素人 中出し ライダーあらすじ
「(🎽)寒い寒(😌)い」(🍲)と西は(👠)震えながら、「(🏟)僕は汽(qì )車(chē )の中で凍え死(🔋)ぬかも知(📮)れないよ(🈹)」 と、両手で白(💔)髪まじ(📠)りの頭(🕉)をうし(🌖)ろになで、ち(🐫)ょっと馬田(tián )の(⚾)父の顔を見(👱)た(🎭)。それから、(🌓)かけ(🗓)ていた金ぶち(🍅)眼鏡(🈂)をはずし(🛷)、(🚼)指(🍆)先でしき(🚒)りに眼(😤)のくぼをこすりなが(🔚)ら(😌)、(🥡)い(😣)かに(🔌)も言(yán )いしぶるよう(😓)に、とぎれとぎれに(✳)言った。
(🍣)晩(🖕)に飯(fàn )を食つてゐたとき(🗼)、
「そりゃ、(🌘)叔父さん(🎴)、相場師の社会と来たら、(🔺)実に酷ひどいも(🐾)の(📳)です(🖊)。同(🌿)輩(🎽)を陥入お(🏋)としいれるこ(📙)となぞ(🛷)は、何とも思ってやしません。手の裏を反かえすようなも(🍱)のです……(🥨)苟(gǒu )いやしくも自己の利益に(🔮)成るよう(🤾)な事なら、何でも行やります……自分が(🌏)手柄をした時(🎇)に、そいつ(🆖)を誇ること、他(tā )ひとの功名を嫉ねたむ(🏴)こと、それから他ひと(🙆)の(🌨)失(shī )敗を(🚂)冷(lěng )笑するこ(⛳)と――(🏈)親子(zǐ )の間柄で(🎨)も容赦(😜)はない…(😰)…相場(chǎng )師(👄)の神(shén )経(🚌)質(zhì )と嫉(jí )妬心しっとし(👠)んと来たら、恐(🔜)らく(🏜)芸術(shù )家(jiā )以上で(🚛)しょう」
「そうだと思(sī )います。」(👸)
「漸ようやく、私(sī )の待ってい(🕡)た(🐕)よう(🌈)な日が来た。番頭の(😼)幸(🦀)作も養(yǎng )子分に(🐲)引(🎮)直して、(🏪)今では家のもの同様である(🎷)。それに嫁まで取(qǔ )って宛(🎛)行あてがっ(👚)てあ(🐦)る(🚞)。私(🌮)も、留守を預けて置い(🐺)て、発(fā )たつことが出来(lái )る。お前(qián )達はどういう日(rì )を送って(🙍)いる(🙀)か。お仙と二(èr )人で、そちらの噂(zǔn )うわさをしない日は無(📰)い。お(🐂)前達の住(zhù )む東京を、(🏅)お仙にも見せたい……叔父(⛲)さ(💲)んや叔母さん達(dá )にも逢あ(💴)わせたい……(🏿)」(🚗)という(🌼)意味が、お種の手紙(zhǐ )には長々と認したためてあった。
「いずくんぞ知らん、日(rì )本国(🏮)中の人の生涯(yá )は皆な夢ならんとはだ(🍼)」
透谷君がよく(👝)引っ越(👟)して歩いた事(🏤)は、已に私(⏱)は話した事(🚄)があるから、知っている読者もあるであ(👊)ろ(🐑)うと思うが、一(🧡)時高輪の東禅(chán )寺の境内(nèi )を借り(🌤)て住んでいた(🎥)事があって、彼処(chǔ )そこで娘のふ(📟)さ子さ(🔝)んが(🤜)生れた。彼処に一人食(shí )(🌩)客がい(🍬)た事(🔐)は、戸川君も(🕡)一度書(shū )いた事があるが、何を(👗)為そうとするでもないよ(🏌)うな、心(xīn )細い人を世話して、一(yī )(👾)緒に飯を分けて食(🈁)うというよ(💿)うな処が北(⬜)村君にはあった。或る(🅿)日、私が訪ねて行くと、結婚の問題で考えに悩(nǎo )(📷)んで、北(běi )村(cūn )君(jun1 )の処(chǔ )へ相談に(⏯)来(➗)ている婦(🌁)人があった。私(🌮)共三(💰)人は、墓場(chǎng )の石に(🌳)腰掛けて、話した事なぞを覚えている。北村君(jun1 )の書いたものは、論(lùn )文と云っても皆な自(zì )分の生活(📭)に交渉の深い、一種の創(chuàng )作であった。殊にサイコロジカル(😞)な処(chǔ )が、外の人達と違(wéi )っ(👊)た特色であ(🐚)ると思う。『鬼(guǐ )心非鬼心』という文章は、寺の(🌚)借住(zhù )居の(🙃)附近にあった事(shì )(⚓)を、主にして書いたものだ。それか(🦏)ら、麻(má )布霞町の方(🛵)へ移っ(☝)て、山羊(yáng )なぞを飼(🥗)って見た事(shì )も(💧)あったが、(💏)これには余程詩(💴)人風(🏝)の空想(🗽)が混っていた。星(🌨)野(yě )天(🚚)知(zhī )君は、そ(🤮)の後鎌倉の(🈶)方(fāng )へ引き込まれ(🍏)た北村君から(⛵)、その山(🔇)羊を引(🐍)き取(🤭)った事がある。そして「どうも北(🚇)村(cūn )君には(💺)一杯(bēi )嵌はめられま(👁)した。子(zǐ )供(gòng )をお腹に持っているとい(🙋)う(🐋)か(❗)ら、その積(jī )りで引き取(♉)っ(😀)た(🦗)ら、子供があるんではなか(💆)っ(🈴)た」と私に話(huà )して、笑った事(🎯)があった。北村君(🥍)は又(🐭)芝公園(📌)へ移ったが、其(🥤)処そこは紅葉館の(🎗)裏手(📘)に方あ(💩)た(🈚)る処(chǔ )で(🐢)、土(🗂)地(🔎)が高く(🦑)樹木が欝蒼とした具(🦅)合(😌)が、北(běi )村君の(👟)性質(zhì )によく協かなったと(🔽)いう事は、書いた(😌)も(🕥)のの中(zhōng )にも出ている。あの芝(✉)公園の(㊗)家は余(👞)程気に入った(🍧)ものと見えて、(📨)彼(bǐ )処(chǔ )で書いた(🍨)もの(🚏)の中(zhōng )には、懐しみの多いものが沢(zé )山出来た。『星夜』(🤟)というものを書いたのもあの林の中(🐷)だ。短い冥(míng )想の記(🍢)録のようなもので、(🐋)彼処(🔨)で書いたものに(🎺)は、私の好きなものが沢山あ(🚾)る。意地の悪(🌦)い鳥(niǎo )が来て高い梢の上(🥀)で啼(🌌)くのを(🎴)聞いて、皮肉屋というものが(🎮)、文壇に(🔀)ば(🥥)かり(👶)い(🌠)ると(💦)思ったら(🤬)、こんな処に(🥠)もいた、というような(🌯)事を書(🤷)き(🤘)つけた(💐)事があったが、斯ういう軽(⛑)い気(😗)分を持つ事が出(chū )来たほど、彼処(chǔ )の住居(jū )すまい(🔞)は楽(lè )しか(🕜)ったのであろうと思(sī )う。彼(bǐ )処から奥(❗)州(🥚)の方へ旅をして、帰っ(📱)て来(🎐)て、『松島に於(yú )て芭(🧒)蕉(🎆)翁を(😓)読む』という文章を発表したが(💚)、その旅か(🎌)ら帰(guī )る頃から、自(zì )分でも身(shēn )体に異状(zhuàng )の(🗣)起っ(🎻)て来(🧤)た事を知(👄)った(🕥)と見(🥤)えて(🏃)、「何(hé )でも(♉)一つ身体(tǐ )を丈(zhàng )夫にしなくちゃならない」というので、(👧)国(guó )府津の前(🐶)川(😲)村の方へ引き移ったのだ。丁(dīng )(👹)度文(🌂)学界を(🕋)出す時分から、私も一時漂泊の(📁)生活を送ったが(🏜)、その(🏟)以前(🚐)に私は巌本君に勧め(🎐)られて、明治女(nǚ )学校で教えていた。北村君もそ(👻)う収入が無いと思った(🏪)から、僅かばかりの自分の(😱)学校の仕事を北村君(jun1 )(🌧)に譲(🏥)って、私(sī )(📈)は旅へ(🅱)出懸けたりした。北(běi )(🏏)村君は国(guó )府(fǔ )津(jīn )へ移ってからも矢張り其処から、明治女学校(🗺)へ教えに通(🥃)っていた。或(huò )る時私に(📸)、「幸田(tián )という人(rén )(👗)は(⛩)仕合者しあわせものだね(🗽)」と云(yún )って、当時の文(🍷)学者としては相(⛅)応な酬いを受けていた露伴氏の事を、羨う(📐)らやんで話した事(shì )があったが(🎋)、それほど貧(🅾)しく(🛡)暮さなければならない境涯(👢)で、(👩)そのた(🍶)めには異人の仕事をしたり、それから『平(píng )和』とい(🆚)う宗教(jiāo )(✊)雑誌(🐳)を編輯したり(📊)した事があ(🦁)るよ(📪)うに(📼)記憶して(🔠)いる(🥕)。国府津の寺は、北(💻)村君の先祖の(🎠)骨を葬ってある、(👽)そういう所縁ゆかり(🏐)のある寺(👊)で、(🎄)彼処では又(yòu )北(➖)村君の外の時(🍠)代で見ら(📜)れない(💣)、静かな、(🕛)半ば楽しい、半ば(🐄)傷つ(😖)いている時が来たよ(🗃)うであった。「国(guó )府津(🐌)時(shí )(💼)代は楽し(🦒)ゅ(🥁)うござんし(🛩)た」とよ(😌)く細君が北村君(jun1 )の亡くなった後(🚾)で(➗)、私達に話した事(📜)が(🤢)あった。『蝶の歌』が出(chū )来たのもあの(🧜)海岸だし(🦕)、それから『一夕(⚓)観』などを書いたの(🎳)も彼(bǐ )処(chǔ )だった。あの『一夕観』なんか(🥡)になると(🏣)、こう(🌨)激し易(📿)かったり、迫り易(🧟)かったりした北村君が、余(yú )程(🔵)広い処へ出て(🏊)行(📥)ったように思われる。けれ(😁)ども惜(xī )しい事(shì )に(😯)、そうい(🆒)う(🎉)広い処(chǔ )へ出て行(háng )った(🌌)頃には、身体(📋)の方はもう余程弱っていた。国府津時(shí )(🌳)代(🗽)に書いたも(😝)のは皆味の深(shēn )(🤙)いものばかりだが、(⛴)然し余り長いものはもう書けなかった。エマル(🧤)ソンの評伝の(🦄)稿を起したのも、彼処の寺だ。それから、『五縁』、『十夢』、大(🍯)きな史劇の計画なぞを立(🤱)てていたのも(🍌)、彼処(🌲)だ。この国(📖)府(🚔)津時代に(🕹)書きつけた、(🈚)ノオト・ブックを後(hòu )で見たが、自分はもうどうにも(🈺)こ(🦇)うにも仕(🌨)様(🏐)が無くなったか(⬆)ら、一切の義務(wù )(⛅)なんかとい(💏)う(🏪)も(🖥)のを(🏤)棄てて了って、西行のような生活でも送(sòng )(😘)って見(🚑)たい、というよ(🥎)うなこ(👟)とが書きつけてある所もあ(💮)り、自(zì )分の(📂)子(💥)供にはもう決して文(🍝)学(🔐)な(⬆)ぞ(🎬)は遣ら(🈁)せない、という(📇)事(shì )なぞを書い(🎢)たものがあった。それから何も物の書けないような(🤱)可傷いたましい状態(🐤)になって(🆚)、(🚂)数寄屋橋の煙草屋の二(🗻)階へ帰る事(💘)になった。北(běi )村君と(🤼)阿母おっ(📤)かさん(🕉)との(🍛)関(wān )係は、丁度バイロンと阿(ā )母さんとの関係のようで、北村君の一面(miàn )非常に神経(jīng )質(🚢)な処は、阿(ā )母さんから(💴)伝わったのだ。それに阿母さんという人が、女でも煙草(cǎo )(🍀)屋の店(diàn )に坐(zuò )って、頑張(zhāng )っていようとい(🎵)う人だ(🗓)から、北(běi )村君の苛々い(💸)らいらした所は、阿(ā )母さん(🚡)には喜ばれなかった。暫しばら(🏺)く病んでいた後(👼)で、(🚠)北(🥞)村君(🐩)が自殺を企てた当時(🎏)の心境は、私(🌤)は『春』の中(zhōng )でいくら(🤥)か辿たどって見た。それを(💖)家の人に(🆓)見(💀)付(📤)かって、病院へ送(🍺)られ(🥃)て、兎に角傷(🧕)は癒っ(🐴)た。細(🤾)君も心(xīn )(〰)配して、も一度(dù )(😀)芝(zhī )公園(yuán )の家(jiā )を借(📬)りて、それ(🧀)に(🛀)は友(🙃)達ながらも種(🐽)々心(xīn )配(🗽)して呉くれた人があ(🎥)って、其処で養(🌸)生(shēng )した。丁度彼(bǐ )れ(🎋)是れ半年近くも、あの公園の家で暮したろ(㊙)うか(🍸)。もう余程違った頭脳(⏬)あたまの具(jù )合だっ(🐯)たから(🆗)、なる(⏰)べ(🛑)く人(🤯)に(💣)も会わなかったし(🏅)、細君(jun1 )も亦客な(🍝)ぞ断る(🐀)という風で(🤡)あった。二度目に(🆎)其処(chǔ )へ移ってか(🥟)らは、も(🔝)う殆んど筆を執るような人ではなか(💦)った(🚈)。巌本君(🍗)が心配(🙇)して、(🛳)押(yā )川(❇)方義氏を(🍡)連れて、一度公(🔦)園の家(jiā )を訪ねて、宗教事業にで(🗨)も(🐕)携わっ(🆑)たらどうか、という話をしたとい(💷)う事(shì )を聞いたが、後で私が訪ねて行くと(💩)、「(🥣)巌本君達が(💣)来て、宗(zōng )教の話をして呉れ(🥒)たが、どうしても僕には信じるという心が起(🐊)らないから(🅱)ね」と、そんな風に話し(🚭)た事(shì )(🏚)もあった。北村(🚫)君もそんな風にな(🚔)った以上は仕(🚳)方が無(wú )い(⛩)し、吾(wú )々は吾々で、又更に新しく進んで見よう(👊)という心持になって、文学界の連中は(🈺)各(gè )自め(💱)いめい思い思いに歩き始めた時であった。たまに訪ねて行くと、奥の方の小さい、薄暗いような(🌸)部屋に(🎰)這入っていて、「滅(👜)多に人(rén )にも会わないのだが、(🎏)君等だか(⏰)ら会うのだ」と云(yún )って、突(🖨)いて癒(yù )った咽(🌬)喉のどの傷などを、出して見せた。「何(hé )し(🚎)ろど(📧)うもこの傷の跡(jì )がある(✒)んだからね」なぞと云(yún )って、頻(🍎)しき(🥟)りにそ(🛏)の傷の跡(jì )を気(🏴)にしていた。戸川君(🐈)と一(yī )緒に訪ねた時には、何でもエマルソンの本が出来(🔱)た(📱)時で、(🦊)細君(📷)が民友(yǒu )社から届い(🛠)た本を持(chí )(🔡)って来て、私に見せたが、(🍢)北村君は(🤬)その本を手(🚨)に取って見たとい(🍆)う位(wèi )で(🐈)、中を開(kāi )け(🛺)て見(🚻)る気も無いとい(🦑)う風であった。細(xì )君はもう夜中(zhōng )も、夫(fū )(🏓)の様子(🌲)に(🙆)注意するという風にな(🚻)って(🚁)、非常(🏃)に気(qì )を付けて看(🤢)護(🦋)を(🆔)したのであ(🍡)ったが、丁度五月十六日の(🎤)晩(wǎn )の(🏾)月夜(yè )に、(🐵)自(zì )分の病(bìng )室を(📊)脱け出して、(😑)家の周(zhōu )(💲)囲まわりにあ(🔈)る樹に(🙈)細引を掛けて、それに縊くびれて二十七歳(suì )で(🥙)死んだ(🤹)。その素(🛒)質(zhì )に於い(🔚)ては稀まれに見る詩人(🍃)であり、思想家であった、北村君(🐚)の惜む可き一(🥣)生は斯うして終った。
丁度(📅)演(📅)説(🙊)会が終(zhōng )つたとこ(🍨)ろだ。聴衆の群は雪(🛸)を踏んでぞ(😬)ろ／＼帰つて来る。思ひ／＼のこ(🚾)とを言(yán )ふ(🌻)人(rén )々に近いて、(🏩)其となく(💳)会の模様を聞いて見ると、いづれも激(jī )昂したり、憤慨した(🦍)りして、一人として(🐍)高柳(🥣)を罵のゝしらないものは無(wú )い。あ(🎹)る(🏜)ものは斯の飯山から彼様あ(📲)んな(🐉)人(🕌)物(💀)を(🍠)放逐して了(le )し(🥍)まへと言ふし(〽)、あるも(❕)のは市(🛍)村弁(biàn )護士に(🤼)投票(♉)しろと呼ぶし、(🥡)あるものは又、世にあ(🏥)る多くの政(🔜)事家に対して激烈(🥀)な絶望を泄(xiè )もらし乍ら歩(bù )(🙋)くのであ(🔦)つ(🚅)た。
（失礼(🏂)、）
瑞巌寺ず(🌵)いが(🤧)んじは東北地(🍵)方に名高い、松(sōng )島(dǎo )にある古(⛹)い大(dà )(➡)きな(🏽)寺で、そこに安置してある伊達政宗だ(🌉)てまさむねの木(mù )像も世に知られています(🥉)。ちょうどわたしの甥(shēng )おい(🐧)が東京から(📚)仙台せんだいの(😔)宿へたず(🍊)ねてきたもの(😣)で(🗺)すから(🏗)、二人(😫)で松島見物を(💺)兼ねて、(🗓)木(📫)像拝見と出かけま(💩)し(😡)た(🔔)。あいにく、(✉)その木像はるすだというのですが(🤫)、しかし(🕷)声は(📆)する(⛹)のです(⚽)。そこでわ(🚒)たし(🙅)が尋ねてみましたら、(😄)こんな返事でした。
「(😸)僕(🤪)、父さんと、なるたけ一緒(xù )の方がいいや。」
○ こ(🔹)こに、ある人(rén )というのは、(🔲)おそらく老荘流(liú )の人をさすので(👨)あ(🌂)ろう。老子(📇)は(🍲)明(míng )らかに「怨み(🗄)に報いるに徳(💤)を(🌶)以(🏾)てす(🛳)」(🖇)といつているのだから。
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