沿道の住民はこ(⚾)れには驚(🚕)かされ(🤖)た。家財は(🏂)言うまでもなく、戸障(zhàng )子(zǐ )まで(💡)取り(🙃)はずして(🐇)土蔵(💷)(zāng )へ入(rù )れるものがある。土蔵のない(🔓)ものは最寄もよ(🌋)りの方(fāng )へ預けると(🐦)言って背(bèi )負(fù )しょい出すもの(🔻)があり、近村(cūn )ま(🚟)で持ち(🍷)運ぶものがある。
(🎄)寺(🔠)がある。付近は子供らの遊び場処(chǔ(🔈) )である。寺には閻魔(✔)(mó )えんま大(🥂)王の木(🐴)像が置(👷)いてある(🆔)。その大王(👊)の目がぎらぎら光(guāng )るので(😖)、子供(🦑)心にもそれを水晶(jīng )である(🛤)と考え、得が(🤑)たい(✈)宝石を欲ほ(⏫)し(🦔)さのあまり(🌀)盗み取(🏅)るつ(🏧)もりで(🍾)、昼でも(🏻)寂しい(🅰)その(🐨)古寺の(🧓)内へ忍(🤦)(rěn )び込(rù )んだ一人(rén )ひとりの(💁)子(zǐ(🎞) )供がある。木像に(🕰)近よると、子(😺)供(🛬)(gòng )のこと(⏸)で手が届かない。閻魔(🤼)王の(🌷)膝ひ(♎)ざ(🤡)に上(🚔)り(👘)、短刀を抜(🌭)い(🕤)て(😭)その目(🥠)を(🕜)えぐり(🥏)取り、莫大ばくだいな(📫)分捕(bǔ )ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持ち帰った。あとになってガラスだと知(zhī )れ(🐛)た(🦒)時(shí )は、いまいましくな(🆑)って(🤹)そ(📽)の大(dà(🈁) )王の目(mù(⏱) )を捨ててしまった(🈲)という(🔖)。これが九歳にしかならな(🤪)い(✴)当時の水戸(😅)の子供だ。
「(📭)半蔵さんは(🧖)まだ若い。」と幸兵衛は言(🥎)った。「(💪)まるきりお役(😝)(yì )人に誠意(🐙)の(🥜)ないものなら、一(🚢)文もん(🐫)だ(🖖)っ(🌈)てお手当て(🚙)なぞの下がる(🧐)も(📅)ん(🐱)じゃあ(👪)りま(⏲)せん。」
「どうもおかみさ(🏕)んのよう(✌)な(🈹)人(rén )にあっちゃ(😰)、か(😁)ない(🤝)ませんよ。」(🏴)
相(xiàng )変わらず景(jǐng )蔵の手(📴)紙は(😛)こまかい。過(🥡)ぐ(🕌)る(🆓)年の八(⛰)月(🎡)十七(🎆)日の政(🤕)変に、王室(❤)回復(fù )の志を抱いだく(🤬)公(🖤)(gō(🌷)ng )卿くげた(👽)ち(😯)、および尊(zūn )攘派そんじょ(⚡)う(💃)はの志士(🥙)た(🔥)ちと(📺)気(qì )脈(🧔)を(🚸)通ずる長州(🧒)藩が京都より退却(👅)(què(🌉) )を余儀な(🗄)くされたこと(🐛)を思(🐣)(sī )えば、今日(😔)この事(shì )の(🍏)あ(🛴)る(🕙)のは不思(🚇)議(👱)もないと(👜)して、七月十九日前後(😤)の(🛰)消息を(🐐)伝えて(⚽)ある。
「どうも、こんな(🍊)膏薬(🐼)こ(✨)うやく(🕶)を(🚘)はるようなやり方じゃ、これから先の(📧)こ(🧟)と(🎼)も心配です。」
こんなことから(💿)浪士(shì )ら(🚗)の疑いは解(🔮)けた。そこへ三人が持(chí )ち出して、(🎠)及ばずながら(🧖)斡旋(xuán )の労を執りたいとい(🕎)うは、浪士ら(👩)に間(jiān )道の通過を(🌚)勧(quàn )め、飯田(🍷)(tián )藩との衝突を避けさ(😾)せたいということだ(🚡)った。正(✨)香や(💭)豊(fēng )三郎は一(🌐)応浪士らの意向を探(tàn )りにやっ(🎥)て来(🌇)たのだ。もと(⤵)より浪士側(🐛)でも戦(🧟)いを好むも(⛳)ので(🌴)はない。飯(🏖)田(🔥)藩を傷つけず(🔹)に(📍)済(🛋)み(🖼)、また浪士(🤧)(shì )側も傷つかず(🔤)に済(jǐ )むようなこの(🐡)提(tí )案に(😪)不賛成のあろうはずもな(🕍)い。異議なし。そ(📴)れを聞いた三人は座光寺(sì )の(🤗)方に待っている北(🚐)原稲(✒)(dà(👊)o )雄へも(🐛)この情(🎪)報を(🏂)伝え、飯田藩(🌇)ともよく交渉を重ねて来る(📔)と言って、大急(jí )ぎで帰って行った。
(🚌)お隅は言(🎽)った。
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