絶対 終わら せ ない 限界 射精あらすじ
「奈何(🛡)どうです、好い看護婦(fù )さんで(🐦)せう。」「正太もね、お前さん達の書いた物は好きで、よ(🍛)く読む(🆒)」とお種は言葉を続け(🌵)て、「や(😓)っぱり若い者は若(ruò )(🈲)い(💧)者同志で、何処か似たような処も有ろうから(✌)、な(✉)るべく彼あれにも読(🈳)ませ(〽)るように(🐚)していますよ……ええええ、そ(🌙)りゃ(✍)あもう今の若い者が私達のような昔者の気で(🕗)は駄目です――そんなこ(🐡)とを言ったって、三吉(🧀)、これ(😎)でも若(ruò )(🥏)い者には負けな(🖐)い気だぞや―(🔺)―こうまあ私は思うから、なるべ(❗)く正(🕶)太(📠)の気分が開けて行(háng )くよう(🤧)に……何(🌈)かまたそうい(⛩)う物(🕎)でも読ま(🗾)せたら、(🆑)彼の(🕍)為に(🖐)成るだろうと思って(🛑)……」
半蔵が移って行った相生町の家(jiā )は、(🐲)十(🍎)一(🤐)屋(wū )からもそう(🌧)遠(yuǎn )くない。回向(xiàng )院えこういんか(🙉)ら(🔺)東にあたる(👞)位置で、(😰)一つ目の橋(qiáo )の近(⏸)くだ。そこには親子三(sān )(🤠)人暮らしの気の置けない家族(zú )が住(💜)む。亭主(zhǔ )ていしゅ多(🔦)吉たきちは深川(🚫)ふ(🔒)かがわの米問屋へ(🦖)帳付けに通か(🏄)よっているような人で、付近に(😅)は名のあ(❌)る(😦)相撲すもうの関取(🆘)せき(💂)とりも住むよう(🍠)な町中であった(💦)。早速さっそく(🐈)平(píng )助(✌)は十一屋(🤥)のあ(⛪)るところから両国橋を渡(dù )って、その家に(🆘)半(⤵)蔵を訪(🖱)たず(🕴)ねて来た。
「はい(🍹)、(🤷)おとうさん、こんにちは。」(♊)
病院の方へ心が引かれて、お種はそこそこに別れて行った(🧗)が、燈火あか(🤘)りの(👌)点く頃には(🏙)、豊世が入替ってや(🤰)って来(lái )た。豊世は行(🥖)末のことまでも考えるとい(🚬)う風で、(🔈)沈み勝(shèng )ちに見(jiàn )えた。その晩は(🕉)遅(chí )(🔝)く成(🎵)って、豊世の兄、幸作の二人が郷里(🏙)の方からこの旅舎へ着いた。
「(🚯)じゃあ、ここ(🎡)いらの民謡でも。」
「俺(ǎn )達か(👷)ら愚(🕴)痴(chī )(🈺)ッぽかったら――もう、最後だよ」
『哲学(✍)者(zhě )で(🐻)もなし、(🙆)教育家(🤬)で(🈷)もな(🥨)し(🦉)、宗(👲)教(📒)家でもなし――左様(💱)かと(🤬)言つて、(🥐)普通の文学者とも思はれない。』
母(mǔ )はこういっ(👡)て(📍)ぞうりをひっかけて伯(bó )父のあと(🍗)を追う(😶)た。チビ公(gōng )は茶の間へあがって時計と(🏳)けいを見た(🚑)、それは九(🏜)時を打ったばかりであった。チビ公はあがりかまちに腰をかけて伯父と母の帰り(👒)を待っ(😣)ていた。伯母さんは昼の(🛤)中は口やかましいに(🏵)かか(🦌)わらず夜(yè )になる(🐬)とまった(🌪)く意気(qì )(🧀)地(dì )いくじが(⬛)なく(🌾)なって眠ってしまうので起こしたと(🍗)こ(🐫)ろで起(qǐ )きそうにもない。豆(🦐)腐(fǔ )屋(wū )(💆)とうふや(🍟)は未明(míng )に起きねばならぬ(🚄)商(🔪)売だ、チ(🔥)ビ公は昼の(🎏)疲れ(🦌)にうとうとと眠く(😓)なった。
この真木(mù )和(📣)泉(🔅)の(🦎)死につい(🦈)て、景(jǐng )蔵(🐧)の所感も(⛲)その手(♏)紙の中に書き添え(🕺)てある。尊王(wáng )と攘(rǎng )(👴)夷(yí )との(🔛)一致結合(hé )(👭)をねらい、そ(🌎)れによって(😸)世態(🎑)の変革を(⏩)促そうとし(🏅)た安政(zhèng )以来(lái )(🌘)の志士の運動は、事実(🍳)においてそ(🚽)の中心の人物を失(🔓)ったとも言ってある。平田(tián )門人(🥒)としての(🅰)自分らは――(💏)こと(🍼)に後進な自分らは、(🚉)彼真木(⛑)和(🍞)泉が生涯し(🚱)ょうがいを振り返(🏷)って見て、もっと自分(fèn )らの進路を見(jiàn )さだ(🛷)むべき時に到(❓)達したと言(🔯)ってある。
「あた(🚈)し、今日は何(hé )だか(🗿)次郎(láng )さん(🍕)がこ(🆓)わいような気がしますわ。」
「(🙁)さあみん(🌞)なこい、たい焼きの大(🚓)安(ān )売(mài )りだぞ」
さ(💮)しあたり(🦃)この宿場(👎)になく(🐿)て(🕥)かなわ(😥)ないものは、会(📓)所(suǒ )（宿(xiǔ )役人寄合所）(🤛)だ。幸(xìng )い九太(🏗)夫の家は火災(zāi )を(🈵)まぬか(🕍)れた(🥘)ので(📑)、仮に会所は(🧦)そちら(📀)の方へ移してあ(🅱)る。問(🍥)屋場(chǎng )の事務も従(🐙)来吉左衛門(mén )の家と九太夫の家とで半(🚲)月交(jiāo )替に扱(xī )っ(🎷)て来たが、これも一時九太夫(fū )方(fāng )へ移してある。すべてが仮かりで、(🌍)わびしく、落ち(🍼)着(🆓)かなかった。吉左衛門(mén )は半蔵に力(lì )を添(🐙)えて、大工(gōng )を呼(📸)べ、新しい母屋の絵(🕰)図面を引(yǐn )(🔓)けな(🕎)どと言って(🥟)、普(pǔ )請工事の(💲)下(xià )相談(tán )も(📛)すでに始(shǐ )まりかけているところで(🎲)あった(👄)。
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