素股 gif

Aそれから河内の(🥤)国(🍛)篠崎の故郷ふるさとをあと(🦉)に立ち出でました(🤪)とき、(🕘)三(😢)つになります(🤥)女の子一(🐔)人と、男の子(⛩)一人と、(🍀)都合二人(🌴)の子(🧕)に、妻なる(🎞)女が(🕋)おりましたのを(🎳)振(🔭)り切って出ました折の(🛤)心(📂)地は、(💻)さすがに多年のよしみと(✴)申し、名残おしさはどれ(🍔)ほど(🗣)か(💡)知(📥)れま(👙)せん(💲)でし(⬅)たけれども、きれいさっ(🌷)ぱり世(🌪)を捨てるのだと(🛣)思いきわ(🅱)めて、や(🚚)がて関東へと修行を(😏)こゝろざし、松島の(🙄)寺に(🎯)三年おりまして、(🚧)次には北(😳)国を廻りまし(🐝)たが、(🗃)とて(😄)も、(🗯)自分の(🆓)よ(⛲)うな半出家の者は国(🤔)々を歩(🤑)いてど(⬅)のよ(🥋)うなとうとい知識にも逢い、結縁けちえん(🅰)をも(🏡)願い、そのあいだ(🥈)には名所舊跡(🛅)を見て胸の(🏃)うちを慰(🚲)めよう(🌈)、(📲)そ(🤬)れ(🔬)にまた(🤪)、どうせい(🚨)つまでながらえられる憂き世の中ではないのだから、歩き倒れて死ぬところまで行って(🛐)みよ(🔲)うと(💣)決(♎)心しまして(🤲)、西(👱)国をさし(❤)て上りますうちに、(✨)不(🏙)思議な縁で河内(🥩)の国を通(🤒)りましたので、今頃ふるさ(🏾)との篠崎(🏃)はどんな有(🆔)様(🥂)になったであろ(🥝)うと、昔(🔱)の館やか(🎙)た(〰)の堀のほと(📋)りへ立ち寄ってうかゞってみま(🙏)すと、(😴)築地ついじはあっ(🏷)ても(🥅)屋根は崩れ(💅)ておりますし、門(🐉)は(🚍)あ(🧡)っても扉は(🦁)外はずれておりますし、庭には(🔬)草が深く繁(🛌)って、家(🕕)と云う(🥧)家(🏾)はあと(🚱)かたもな(🏫)く壊れてしまい、わ(🚀)ずかに(🐋)あやし(🐦)い賤の(🚳)庵が二つ三つ残っているだけで(⬅)、それさえ雨風をし(♎)のげそうに(🥪)も見(💦)えないのです。私はそゞ(✂)ろに眼(💷)もあ(🚗)てら(🤲)れない思いがし(🤝)て、(☝)涙を流し(❎)て通り過(🕜)ぎよう(🔔)としましたが(🗣)、ふとそ(🗜)のあ(🍐)たりにい(✈)や(🍰)しい身(🚆)なりをした一人の尉じょう(👽)が田を打って(🔃)いますのを見て、こ(🚏)れに聞いたら以前(🈶)のことを知ってい(🗄)るだろう、尋(📠)ねてみよう(➰)と思いまして、もし、尉じ(♋)ょうどのよ、(👷)こゝ(🍮)は何(🐹)と云う所で(🎽)す(📦)かときゝますと(📡)、尉(👤)は着て(👇)いた日笠(🧓)をぬ(🔢)い(➗)で、篠崎と申す所(💈)ですと答え(🦑)るのです(🍁)。では何(💡)と云う方の(🔽)御領分で(🚝)すかと(🚛)、か(🚸)さね(🌋)てき(🎡)ゝますと、篠崎殿(🧒)の御領分ですと云いますから、さては(🌞)私の(🗜)一族のことを知(🌸)っているなと思いまし(🎓)たので(💗)、田(🌜)の畔くろに腰を休めて、そ(♿)れ(🐯)と(🌋)なく話(💃)しかけ(🙊)ましたところが、尉も鍬(🔭)を杖につきな(🧦)がら、こゝの御領分を持(🌃)ってい(🌚)らしった(🚬)お方と云う(😜)の(🕔)は、(🈸)もとは篠崎掃部助どの(🍙)と申して何事(👾)にも(🍓)人に(🚛)すぐれていらしって、楠(🆚)殿も大切に(🛍)思(🥑)し(🤨)召し、御(🧖)一(😯)族のうちでも(🤗)取り(⏹)分け頼みに(🌂)なすって(🈁)いらしっ(📵)たのですが、その御子息の(🗂)六(🌞)郎左衛門ど(🍢)のと云うお方(😯)の代に、楠どのが京方へ(🍨)降参なす(🏩)ったのをお恨(🛐)みになっ(🐉)て(📦)遁世なされたぎり、何処へお(🗜)いでに(🧤)なっ(🐷)た(🍳)のやら(🍤)今(🌉)におん(☕)行くえも分(🎏)りませ(🕹)ぬ、(📩)当時は北国にいらっし(🔧)ゃると(🛂)も聞きますし、御他(💞)界(🥪)なされたとも云い(🛏)ま(🐐)すけれ(🔒)ど(📱)も(🛀)、これと(😰)申す(😧)た(🤠)しかな(🍥)便りがあった訳(💹)で(🛄)はないのです(🏾)、と、そう(🌷)云って涙をながします(📑)の(🐃)で、私も涙(👖)をお(🐗)さえながら、(🐸)そし(💯)てお(🤱)ん身(📷)は身内の人ですか、それとも御(🤾)領(🦖)分の(👵)人ですかと(🌅)云い(🐎)ますと、(👽)此の(🌝)尉(🌆)は年頃(🍏)御領分の中に住(📎)んで百姓をしております者です、六郎左衛門殿が御遁世なされて(🏐)からは、当所は荒れて、(⛪)宮仕えをする者(⬜)が一人もなく(😤)なっ(🥚)てしまいました(🏢)か(😾)ら、わたく(🕌)しなぞは数(🐁)へも入らぬ詰(🅿)らぬ(🌼)身分ではありますけれど(🐭)も、御台みだいや御公達の(🥘)おんあ(🔱)り(🕘)さ(🌡)まを拝みますに(🍤)つけ、(🌑)あまりおいたわしゅう存じ(🙅)ます(🕠)ので、自分(📱)の仕(🐳)事(🛠)を打(🧒)ち捨てゝ、此の五六年のあいだ御(🌅)奉公をいたしております(🎽)、(📬)六郎左(🐻)衛(🏄)門(🈴)殿の御遁世(🤫)の折、三(🔲)つになっていらしった姫君(🎂)や(🗂)幼い若君を(🎯)振り捨てゝお出(🔩)ましになったので(🚡)、二(🧒)人(🤳)の(⬆)お子を、母御がとかく(⛩)苦労を(🕴)なす(😡)ってお(🍬)育(🦒)てに(🌇)なっていらっしゃ(🕧)いましたが(📻)、(🚳)此の上※(「藹(🍫)」の「言」に代えて「月」、第(㊙)3水(🍵)準1-91-26)さまもあかぬ別れの思いを(👯)なす(🥥)って、そのおん歎き(📄)が積(🕰)った(😱)せ(🤡)いでもあり(🏘)まし(🍑)ょ(🤱)う(🈷)か、とう(🐽)／＼(🚑)病人におなりにな(🧤)り、(🐮)去(🌰)年の春ご(🔽)ろからおわ(✒)ずら(🚘)い(🎏)にな(🌷)って(💳)此の程じゅ(⛄)う(🍑)は食(😳)事(🌚)を絶や(👍)していらしっ(🆒)たのが、あえな(🎂)く御他界(🦕)なされてから今日で三(😂)日になるのです(Ⓜ)、それ(⬇)につけ(🌂)て(🐤)も御(📊)公達のおん悲しみはどれほどでしょうか、はたで見(⛎)ておりますわた(🛑)くしでさえ眼もくれ心も消え(🌵)るばかりに思われます、あれ、あ(🚰)す(🍗)こを御(🤒)覧(✨)なさいまし(🏕)、あ(🌳)れに見える(🐦)あの松の下にお埋め(🔑)申(🥘)してあ(💆)るのですが(🍗)、おさない方々かた(🔙)／(🦄)″＼(🌝)は(😘)毎日お二人して泣(🍫)く／＼荼(💵)毘所(👕)だびしょへお参りに(🚼)な(🤺)り(🥦)ます、きょうもお供を(🌁)い(🎌)たしま(〰)しょ(🍳)うと申しまし(🌥)たら、い(🛷)や、きょ(🏩)う(🐐)は供をしてくれ(📂)ずともよいと仰っ(😃)しゃいまし(📇)たので、こうし(💗)て(📙)人なみに田を打って(🖌)おりますものゝ(🆖)、これとてもわたくし(📀)の(😞)身の(🍦)ためではありま(🏞)せぬ、御公達のおん行末を考(🛩)えまし(🥎)たら、(🌥)おい(📣)たわしくてなりません(👃)の(🤔)で、あの方々のお世過ぎのために田(💡)を打っております、(🏼)そ(⭕)ん(🤚)な訳で此の(🎲)尉の事をお打ちお打ち(🗯)とお(👝)呼び(🥧)になっ(🌜)て、お打ちでな(🈯)ければ夜も日も明けぬように頼(🤨)りになさ(🐤)るもの(⚪)ですから、わたくしも(🍩)ど(🆓)んなに有難く勿体な(♌)く思っ(🤫)て(🔊)おりますこ(💧)と(❔)か(🍸)、今(🛢)日も(👃)お(🎆)帰りがお(🏮)そいのを案じてあの(〰)松(🏧)の方ばか(🥛)り見守(🦓)ってい(🏎)ます(🥟)ので、(🚁)田を(😵)打(🎊)つ(🎃)ことも一向に身に(⛵)しみま(🏦)せぬ、(🎒)と、そう云ってさめ／″＼と泣(🚣)くの(🍸)でした。わたしはあまり不(🖥)便ふびんに思い(💯)、こう(👂)云う賤しい男でも(🤝)これほ(🎃)どのな(🕧)さけは(📁)知っているもの(🗯)を、(🔊)自分は何と云う(🕚)邪慳なこ(🏮)と(🥜)をした(💛)のだ(⏮)ろう、この私こそ(😠)その六郎左衛門入道なのだ(🚱)と名(🏽)のって(🎋)やろうかと思(🚭)い(🎉)まし(👏)たが、(📨)いや／＼(👍)それ(🤯)では長の(🔃)年月と(🖲)し(📬)つきの修行が無駄になってしまうと考え直して、まあ、ほん(😸)と(🌙)うに有難い事で(🎻)す(🚳)、(🕊)何処の(🎖)世(🍶)界に尉(🔆)殿のよ(💮)うな志(📡)の人が(🥩)あるでしょう、あゝ、お気の(🐀)毒な、世の中にこんな(🐲)哀れな(🗄)ことが(📁)あ(📪)るで(🌓)しょう(🗾)か(🛐)、(🥔)そのいとけない人(🌫)たちのおん歎きを思いやっては、何とも申しようもありませぬ、(😓)愚僧も実(👡)は(🕞)そ(🎿)れ(💵)ほどの事(💖)迄はありませんけれども、それによ(🛠)く似(😄)た思(👬)い(😸)をし(😎)たことがあるの(📈)で(📳)す、(🌱)何(🙏)より頑是な(🍜)い人の父や母に(🌉)おく(🐶)れたのほ(🎥)ど悲しい(🕵)ものはあ(⬛)りませぬと申(➿)して、ころも(💯)の(🔚)袖を(🌂)顔にあて(👐)ゝ泣き(🏪)ます(🚉)と、さてはお僧も(🍨)昔そう(🗓)云う思いをなさい(🎞)ましたの(🚺)で(🦔)すかと、一所になって声(🕳)も惜し(📹)ま(👦)ず泣(🛎)くのです。暫(📞)くたっ(🍠)て(➖)から(⏱)私は、尉どの(💒)よ、此れ(😟)から後もきっと(🦑)見放(🛢)さないようになさいよ、ど(😲)んなに父御て(🎪)ゝごや(🧥)母御が草葉の蔭で(⛳)うれ(⬆)しく思っていらっし(🧢)ゃるか知れない、いずれは尉殿の(⚾)子息に報いて来て、末は必(♟)ずめでたいことがあ(🗜)る(😐)に違いありま(😘)せぬ、かえす／(👔)″＼もそのおさない(🔣)人達をいとおしんで上げたら、佛神三宝(🌦)も尉殿をお守りに(🚜)な(🐨)る(🍰)で(🐘)しょう、ではもう日も暮れますから、これでお暇しますと云って、立って(💇)行きますと、はる(🚶)／″＼と送っ(🤞)て来て、(🚥)ね(📤)んごろに語りつゞ(⛷)けたりし(👺)まし(🎥)て、何につけても泣いてばかり(👮)いますので(🌭)、私(➡)も涙をせ(🕳)きあえずに、尉(🎴)どのよ、もうよいほ(🌂)ど(🥍)に帰って下さ(📸)いと申(🤷)したら、よう／＼戻(🔠)って行くの(🧝)でした。それから(📟)少し歩いてみます(🎩)と、成る程と(🐑)ある(🔭)松の木の下に(💠)人(🔏)を荼(👖)毘した所が(🎙)あ(🚢)りますので(🐼)、じっとこらえて一旦は通り過ぎましたものゝ、(🔡)又心を(🚿)返して(🥑)思いますのに(🐰)、発心をして家を出た時こ(🗂)そ妻子を振り捨てゝ(🐲)行ったけれ(😬)ども、(🚼)今は死んでから三日(🐠)にあたっている、その荼毘所(🍵)を見ながら行(🚲)き過ぎてしまうと云うのは無道で(🎈)はないか、知ら(🎰)なければ(🏘)仕方がないが、たま／＼法師の身となって通りかゝった(🤧)の(🏺)に、(🔀)陀羅尼だらにの(🤾)一遍(🤽)も回向えこ(🐼)うしないの(🍅)は邪(🛰)慳と云う(🛸)ものだ、そ(🛠)の上佛(🏐)の(🔞)利益りやくにも背き、亡者(🛹)の恨(📤)みもあるで(⏮)あろう、これ(🍎)は帰った方がよいと悟って、戻(😖)って来て見(🐫)ましたら、木かげに二人の幼い(📤)者がうずく(💆)まって(📻)いる(🚺)ではありま(😵)せんか。あれこそ我が子よ(🎠)と(🙇)思い(👮)ながら、(📦)上※(「藹」の「(🗃)言」(🚘)に代えて(🏂)「月」、第3水(🔢)準1-91-26)たち(🈹)は(🔼)ど(🤺)うして(😫)こんな所にいらっし(🥓)ゃるのです(🚀)かと(📜)尋(🥌)ね(📇)ますと、そ(🕧)の返事はしな(🎧)いで(📠)、あゝ嬉しいこ(💶)と(💝)、今日はお母さま(😦)がお亡くなりになって(👩)三日目になるものですから、今(📎)わたしたちはこゝでお骨を拾って(👅)いました(🐢)ら、ち(🥫)ょうど(🤭)折よく(😄)御僧がお通(🏛)り(🔱)になっ(💢)た(🐙)のです、ほ(🚕)んとうに嬉しゅうご(👲)ざいます(🌌)、恐れ(😼)なが(☕)ら(🌄)、お(💜)経を(👇)遊ばし(💴)て下さいます(🍻)なら御(🤸)利益で(💘)ございますがと、掻(🚝)き口説きますので、(🌾)その時の思いはさらに夢ともうつゝとも、(🥪)たとえよ(😽)う(🛌)もありませなんだが、(🔙)辛からくも気を取り直し(🔚)てその幼い(♋)者たちをつく／″＼と見ますのに、姉は九つ、弟は六(🔧)つ(🗒)になってい(⛄)まし(🕘)て、さすが(🆎)に(🔙)下※(「藹」の「言」に代(👑)えて「(🍗)月(🤑)」、第3水準1-91-26)の子供には似ず、(🍱)すがたかたちもい(📵)たいけなさ(💯)ま(🍋)をしており(😘)ます(👺)。親(🥟)子恩愛(♋)の道ですから、すぐに(🔮)も抱(🐪)きついて(🐷)父よと名のろうと(🎋)思(🔘)う心は百(🚴)たび千た(🤭)びも起りましたけれども、いや／＼、そ(🛤)ん(🏘)な弱いことで(🥒)は今ま(🥐)で(👔)の難行苦行が無に(🍕)なってしまい、佛(🤴)道に入ることも(🕔)出(✉)来なく(🆔)なろうと、(💚)怺(💍)えてい(🌁)ました(🚧)つら(🚈)さを、ど(🎶)う(🚰)ぞ(🌘)思(❎)いやっ(💫)て下さいまし。さて子供(🦍)たち(👭)のす(🕕)ることを見ていましたら、玉の手箱の蓋の方を姉(🍺)が持ち、懸子かけごの方を弟が持(📒)って、誰が教えたのか、竹と木の箸(💥)で骨(🧘)を拾っております様子に、なおさら言葉の(🎸)かけよう(🎵)もなくて(🌇)たゞ(💺)泣かさ(🌝)れ(🎇)てしま(⛪)い(🆑)ました(🎺)が、はる／″(🅱)＼時がた(🕒)ってから、上※(「藹」の(🍫)「言」に代えて「月」、第3水準(🌥)1-91-26)たちはまだ幼くていら(🍗)っ(🏮)しゃるのに御自分たちで骨(🆑)を拾っておいでになるのは、(🌗)大人の方か(👍)たがいら(📃)っしゃらない(👥)のですかと云(🏆)いますと、わた(🎨)した(🈳)ちのお父さまは遁世(🤦)を(👲)なされてお行くえ(🍉)が分ら(👝)ず(👂)、そのゝちは下男(🙁)のじい(🤟)や(🎟)が一人で世(😸)話(♋)をしてくれるのですけれど、(🕐)今日は供にも(🗓)連れ(🔝)て参りませんでし(🦗)た(🗂)と(👊)云(🎷)って、そ(🌠)れ(🗾)きりあとは(⏩)物を(🌌)も云わず(🌊)に涙(✴)を咽ん(🏵)でいるのです(💋)。わた(🎹)しは陀羅尼を読もう(🚼)にも(🦑)声さえ(🕋)出ず(👵)、なまじ(🔋)故郷ふるさとへ立ち(🈸)寄ったのがく(🐧)やしくなって我が身(😃)を恨めしく思(🍭)い(🍈)ましたが、そう(🛁)し(🖇)てい(🤧)まし(🔤)ては果て(👣)しがないので、よう／＼(🕕)読み終った時でした。時雨が(🥈)さっと降っ(🅰)て来(🈷)まし(😃)て、木の葉(🤯)の(🐲)露が涙のように落ちま(🚹)し(⌛)たのを、姉が見ながら(👣)、(🙄)妾わら(🚾)わに物を(🕎)教えて下(🎸)すっ(🎈)た方と云う(🎓)のは京(🌕)のお人で、(📅)つ(🌻)ね／″＼申されま(👬)したのには(⏳)、和歌の道はどんな恐ろしい(🔂)鬼神をも和げ、(🗞)なさけに疎い人をも動かし(🥠)、佛(🎍)も受納し(♏)て下(🌸)さる、女(🍌)の身とし(🍀)て和歌のたしなみがなかったら浅ましいこ(🥀)とだと仰っしゃ(🎯)いま(💓)したので、(📸)わらわも七(💍)つになりました(🖐)歳から(🦖)、型のような文(🚂)字を連ねます、それで只今も(🏜)此のよ(🛒)うな(🖤)のを一(🦆)首(💌)思いつ(🙎)きましたと云って、

A同(⛪)年。五月大(⛹)。廿九日、(🤠)丁卯、(🤢)兵(🏬)衛尉清綱、昨日(🥀)京都よ(📒)り下著し、今(🔙)日御所に(🥪)参る、是随分(🉑)の有(😽)職なり、仍つて将(🧓)軍家御対面有り(🛺)、清(📿)綱相(👾)伝の(🚰)物と称して、古(🍁)今和歌(🍳)集一部を進ぜ(🌊)しむ、左金吾(💺)基俊書(🛷)かしむるの由之(🌡)を申す、先達の(🔮)筆跡なり、已に(🚡)末(📧)代(🆗)の重宝と謂ひつ可し、(🔟)殊に御感有り、又当(👖)時洛(🍿)中の事(⭐)を尋ね問はしめ給ふ。

A「(📃)ここです、おはひり下さい(🚺)。」

A「五十嵐さんは歌沢が(🏌)お上手な(🦐)んですよ、も(😝)う何年(♍)来(⏫)稽古をしてお(🏮)ら(🕴)れまし(🧀)てね」

A徳川時(😷)代(🍆)の(🦉)狂言き(🆓)ょうげん作者は、案外ずる(📔)く頭が働いて、観客の(😃)意識の(👱)底に潜在せん(😩)ざいして(🍞)いる微妙(🚯)び(🏨)みょうな心理に媚こ(📜)びることが巧(🗽)たくみであ(💖)ったのかも知れない。この(🥙)三吉の芝居(😁)な(👎)ども、一方を貴族の(📶)女の児こにし(📎)、(🦉)一方を馬方の(🔀)男の児に(🙄)し(🚞)て、(🔄)その(🤑)間に(📀)、乳母(🏌)うばであ(🕠)り(🕌)母である(🎐)上※(「藹」の「言(🐕)」に代えて(🍋)「月」、(🎺)第(😅)3水準(😢)1-91-26)じょうろうの婦人を配し(🛠)たところ(🎅)は、(🏤)表面親子の(🔗)情愛を扱あつかったものに違(🖤)いないけれども(🌊)、その蔭に淡あ(🤽)わ(🚳)い少年の恋こいが暗示され(🔑)ていなくもない(🚵)。少くとも三吉の(🚂)方から(🏺)見れば(📡)、(👎)いかめしい大名の奥御殿(💚)おくごてんに住む姫君と母とは、等ひとしく思慕しぼの対象になり(🧐)得る。それが葛の葉の芝(❎)居では、父(🥇)と(🎉)子とが同じ心になって一人の母(📹)を慕(😽)うの(🗃)であるが、こ(💙)の場合(🚟)、母が狐であると云う(🐄)仕組みは、一層見る(🔐)人の空想を甘くする(⤵)。自分はい(😜)つも、(🏚)もし(😑)あの(🥙)芝居のように自分の母が狐(🈴)であってくれたらばと(🔌)思って、どん(⏮)な(🍉)に安(🏷)倍あ(🎞)べの(💵)童子(🔅)を羨ん(🤚)だか知れない(🚶)。なぜなら母が人(🙈)間であったら、もうこの世で会える望みはないけれども、狐が(🚲)人間に(👥)化(🈲)けたのであるな(🚕)ら(🎌)、い(🔤)つ(💆)か再(🍶)び母の姿(⛳)を仮かりて現れない限りも(🤶)ない。母(🔺)のない子供があの芝居を見れ(🌏)ば、きっ(🦀)と誰(✉)でも(🐄)そん(🌎)な感(♉)じを抱(🍏)いだくであろう。が、千本桜の(🕊)道行(🔲)みちゆきになると、(🏢)母―(🤧)――狐―(♈)――美女(🔻)―――(💈)恋人(🏀)―――と云う連想がもっと密接である。ここでは親も狐、(🐡)子も狐(⛵)であって、(📚)し(📢)かも静と忠信狐とは主従の(📞)ご(🙅)とく書いてあり(🐑)ながら(🚈)、やはり(🚰)見(🐪)た(💮)眼(🎴)は恋人同(🤯)士の道(😌)行と映えいずるよ(🐒)うに工(🕟)た(🎪)くまれ(🤐)ている。そ(⛩)のせいか自分は(🤨)最もこの(📽)舞踊劇ぶよう(🆑)げきを見ることを(🎋)好ん(🌕)だ。そして自分(💹)を(😡)忠(🉑)信狐(🗨)になぞ(🌉)らえ、親狐(🖖)の皮(🌛)で(😒)張(🥧)ら(🎽)れた鼓の音に(♎)惹ひか(🤞)され(🍺)て(🛥)、吉(🗺)野山の(🕗)花の雲を分けつつ静御前の(🐬)跡を(👀)慕って(🍍)行く身の上を想像した(🎭)。自分はせめて舞を習って、(👞)温習会おん(🈂)しゅ(🤼)うかいの舞台(🕥)の上でで(🍌)も忠(🐱)信にな(⏭)りたいと、そ(🐤)んなことを(💘)考(♑)えたほ(🤮)どであった。

A　(🛤)と言って拾円紙幣(💝)のかなりの束た(🍼)ば(📊)を(📸)見せ、