バラエティ番組《西條 るり パイズリ》2行目ライン



西條 るり パイズリあらすじ

 さけ(🤨)が言(yán )うに(🐨)は(🖌)、たい(🤥)さん(🚾)、わ(😸)た(🎗)しはこれで旅なれています。これからわたしは北へ伸(🔫)のし(✡)て、大(dà )海を(🍓)味わっ(⛴)て(🕟)きますよ。このとおりわたしは元気ですが、ま(💄)だこ(🚎)んな油(yóu )の(⛩)乗(🙇)りか(🛂)たで(🍀)はまん(🦇)ぞ(🆒)くしませ(💒)ん。わ(🌄)た(🎗)し(🐏)は行(háng )って(❣)、も(🔈)っとからだを鍛(💴)え(🚄)てきま(🤫)しょう(📤)。年の暮れ(🎙)までには帰って来るつもりですが、来年は(👰)どんないいお正月が来るか。お(📻)そらくみんな(📖)春待(🌦)(dài )つ思(sī )いで、(🎯)かちぐり、ごまめ、こんぶ(🍩)なぞを用意し、いろい(Ⓜ)ろと年越しのし(🍊)た(🖲)くを(🎗)して、(😬)わたしの帰りを待ってい(📴)て(🔖)く(🛳)れるで(🍲)しょ(🚱)う(😭)。わ(🍌)たしがいなけれ(🥅)ば、(📉)仙台(tái )の人は(✔)年(🎒)を取(qǔ )れ(😍)ませんからね。

 姉(zǐ )の(🍿)家(jiā )の店(diàn )座敷(fū )か(📢)ら奥のほうへ通う中(zhōng )央(🏜)の(🌱)広いへやは薬方くすり(🕙)かたの仕(🌲)事場にあててあ(🏸)って(🔊)、静(📮)かな日の光(🈹)が障子にさして(🛅)きている(😋)とこ(🚌)ろ(🥄)です(💥)。そ(📌)こには薬種やくしゅを刻(✝)(kè )むもの、(🥟)袋(🥁)を造(🦔)るも(🦇)の、(🧖)丸薬の数(😞)を量り入れるもの、それぞれの受け持ちが(🏳)あり、(🔌)中(zhōng )には薬の紙(zhǐ(💚) )を折ることを内(🎶)職にし(📯)て(🦃)古(gǔ )い士(🤟)族(zú )屋敷の(😟)町(🏑)のほ(👰)うからかよっ(🔏)てくる老人もありまして、みん(🤶)な(🈵)秋の行(háng )商(🥑)のしたくにいそがしがっていま(⛄)した。

 浅間(jiān )あさまのふ(🛢)もとでは、石ころの多い土(tǔ(👴) )地(🍐)にふさわ(🚃)しい野菜(🍭)がとれ(❣)ます。その一つに、土(tǔ(🚽) )地の(🕊)人たちが地(🚔)大根じだい(🚬)こんと呼んでいるのがあ(🚓)ります。あの練馬(🚮)ね(📳)り(🔣)ま(🛀)あた(🏃)りの大根(🛴)(gēn )を見た(💘)目(🦀)には、(⬆)こ(📀)れでも大根(gēn )かと思(sī )われるほど、ずっと(🍪)形もちい(🍜)さく(🕋)、色も(📴)それほど白くなく、葉を切(🥠)り(🎧)落とした根元のとこ(👺)ろはかぶ(🤵)の(🛂)ような(🎵)赤(chì(🐂) )み(♈)が(🌯)かった色のものです。

八(🌗) 小湊(còu )へ

 さて(📸)、高瀬(là(🤒)i )の兄(🚸)の(🙁)代になってみますと、(👴)この人は若い時から早く(👂)名古(🎣)屋(🌼)に(💊)出(chū )て、新(🏝)しい教育を受けたくらいで(⏪)すから、漢方(fāng )で(🚏)造った先祖(🧔)伝(✉)来の(💁)薬(🍏)などを(⏸)守(shǒu )って(💓)いる時世ではないと考(kǎ(😖)o )え、家も飛び出して(🎆)し(😇)ま(🍼)っ(🍋)て、東(🧤)京に出(chū(🚃) )ていろ(🏘)いろやってみたとい(😈)う(🤐)ことで(🎸)した。どうで(⛴)しょう、(🐡)この兄のい(🌜)ろいろな(🎞)試みよりも、先(⏺)(xiān )祖ののこした仕(👫)事の(💩)ほ(🐠)うが根深かっ(😍)たのです。古(🦉)い薬(✉)はいつまでも、売(🔁)れて、子(zǐ )孫のものがよく(🔉)やって行かれるばかりでなく、(🐶)薬方くすりか(🐼)た(🔽)の番(♊)頭さんや大(🍦)(dà )ぜいの小僧(sēng )さん(🏅)た(🥤)ちま(⛳)でりっぱ(🐺)に養えるので(🖤)す。高瀬の兄(🔷)は(🆘)いろいろ(🕴)やって(👘)み(🔎)た末、も(🌃)う一度(dù )住(👪)み(🛑)慣れた屋(wū )根(⤵)の下に帰(guī )ってき(⛄)て、(😎)黒光(guā(⏯)ng )りのするほど時代(🏞)のついた大(🛰)黒(hēi )柱のわ(🏛)きにす(🕳)わってみて(🎴)、(🔯)先祖のおそるべきこ(😍)と(🥐)を知(😈)(zhī )ったそうです。なん(🍬)と、くり(🚶)めしの好きな橘翁(🐘)(wē(🥓)ng )さまはその画像の中(👋)に(⚡)残っ(🎨)て、子孫の末を見(🈁)守って(💘)いてくださ(💦)ることでしょう。

 富津ふっつに滞在(👜)し(👕)ている知(zhī )り人の安否を尋ねたあと、その漁(yú )村(cūn )から(🦅)歩いて行け(👺)ば房州ぼうしゅうのほうへ出られる道(🍎)のあることを知(📒)りました。鹿(lù(💌) )野(yě )山かのうざんという山一つ越せ(✔)ば、日(🥎)蓮に(📸)ちれんの誕(dàn )生(shēng )寺たんじょうじで知ら(🌱)れた小(xiǎo )湊こみな(💰)とへ出られるこ(☕)とを(🈷)も(🙉)知りました。かねてわ(🕹)た(🔧)しは日蓮の『高祖遺文録(🔼)(lù )こうそいぶんろく(🤞)』とい(🍤)う本(běn )を読みまして、(🏰)あの鎌倉かま(🔜)くら時代に名高い坊さ(💬)んの生まれた地方を見(jià(😒)n )たい(🕔)と思っ(⏳)てい(✳)たので(🆑)す。それ(🛥)にあの(📻)書物(wù )をわたしが手(shǒu )に(🐏)入れ(🐳)たのは普通の本屋(wū )でもなく(🛅)て、(🚰)東京日本(běn )橋人形町(🐅)の(🦇)袋物(🐸)屋でした。藤(🌒)掛(guà )ふじ(🏋)かけなに(🚖)がしとい(🛢)う日(🐊)(rì )蓮宗にちれんし(📇)ゅうの信者で、頭(tóu )のはげた(💯)隠(🍓)居さ(🏴)んが一(🐫)そろい(📈)九冊(🌊)ばかり(🕐)の、(⛳)あい色の表紙(zhǐ(🦇) )のついた、こころもち小(🧝)形の和(🤢)(hé )本を奥の戸(🆖)(hù )だなから(🕔)さがしだ(💎)してきて、それをわた(🍢)しに(⏩)売ってくれ(🐙)ました(🍜)。そ(👻)んな思い(🆔)出ま(🦀)で(📨)が手伝って(🦅)、わたしの足を小湊のほ(🍍)うに向けさせた(♊)の(🚨)です。山越しはかなり寒(hán )い時だ(🖐)とも聞(💩)きまして、白い毛布(🗿)にく(🐆)るまりそれ(🥍)にきゃはん(📐)、わ(🕡)ら(🦂)じば(🍜)きというおも(👉)しろいなり(🕤)で出か(🚥)けました。

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《西條 るり パイズリ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《西條 るり パイズリ》?
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Q6《西條 るり パイズリ》評価:
A一、世間(🎈)的に疑いを(🔡)招かない範囲で、(🏓)彼(💸)女が(➖)阿曽を愛す(🏢)ることは精神的に(🙁)も(❇)肉体的にも自由で(📶)あること。
A す(🍵)こしお世辞が(🐅)過ぎたのに気づいて下僚(✉)は素(🥔)早く話頭(❎)を転(🕔)ずる。
A 一度は何でも(🎪)、(🥢)寶(🔮)塚で菊五郎(🗞)の(🎨)道成寺を見た歸り途の、滿員の電車の(😆)中だ(🎶)った[#「だった」(😤)はママ]。車(🎐)臺の中(🐬)央の吊り革に(🚌)ぶら下つ(🎃)てゐる(🥪)と、何處かでシ(✈)ヤアシヤアと放尿(⤴)する音が(🖕)聞える。そ(🔀)のうちに足もとへ水が流れて(😷)來る。變だ(🐩)なと思ふ(⬇)と(🔅)、眞つ黒な人(⬇)ごみの、(🌱)ぎつしり(🕧)詰つた二三人(👱)の頭越しに、(🚤)一人(🏍)の女親が三つ四(🤙)つの幼兒を抱(🔬)いて蹲踞(🚀)ま(📵)つてゐるの(👀)が眼(🐨)に留まつた。此の女(🎊)親(🎋)の不作法(👭)は素より論外で(🛅)あると(🌴)して、私の不(🐴)思議(✴)に思つたのは、(🚠)此れを見て(📄)ゐる車(📵)掌もお(🏞)客も、(🎫)別に咎め立てをしないばかりか(🗡)、不愉快な顏つき(🚽)をする(🛴)のでもない。何(🚰)しろ立錐の餘地もない中で、蹲(🙂)踞まつてゐるの(🚃)さ(🐘)へが不都(🤽)合であるのに(📗)、近所の(📼)人はシヤアシヤアの飛ばツ散(🛂)りぐらゐ受(🗿)けるだ(📗)らう(🔩)が、誰も(🏖)平氣(👖)で、(🔭)全く(🍗)無感覺な樣子をして(🎬)ゐる。寶塚のお(😭)客(🎧)が斯う云ふ人種の集まりだ(🛄)とす(🈳)ると、菊五郎がイヤ氣を起しても尤も至極と云ふべ(💌)き(🔎)であ(🍦)る。
A それ以上(🏔)、(🍳)その役人の(💀)ヘラヘラ笑い(🍤)を、聞くに忍(🐑)びな(😩)かった(🌴)。私は税金(🏅)を(📴)、おさめない。あん(🚦)な役人が(💡)、あんなヘラヘラ笑いをし(🧀)ているうちは、おさめない。牢(🐹)ろう(🤡)へは(🕤)い(😚)っ(🕡)たっ(🙊)て、かまわない。あんな(🐸)ごまかし(🚣)を言っている(🚨)うち(👠)は、おさめ(🍳)ない、と狂(🏡)うく(🥀)ら(😏)いに逆上し、そう(👢)してただもう口(📯)惜しくて、涙が出る(📖)の(💰)である。
Aと云った(🥨)なり、眉(🗃)根(🔥)を寄せて(🚬)不機嫌(♒)らしく首を振る(🥢)ばかりである。
A「ああ、この冷たい風(🤯)が(🎲)え(🍃)え気持や」(🐆)

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