(💦)あることが知れた。左手の山の上にも諏(zhō(🎷)u )訪(🈵)への(🥜)合図の旗を(😾)振るものがあらわれた。
「これは(📲)何よ(🍖)り(♉)の(🗳)ものを(✍)いただいて(🚒)、あり(🌸)がた(👋)い。」
夜もはや四(🚝)つ半時を過ぎ(🏴)た(🎐)。浪士(🛂)らは(😢)味方の死骸(hái )しが(🖐)いを(📒)取(qǔ )り片(🚻)づ(🗻)け、名のあ(😿)る人(🌽)々は草小屋の中(zhōng )に(🔗)引き入れて、火(huǒ )を(🎒)かけ(✖)た。その他は死(🕜)骸(🍏)のあると(📧)ころ(📶)でいささ(🕘)かの(🔋)火を(👀)かけ、土中(🐎)に埋うずめた。仮りの埋葬も済(💒)んだ(🥡)。樋(tōng )橋には敵の遺(✖)棄(qì(🗑) )した兵糧や(🔔)弁当もあったので、それで一同は(💙)わず(🌰)かに空(📭)腹(🏄)(fù(😴) )をしのいだ。激(🕛)しい(🥜)饑うえ。激(🐸)し(📖)い渇(😩)かわき。それを(😹)癒いやそうためばかりにも、一(yī )同の足は下諏訪の宿へ向いた。やがて二(🔬)十五人ずつ隊伍たいごを(😦)つ(🏀)くった人たちは樋橋を離(💷)れようとして、夜の(😌)空に鳴り渡る(🍰)行進(😾)(jìn )の(🎂)法螺ほらの(🕜)貝を聞いた。
しかし、景蔵の手紙はそれだけにとどまらない(🎐)。その中には、(🚭)真木(mù )和泉まきいず(❌)みの死(🔘)も報(✂)じ(🕖)てある。弘化こうか(🍂)安(ān )政の(🙄)こ(🧠)ろから早くも尊(😭)王攘夷の運動を起こ(🔑)して一代の風雲(yún )児と謳うたわれた彼、(🎯)あ(🚨)るいは(📭)堂上(🔣)の(🔂)公(😅)卿に建策(cè )しあるいは長(zhǎng )州(zhōu )人士(🚞)(shì )を説(shuì )き今(📖)(jīn )度の京都出(🚌)兵(bīng )も多(duō )くその人(rén )の計(jì )画に出たと言(yán )わるる彼、この尊攘の(💒)鼓(⏺)吹者こ(💢)すいしゃは自ら引(yǐn )き起こした戦(zhàn )闘(dò(💪)u )の悲壮な空気の中に倒れて行った。彼は最(💞)後の二十一(yī )日(rì(🤱) )まで踏み(💧)とどまろうとしたが、その(💘)時(shí )は(🚓)山崎に退いた長州(🎙)兵(😫)も(😦)散乱し、久坂(😞)くさか、寺島、入(🕷)江らの(🎞)有力な同僚も皆(😺)戦死(sǐ(🚅) )し(📖)たあとで、天王(🌕)山(shā(😥)n )に走(zǒu )っ(🗻)て(🍛)、そこで自刃した。
二、間(⛩)道に(👦)修繕を加(⏳)うるこ(😱)と。
「そう言(yán )えば、今(jīn )度(dù )は飯(🈂)田でもよっぽど平(pí(😔)ng )田(👅)(tián )の御門人(⬅)にお礼を言(💶)っていい。君たちのお仲(zhòng )間もなかなか(🥈)やる。」
「何か(😈)考(🕺)えがあ(🐮)ると(🆕)見(jiàn )えて、わ(🦆)たし(❔)の方へもな(🏩)んとも言って来な(🚸)い(🕹)。これが普通(🚝)の場(chǎ(🗯)ng )合(📧)なら、浪士なぞは泊めち(😀)ゃならな(🗾)い(📿)なん(📌)て、沙汰のあるところ(🗝)ですがね。」
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