「本(🐳)當(🌜)々々。」(🏂)母親は見てき(✍)たや(🐆)うに云(yún )つた。「可哀さうにさ、眼(👋)さ一(🧡)(yī )杯(👨)涙ばためて、(💃)のむんだ(🎻)と。ん(🏴)で、飮(yǐn )んでしま(🥒)へば、可(kě )哀(ā(🍽)i )さうに、蒲(🤸)團さ(🚾)顏つけて(🦄)、聲ば殺し(😑)て泣(😸)くど(🔭)よ。」(🕶)
(🍲)年寄つた百姓達(🔏)(dá(👢) )は、どんなことがあらうと、(🥂)全くそ(🥨)れは文字通り「どんな(🆔)事」があらうとたゞ(🚯)「仕方がない。」さう何(🎇)年も、――何十年も(🐝)思つて(🐌)きてゐ(🐷)た。
母親(💴)のせきに、(🔜)お芳の父が(🐤)會つた(🏂)とき、(🌃)「あ(😢)れア、もう百姓(xìng )仕(shì(♑) )事(shì(💺) )も出來ねえ、ふにやけ身體になつて歸つてき(🌖)たんし、手もまツ白くて、小(xiǎo )さくな(🚋)つて……良えい穀(🐥)つぶしが舞えこんだ(🥂)もんだし。―(🎛)―あ(🎵)つた(💌)らごとになつて親(📪)の罰だべなんす。」と云つた。
皆(📩)は互に見(🍑)※(「廴(jià(👛)n )+囘(🌚)」、第(🏋)(dì )4水(🔆)準2-12-11)はして(💌)みた(🎍)。それ(🕴)から手が、あやふやに七ツ、八ツ(🚝)擧が(😫)つた。
「何ん(🥥)だ(🗳)ベ(🐱)ラ棒(🧞)奴(🍰)! ウン、野郎!」さつ(🎈)き(👿)の、醉拂(fú )つた百姓が又身體(🏣)を(🌐)ヨ(🥗)ロめかして(🔟)、壇(tá(🃏)n )に上つて(🥉)きた。「(💩)何云(yún )つてるんだい。老ボレ。そつ(🦄)た(🦅)ら(🕍)ごどで俺だ(👟)ち(💴)の貧(⛑)乏ど(🌩)うしてく(💅)れる(♊)んだい。」(🍼)
こゝに働いてゐる人(🖲)達は(🍺)、百(✋)(bǎi )姓(💭)のや(📈)うに、貧(🔬)(pín )乏(fá(👓) )はし(🐏)てゐても、(🤸)何處かがつしりしたところ(🏎)がなくて、青白くて、病(🐓)身らしくて、い(🥢)つ(🔖)でも(🥠)セキを(🏭)し(🍣)てゐる。俺は、(♉)そのことを考(♿)へて、暗い(🔈)氣持になつてゐる。石狩川の大(🚦)平原(😅)に(🍁)ゐた方(fāng )が、と、きまりき(🏤)つた愚痴が、此頃出(chū )かゝつてゐ(🥇)る(⏲)。本(běn )當のと(⛏)ころ、其(⛱)(qí )處(🎡)(chù )の生活も亦いゝもので(🏈)はないが。
二(è(🚀)r )、三(sān )日(rì )して、小(👠)作料を納められ(💐)ないので、立退きをされさうに(🐤)なつて(➕)ゐた「河淵(yuān )の澤(zé )」のところへ、差配が(🤬)と(🥢)う/\(🌍)やつてきた。澤の畑を處分するか(⛑)ら(😂)、雪(🦎)が消(🤲)えたら(🔼)、(⛓)家をあけろ、と(🐓)云つた(🚳)。女(🆙)や子(🐷)供(gòng )に、ワン/\泣かれると、澤(zé )はすつかりオロ/\して、(😗)この前の會(🌭)合の仲間へ、それを(♉)云(🌩)ひに行つた。「(🐀)幹(gàn )部」(📝)の(🔃)百姓(🏳)は、急に、そ(🌝)れで騷ぎ出した。そし(🎭)て、すぐ(🔈)學校へ寄(jì )り合ふ(🧐)と、今更(💘)新(🥈)し(🌕)いこ(💉)との(🥡)やう(🍄)に、この前(🦖)と(➰)同じ(🧟)相談(tán )を又や(☔)り直(🛺)(zhí )した。
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