朝倉先生は、(✝)か(❔)つて次(🔨)郎に、「現在の日(📸)本の指(zhǐ )導層の大(dà(💢) )多数は、正(🥍)面からは全(♓)く(🗃)反対のできないようなことを理由にして、自分(🔩)たち(🥁)の立(lì )場を正当(dāng )化した(💹)がるき(🕑)らいがあ(🏏)るが、そうした(🎎)ず(🎐)るさ(👲)は、ひとり指(zhǐ(🍩) )導層(céng )だけ(🐃)に限られ(🌭)たことではない(🉑)ようだ。たいて(🐚)いの日本人(🔬)は、何かというと、表面堂々とした理由で自分(fèn )の行動(🐨)(dòng )を弁護したり、(🏄)飾かざったりす(🈯)る。しかも、(🍆)それで他(tā )人(rén )をごまかすだけで(🔥)なく(🎡)、自(🎲)分自(👾)(zì )身(shē(💬)n )の良(✏)心(xīn )をご(🤰)まかし(✡)て(🚹)いる。それを(⛱)ずるいなどと(👠)はちっ(✅)とも考(🗞)えな(🐱)い。これはおそろし(👶)いことだ。友愛(🚞)塾(🛀)の一つ(😨)の大きな使命(mìng )は、(⏱)共(gòng )同生活(huó )の(🌟)実践じっせんを通じて、青(🆕)年たちを(🏷)そうしたずる(⌛)さから(🏞)救(jiù )い、真(📸)(zhēn )理に(😩)対(duì )し(🔒)て(🈁)もっと誠実(🤯)な人(🍡)間にしてやる(🕙)こと(🏃)だ。」というような意味の(👰)こ(🐪)とを、(🎓)いったことが(🥒)あったが、次郎は、便所(suǒ )の中から、飯島のうし(🈺)ろ姿を見(👔)おくりな(⏮)がら(🕗)、そ(🙋)の言葉を思(sī )いおこし、今さらのように、大きな困(kùn )難にぶっつかったよ(🎴)うな気がしたのだった(📭)。
「はあ。しかし、それには、先生のほうからもい(🍸)く(🔷)ら(👜)かの強制を加えて(✏)いただかな(🎱)いと(😌)――」
塾長室(shì )の掃除は(🌠)、朝(😹)倉先生(🆘)夫妻が、(🥌)空(💴)林庵(🌾)の掃除をすまし(🚮)たあと、給仕の河瀬(📷)かわせに手(shǒu )つだ(⛰)ってもらって(💎)、自分(🦏)たちの手でや(🔘)ることになっ(🌤)ていた(💪)が(🤣)、(🗻)次郎も、都(📘)合がつきさ(🌊)え(🤶)すれば、手つだ(🔦)うことに(📱)し(📥)ていたのである(🥜)。
もう、(😙)その(💬)ころに(🦌)は(🍠)、(🧙)廊下を行(háng )き来する塾生たち(⏯)の足音も頻繁ひん(👊)ぱんになり、(🦋)ほうぼ(🔶)うから、わ(⛲)ざ(💧)とらし(🛣)いかけ声や、(🚏)とん狂(kuáng )きょ(🉑)うな笑い(🌃)声(shēng )などもきこ(🚉)えていた。ゆうべの懇談会で分(fèn )担ぶ(🏴)んたんをきめ、かれら(🍀)自身の室は(🧥)も(🌋)とより、建物(📠)の内部(bù(👩) )を、(🐮)講堂(táng )や、広間(📎)や、便所(suǒ )にいた(🚫)るま(🌳)で(⏸)、全(🚦)部清掃せ(🏚)いそ(🕝)うす(⛑)るこ(📦)とに申(🚋)し合(🌪)わ(😼)せてい(🌵)たの(🌼)で、かれら(🔰)も、まが(🍼)りなり(🔃)にも責任(💯)だけ(🎼)は、果たさ(🛺)なけれ(🛎)ばな(😖)らなかった(🍀)し、それに、き(🐨)びしい寒さと、(⬅)おたがいの(🏜)眼とが(🌏)、(🕔)か(⭕)れらを、(👅)外(🐺)(wài )見だけでも、いかに(🌭)も(🔳)忙(♒)(máng )いそがしそうな活動に駆かりたて(🤓)ていた(🆒)のである。
ただ、組織に関することで、室編(💢)成のほかに、(📢)生活内容の面から、い(🔡)ろい(😮)ろの部(bù(📥) )が(🚇)設(shè )けてあり(👏)、全員が期(🏸)間(jiān )中(zhōng )に(🈚)、一度(🍞)はどの部の仕事も体(😨)験(yàn )す(➖)る(🍟)という(🦑)仕(shì )組み(⛴)になっていたので、その運(🚗)営(yíng )の方法や、人(rén )員(yuá(➖)n )の(🏽)割(gē )り当(dāng )て(🕡)などに(🙋)ついて、いろい(👁)ろの質問(🥢)が出、その(🌞)説(✏)明に大(💤)部分の時間が(👊)つ(👥)いやされたのであった(📂)。
(⚓)次(😵)郎は足(⛑)(zú )音(yī(🌼)n )をたて(🕺)ないように、みんなの間(🍌)(jiān )をあるきま(🎢)わり、(🆒)い(😨)ちじ(📦)るしく姿(🐥)勢の(😚)わるいのを見つけると(🎖)、それをなおし(🍂)て(🍛)やっ(⏮)た。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025