日本《ラブ エッチ》2行目ライン
ラブ エッチあらすじ
学士(🕯)はこの家(🆕)の子(💷)の(✋)こ(🦐)となどを(🐊)親(🚄)達に尋(xún )ね(✳)ながら(📵)、手酌(zhuó )で始めた。
正木(🚝)大尉(🍝)も帰った後だった。学士(shì(♑) )は幹事室(shì )に預(🍿)け(🌊)てある(🆎)自分の弓(gōng )を取(qǔ(🤖) )りに行って、(🙈)復(⏸)た高瀬の側(🕧)へ来た。
(🐋)線路側わきの柵について先(🍋)へ歩いて(📮)行(háng )く広(🍚)(guǎng )岡(💉)(gāng )学士(🍰)の(⏭)後(hò(💕)u )姿も見(➡)えた。
「この(🛂)辺は、まるで焼石と砂(shā )ば(👒)かりのよう(🌞)なものでご(💈)わ(😦)す。上(👙)州(🌉)辺(fǎn )と(🐼)違(🗞)って碌ろく(🤾)な(🍷)野(yě(🔴) )菜も出来やせ(🕞)ん」
お島は(🏽)な(💕)ぐさみ(📒)に鯣す(🎰)るめ(⛔)を噛かんで(🕥)いた。乳(🧖)呑(🏑)児の乳(🌙)(rǔ )を放(📊)させ(🐞)、姉(zǐ )娘(🆘)に言って(🗄)聞(wé(☔)n )かせて、炉(🏧)辺ろばたの戸棚の方(🦂)へ立って行った。
大きな石の砂(shā(🔑) )に(🏂)埋(💦)っている土橋の(🕚)畔た(🚭)もとあたりへ(♎)高瀬が出た頃は、雨が彼の顔へ(🙄)来(⛎)た。貧し(💋)い(🐍)家(jiā )の(🕑)軒(⌛)下(🌹)には、茶(🛹)色な(💫)――茶(🦏)色なとい(🛤)う(💡)よりは灰色な荒い髪の娘が立(lì )って、ションボリと往来(lái )の方(fāng )を(🐩)眺めてい(🕞)た。高瀬は途(tú )みち(🔐)を急(jí )ごうと(👔)もせず、顔(🎯)へ来る(🍔)雨を寧(níng )むし(🧕)ろ楽みなが(👅)ら(💷)歩(bù )いた。そして寒(hán )い(🧗)凍え死ぬような一(🏒)冬(dōng )を始め(⚽)てこの(🕐)山の上(shàng )で越した時分には風邪(xié )かぜばかり引(📶)いていた彼(bǐ )の身体にも、いくらかの抵(dǐ )抗する力(🐟)が(🥧)出来た(📩)ことを悦よろこん(🈹)だ。ビッ(🎈)ショリ汗(hà(😆)n )をかきながら家(⛓)へ戻って(🔄)見ると、その年も畠(🥞)に(🐭)咲いた馬(mǎ )鈴薯(shǔ )の白い花がうなだれ(♏)てい(🧖)た。雨(yǔ(🐓) )に打たれ(🚄)る乾いた土の臭気においは新(xīn )しい書(🚃)(shū )籍(🎣)を並べた彼の(🥃)勉(miǎ(🏏)n )強部(♐)屋(🥟)(wū )までも入(rù(⏱) )って来た。
高瀬と学士(🤯)とは懐古園(yuá(😲)n )の方(fāng )へ並(bì(🕗)ng )ん(📼)で歩いて行っ(🚈)た。学士は(🀄)弓を(⌚)入(✅)(rù )れた袋や、弓掛ゆ(✍)がけ(🛋)、松脂くすねの類たぐい(🍂)を入(🚽)(rù )れた鞄か(🔨)ばん(🚓)を提げ(📏)た。古い城址じょうしの周(zhōu )囲まわりだ(🌓)け(😝)に、二(èr )人(👈)が(🃏)添う(🏔)て行く石垣(yuán )の上(👄)の桑(🎳)畠も往昔むかしは厳いかめし(👲)い(🌿)屋(📧)敷の(😴)あ(💝)っ(🌳)た(💋)という跡だ(🛀)。鉄道のために種々い(🚝)ろ(⚽)い(🦑)ろに変えられた、(🔩)砂や石(shí )の盛り上った地勢(shì )が二(èr )人(🎛)の眼(🏌)にあった。
(🌹)学士(🍍)(shì )はチビリチ(🈵)ビリやりな(🔧)がら、言葉(yè )を継いだ。
「この(💆)野(🛷)郎打殺(shā )ぶち(🔳)ころし(🕦)てくれるぞ」(✡)
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《ラブ エッチ》よくある質問
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Q6《ラブ エッチ》評価:
A 書いている(🍡)うちに(🔼)、何(⛏)も(🐈)かも、みん(😻)な、くだらなくな(🎨)り(🚘)ま(🐑)した。これで失(🤔)礼(🔻)いたします。けさは朝か(🐄)ら不愉快(✈)でした。少し落ち附(🏈)い(🥪)て考えてみた(🎻)くなりました。なんだか(🤢)、みん(🍀)な不安にな(😜)りました。けれども(💠)お気に(🔘)なさらぬよう。失礼い(🔣)たし(🖨)ま(🥤)した。
A もしも(🚻)その時分にひょっ(📘)こりあの人(😚)が訪たず(🖱)ねて来た(😳)ら、否いやでも応(🙏)でも物いわんな(🎧)ら(🍺)ん(😤)ようなハメに(📉)な(🌭)るよって、それ(💟)が何よ(🎡)り気(🚓)がかりやったんですけど(🚫)、なん(🌛)ぼ厚(🖼)かまし(🛁)いい(😡)うてもさすがよう(🎲)寄り附かん(♟)かし(🍷)て(🔒)、え(⭕)えあんばいにあ(💴)ん(🐷)なり何もいうて来けえしま(🚷)せん。私は(😘)心のうちに神(🍭)様(🗄)や(🕝)仏様(📗)祈って、結局運(🚛)命(🗺)がそんな工合ぐ(😤)あいに(🌌)なっ(🍝)た(☕)のんを有難いことや思(🔽)いました。ほんまに、あの晩の(🐟)ような出来事でもなかっ(📤)た(💈)ら、な(🏭)かなか(🏮)こ(🍔)ない綺麗さ(🔟)っぱりと(😅)切れるい(🌂)う(🦇)訳(🦐)に行けし(🤐)ませんのに、これ(🐾)も神様の(🎪)思(🍐)召お(👋)ぼしめしやろ、口(🚒)惜し(💭)いことも悲しい(🛏)ことも(🎐)済(🕧)んでし(👂)も(🍞)たことはみん(🤼)な夢と(🔑)あき(🏳)らめよ(🔋)と(😑)、ようよ(💁)う幾分か落ち着いて来ましたのんは、あれから(🔎)半月も立った六月(🥋)の下旬ごろのこ(🐯)とで(🍢)、――去年の夏は空入梅から(🚩)つ(💳)ゆでしたよ(⬛)って、毎(🕝)日(🚥)々々日照りがつづ(👂)いて、(Ⓜ)家の(🖋)前の海岸に泳ぎに(🍙)来る人が(🖋)ちょいちょい見えました。夫(🌏)は(⏬)いつも暇(🏅)ですのんに、その時分珍しい頼まれ(⬇)た事件あって、もうち(🈂)ょ(⛏)っとしたら手エ抜けるさか(📸)い、(🚮)そしたら何処ぞ避暑になと行こいう(👝)た(🆓)りしてましたが、(🐯)或る日私が(📬)台所で桜(🐚)ん(🌥)坊のジェリー拵(😎)こ(🛥)しらえてる(📉)時でした、「大阪のＳＫ病院(🍉)から奥(🦗)様おく(💿)さんに電(🐺)話だ(🎃)す」いいま(😍)すのんで、虫が(📌)知らし(💗)たのんか、何やけ(🍮)っ(🍱)たいに思い(😙)ながら、「誰ぞ入(🚩)院(🤭)してんねやろ(🔖)、も一ぺ(😈)ん(🤤)聴(🖤)いてみ(😧)なはれ」いいますと、「(🧞)いえ(🍶)違います(🤲)、病(🐢)院(🦏)が直(👵)接奥(🦆)様に話したいいうたはりま(🌭)す、男の人(💠)の声みたい(🌽)だ(➖)す(🚞)」い(💏)うことで、「(💑)ふん(💄)、おかし(🐄)い(🦌)なあ」いうて電話口い出(🎈)る(🏨)時か(🛀)ら、何でか知らん胸騒ぎし(🚥)て受(🎿)話器を持つ手エ妙に顫ふるてる(💱)のんで(🤜)す(🍷)。彼方あっちでは「あんたは奥様ですか」(⛷)と二へんも三べん(🛰)も念押して(🎄)か(💪)ら俄に(🎊)わかに低い声にな(🔫)って、「突然甚はなはだ失礼(🎋)ですが、あんたさ(🌱)ん(🍾)は英語の(✒)避(🍃)妊法の本を中(🐐)川さ(⏬)んの(🥗)奥様(🥡)にお貸しになった(🆕)ことあります(🤓)か」(🆚)とけったいなこと尋たン(📤)ねます。「はあ(🤞)、(🍌)その(🐺)本は私たしかに或る人に貸しましたけど、中川さんの奥(🎹)様いう方はよ(🕟)う知りません。多分私から借(⛩)った(🕖)人が又(❣)貸またがしし(😎)た(🐳)んやろ思(📏)い(🍅)ます。」そな(🚿)いいうと直ぐ、「はあ、はあ」(💧)と向む(🤭)こではうなずい(🗑)て(🍺)、「奥様がお貸しに(🦋)なったのは徳光光子さんでしょ(🚉)うな？」(🎺)いうのんです(✳)。私実はもう最前さいぜんから予期(🙃)し(🔐)てたもんの、その名(🏈)アいわれた瞬間(🕎)に何や電気みたいなものが体じゅう(🤸)ビリビ(🏐)リ伝わるよう(🍳)な気イ(😃)しました。は(Ⓜ)あ(🎞)、(💨)その(⤵)本(😌)と(🔔)い(🤵)いますの(🕳)んは、一と(🥜)月ほど前光子さ(🐾)んに貸し(🐘)ま(🍛)した(📼)のんで(🚒)、光子さん(💋)のお友達の中(🚂)川さんの奥様いう人が子供生むの(🛹)ん(🌥)イ(🔲)ヤ(🚻)やイ(🅰)ヤやいうて(⏩)はるいうよう(🖥)な話から、(🧔)「姉ちゃんはきっと巧(⛺)うまい方法を実(🧕)行し(🔮)てんねんやろな(🍧)あ」(🔵)いいますよ(🙆)って、「(🔣)ほんまい(👣)うたら、あてええ本(💭)持(❣)ってんねん。亜米利加アメリ(🤖)カで出(🍷)版し(🖖)やはった本で、(🤱)それ見たらそら(🌾)もう何ぼ通(🎦)りでも書(🎭)いたあるわ」(🚢)いうて、その(🌕)時貸したげたま(🌇)ま忘れて(⏪)しもてたんだした。ところが病院で(😛)は(📇)その本の(📼)こと(🍕)か(🍔)ら或る重(👅)大な(😞)結果起ってえら(🐲)い(💼)迷惑し(⛑)て(🕎)る。電話ではそ(🕗)れ以上申(🍵)し上げ(☕)るこ(🆕)と出来ん(🔁)が、そのことについて中に挟はさ(😰)まった徳光(📵)さ(🛳)んのお(📦)嬢様(🤨)もいろいろと心配してはりまして、どう(📼)して(💗)も一(⏰)ぺん奥様にお目にかかって秘密に相談せんならん思て、(🥞)こない(🆚)だから何遍でも手紙(🔺)差(🍬)し上げた(🌽)そうで(🚇)すが、奥様の方か(🎮)ら何(🥓)とも返事してく(🤚)れは(👸)ら(👰)んいうて難(🏓)儀して(🏧)は(🐄)る(🚘)。そんでこの場合、是(🥃)非(📰)とも徳光(🗑)さんに会うて(🗺)み(📒)て(⛲)下さい。病(🏨)院の(🤝)者が直じかに伺うて(📓)は面白(🖲)おもしろ(🔅)ない事情がある。病院は(🦓)表面そ知らん体ていにして徳光さんと会うてくれはるのが(🕒)一番よろしい。万一会うて下さらんと、病院(👂)は(🈺)この事件(🎵)について奥様の方いどんな迷惑がかかっても一切責任負(😆)うこ(📱)と出来(🥥)んい(🛐)うの(🏋)んです。私はそれも(🥠)光子(🚱)さんや綿貫の仕組ん(🖕)だ計略で、なんぞまた人欺だま(🥏)す(🚎)のんやないかと半信半(🎛)疑でしたけど、何(🎐)せその時(🍗)分(🐘)は堕胎(🍢)だたい事件がやかましいて、何々(🎢)博士が掴つか(♉)まえら(💳)れた、何々病院がやら(🍶)れた(🏵)と(🤜)、ようそん(🏐)な記事が(🛬)新聞に出ましてん。そんで(🦗)前にもいうたようにその本(🤞)の(🐠)中に(🔻)は薬剤に依よる方(✅)法やら、器具に依(🐭)る方(🌌)法やら(🥧)、法律に触れる(🚶)ような(😵)ことまでたあ(🍱)んと書いたあるのんでして、(🌚)中川の奥様(📘)いう人は(🐁)何ぞ(🈲)へ(✌)まなことしてえ(😩)らい(🔉)間違い引き起し(🕳)て(✏)、(🛴)しろ(🚉)との手エで収まり付か(🗨)んようなっ(🏉)た(🐳)んで病院(📥)い(🐡)担かつ(🧠)ぎ込まれたん違うやろかと、想像さ(📷)れ(⏩)るのんで(🚙)す。それに(🍿)私(🚖)は、光子さんから手(🕥)紙が(🚃)来てもきっと私(🚥)に(🍞)見(🕊)せた(🌰)らいかん(📿)、みんな(🆔)焼いてしもてくれいうて、女子衆おなごし(🔂)ゅにいいつけて(🤤)ありましたもんで(🌃)ッさ(🔠)かい、そんな事件が起っ(🐉)てようとは今日(🚸)までちょっとも知りま(🔎)せなんだ。病院(💦)の方ではえらい(🌃)急せいてて、どう(💪)し(🥗)て(🤸)も今(💳)日じゅうに会うてもらわないか(📘)んいい(❇)ます。電話(🐶)で(😞)夫に(🕙)相談(💌)しましたら、「そう(🦃)いうこッ(🕸)ち(🤝)ゃったら会わんい(🏚)う(🐗)訳に(💟)行かんやろ」と、夫もいいます(🏪)。それでとうとう承知した旨答えま(🎱)すと、(🌰)これから直(🕗)ぐに伺(🌞)う(✝)よ(🕣)うに病院(🥣)か(👸)ら光子さ(👚)んの(🕊)方(🚍)い知らす(👹)いうことになったの(🤵)んです(🖐)。
A「足の趾がどう云う(🛺)工(🎿)合に取れて(📊)お(🥁)るか、天刑病は傷(😚)口(🌗)に特徴(🍤)があるんだが、………(🌕)」
A尤も、若い者(📽)が不眠(🐬)症に罹つたり(👉)煩悶病(🥣)に憑かれたり(📟)する(🐕)のは有りが(🍤)ちのこ(👔)と(🦏)で、われ／(🍹)＼の(🍑)一(🔪)と時代前にも、(🌠)藤村操(🗾)流の厭世観(🈯)が一世を風靡し(💉)て自殺や心(🙎)中が讃美されたことがあ(🍈)る。が、あの(🍣)時分のは、あの「(🚔)巌頭の感」の文章が示して(❄)ゐるやうに、何処か(🦃)甘つ(🎂)たるい、センチメンタ(❄)ルなものであつて(❌)、恐らくシヨオペンハ(♎)ウエルや仏(🦒)教(🕴)哲学などの影響を受け(⭐)てゐ(🏹)たのであらうが、(🥢)われ／＼(🍑)の時代の神経衰弱は、もつと世紀末的(🤖)な(🈷)、廃頽的なもの(🍅)であ(💺)つた。かの(💏)マツクス・ノル(🏘)ドオ(📕)がその(👫)著「デ(🌗)ゼ(🗃)ネレエシヨン(❎)」の中で論じてゐ(😂)るやうな病(🌮)的(📴)な近代(🥦)思潮(🐻)が、われ／＼(📸)の頭を支(💨)配(🏗)して(🚺)ゐたので、われ／＼の煩悶や懊悩の(♎)中(🏌)には、(😁)センチメ(📣)ンタリズ(🚘)ムの分子は微(🐐)塵もな(🥎)か(👨)つた。われ／＼はそん(💔)なもの(🖼)を自然主(🌦)義前期の(🔅)遺物として軽蔑(⚡)した。今(🏄)にして思ふ(🍹)に、小説では紅(🏄)葉の「金色夜叉」、蘆花の「不如帰」(😟)、草村北星の「浜子」な(💴)どゝ云ふものが流(🎳)行(🗓)つた時代、評論感想(🚎)で(🧢)は高山樗牛の「わが袖の記」、(👞)「平(🔴)家雑感」、「美的生(🧥)活論(🔍)」など(✉)ゝ云ふ中学生の美(🎩)文のやう(🈳)なもの(🕯)が大き(🏩)な(🗒)顔をしてノサバツてゐた時代、（ついで(⛸)ながら云ふ、正宗白(🥁)鳥君などは樗(🗓)牛を相当(🌌)に重く(🏸)扱つてゐるやうだが(🥎)、(🥀)私(💊)はあの男の(🔊)何(👏)処が偉いの(👭)だか不思議でならない。「瀧(💝)口入道」(🗑)は(🚪)平家物語(👣)の一節を焼き直して文章までも剽(😪)窃ひょうせ(💩)つし(🏐)たもの、「釈迦」も同じくお経の(📌)文(🎏)句をそのま(🕧)ゝ仮(🤪)名交り(🛰)文に(⭕)引き伸ば(📓)したやうなもの、「美的生活」(🦋)はニイチ(🔶)エを読(🖖)みかじつて(🧠)ニイチエの(🔫)深みもなく、(🔰)浅(㊙)薄な議(🕹)論をし(🚗)たもの、(🐵)その他(💡)、何一つとして独創性の認(🚍)め(😽)られるものはないではないか。彼の書く物が幼稚だつたのは時代の(♐)せゐで(🥤)仕(📪)方がな(🤣)いとしても、真に傑すぐれた(🎌)評論家(🐚)で(🚭)あ(🆘)るなら、(💑)幼(⏩)稚(🧢)な中(🕶)にも何か後人を首肯せしめる(🎉)も(💖)のがなけれ(🐙)ば(🧜)ならな(🎣)い(💌)が、何(🥛)処に(😏)も(🔈)そんなものは(🐀)見出(🍙)だされない。たゞ、肺(📘)病で涙脆い青年の書(⏸)いた一種の美文と云(🚿)ふに止ま(🐒)る。「吾(✉)人は(🍠)須すべ(⛪)からく(😃)現(🚲)代を(🌨)超越せざるべか(🚁)らず」な(🐹)ど(🦈)ゝ云ふ勿体らしい文句(✉)も、空疎で何の意味もなく、(🈚)気障さ加減が鼻持がな(🏺)らな(➗)い。あ(🆑)れな(🛋)んぞ(🙍)は、下らない人間が(🌥)エラ(👐)さうな墓碑銘を(🍕)遺すと、(🦗)後(🎰)世迄も耻を(🏹)曝すことに(🙉)なる、そ(🚷)の適例であると(🕝)云ひたい(🔌)。樗牛が(📟)得意で(🤵)物を書(🥃)いて(🔉)ゐた時代に、漱石先生(⏪)は(🏰)田舎廻りの英語教師か何かを(🕷)しながら、「高山の林公が何を(☝)云(👩)つ(🗯)て(🙈)や(🔠)がる(🤥)んだい(🐾)」と(🐗)空(🎽)嘯(🚺)うそ(😇)ぶいてゐたと云ふが(😵)、漱石先生など(🎤)の眼からは、樗牛(🦍)の空威張りが嘸(🍘)さ(🐩)ぞや馬鹿げて見えたであらう。そのくせ、あれで(🙊)案外俗才があり、(🌀)世渡りが巧かつた(🔝)や(🐫)うな所もあ(🐗)るので、尚(🌜)イヤになる）―(🥀)――兎(🎊)に角、あの時(🧕)代(🗃)は安価なる感(🔼)傷主義の跋扈した時代であつて、あれを一掃し(🌰)てくれ(🎌)たの(🧟)は、何と(🌁)云つ(❇)ても自(🆘)然(🐁)主義の功績(📙)で(🍚)あつ(🍇)た。されば、中学(🔝)時(🕒)代には(🔱)近松の心(🛬)中物(⛹)などを(🏸)耽読した(⭐)わ(🧙)れ(🛺)／(🐲)＼も、(🔃)いつか(🚱)欧米のデケ(🕗)ーデンスの文学に親(🤼)し(😾)むやうにな(💾)り(♒)、感傷主義を受け入れる(➿)やうな甘(🍭)さは持(🍰)つてゐなかつた。「恋(🐛)か、死か、然らざれば狂か」などゝ樗牛は絶(📽)叫(🎢)した(😼)ものだが(😙)、われ／＼の時代になる(🤽)と、死(🎖)や狂を(😉)謳歌するよりも(👡)、寧ろ恐れ(😛)た。ポ(🦁)ーやボードレエルのものは云ふ迄も(👙)ないが(😏)、スト(📧)リンドベル(🔻)グの「債(📷)鬼」や「インフエルノ」、ゴ(🛸)ルキー(🏹)の「ふさぎの虫」(🔼)、アンドレエ(❇)フの(🐛)「霧」(🥊)や「血笑記」(🥖)、(🛬)―――あゝ云ふものを読んだ時(📙)の不安と恐怖(➰)とはわれ(💿)／＼の神経に深く(🐪)作(🙍)用して、情操を打ち砕き、官能を押し歪め、時(😑)には(🥃)、若い身(🚃)空(🐩)で恋愛の刺戟(🚓)にさへも堪へられないやうにし(🅰)た。大貫の(📩)夭折(👄)よう(🈳)せつしたのなぞも(🏣)、病死には違ひない(🌕)けれど(💵)も、時代の影響(🍆)で早(👡)くから神経を疲ら(👜)せて(🏠)ゐ(🚻)たこ(🐩)とが、余程原(✊)因(❎)してゐると(🔔)思ふ。彼(🔟)はもうず(🐉)うつ(🍑)と以前(⏲)か(🌭)ら「(💊)死の恐怖」を口にしてゐた。小山内君(💮)の「(😘)病友」や(👡)「色の褪めた女」を読ん(🤹)で、気味悪(🖊)がつ(🎧)たの(🐘)も彼であつた。
A「(💄)今に(🔄)あたし(🎐)、譲治さんより高くな(😱)るわよ。この間目方を(🎾)計った(🐖)ら十(🕍)四貫二百あった(🥉)わ」
Aと、(📟)取りなすようにお久は云って(🐊)、老人(🐣)と(🌲)美佐子とを半々(📏)に見た(⛄)。
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