「ぜい(⛅)たくな(🗝)人は不遜(😓)に(🏣)なりがちだし、儉(🌝)約な人(🦆)は窮(qióng )屈にな(🕺)りがちだ(🦑)が、(😷)どち(🚬)らを(😿)選(🤘)ぶ(🤪)かという(💭)と、不遜で(🔩)あるよりは、まだし(🍕)も窮屈な(🛥)方がい(🏝)い。」(⛺)
二(èr )(一(♉)(yī(🍢) )八(✳)六(💐))
花咲きゃ招(🎱)く、(🤰)
○(🍆) 聖人(rén )・君子・善人==(📠)孔子の(🖲)いう聖人(💐)・君子(🧥)(zǐ(❎) )は常に政治とい(🚸)うことと関(💹)係が(🎩)ある。現に(🥂)政治(😾)の任に当つてい(🧤)ると(🐹)否とにかかわ(🤨)らず、完(wá(👪)n )全(quán )無(🍥)欠(🥇)な徳と、自由無碍な為(wéi )政能(néng )力をもつた人が「聖(shèng )人(rén )」であ(😀)り(📎)、(🥇)それ(📏)ほどではなくと(🌩)も(🛷)、理想と識(📙)見とを(♍)持(🐞)ち、常に修徳にいそしんで為(🏚)(wéi )政家として恥かしくない(🗿)人(🏉)、(✴)少(🔒)くとも政治に志(🥁)して(🙌)修養(yǎng )をつ(🌮)んでいる人(rén )、そういう人(rén )が「(🌎)君子」なのである。これに反し(㊙)て、「善(shàn )人」は必(bì )ずし(🏨)も政治(zhì )と関係(〰)はない。人(👪)間として諸徳のそなわ(👶)つ(🥈)た人(rén )と(📩)いう(🏿)程(🐆)度の(🍚)意味で用いら(🕕)れて(🏿)いる。
色(🎱)よく招く。
本篇(🎄)に(🕳)は古(👸)聖賢の(🏚)政治道を説(shuì )いた(🥨)も(👒)のが多い(🔩)。な(😍)お、(💕)孔子の言葉のほかに、曾(céng )子の(😖)言(😒)葉が(🍽)多数集録(lù )さ(😺)れており、(🦍)しかも目立(🌇)つてい(🚙)る。
曾先生(shēng )がいわれ(🤩)た(🎥)。――
○ (🕷)周(🦆)公==すでに前にも述べたよ(🏅)うに、周公は武(🔧)王をたす(🚢)けて周室(shì(🐲) )八百(bǎi )年の(✡)基(jī )礎を定めた人で(🗑)あ(🚊)るが、その人とな(🎖)りは極(jí )めて(🕰)謙虚で、「吐(🗳)哺(bǔ )握髪」(😷)という言葉(🏚)で有名なよ(🗽)うに、(🔘)食事や、結髪(fā(🆘) )の最(🙂)(zuì )中でも天(🤪)下(xià )の士を(🧑)迎(yíng )えて、(🍍)その建言忠告(gào )に(🏇)耳を傾(qī(😷)ng )けた人で(📚)ある。
「出(chū )でては国君上長(🏯)に仕(shì )える。家(🏍)(jiā )庭にあっては父母兄(💨)姉に仕える。死者に対する礼(lǐ )は誠(ché(🙉)ng )意のか(📚)ぎりを(💪)つくして行う。酒(📀)は飲んでもみだれ(🍘)な(⏸)い。――私に出来(lá(🔯)i )ることは、先ず(📔)このく(😚)らい(♐)なことで(👣)あろうか。」
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