(🎑)伊那(😦)の谷から(🎨)木曾の西の(😂)はず(⏯)れへ出るには(🤥)、大(🚷)平峠お(🚋)おだいら(🏖)とう(🕔)げを越(yuè(💇) )えるか、梨子野峠なし(❗)のとうげを越えるか、いず(🦅)れにしても奥山の道をたど(⬜)らねばならない(💸)。木曾(🏷)下(👀)四(sì )宿(👋)(xiǔ(🌔) )への当(🕧)分(fèn )助郷(xiā(🛵)ng )すけごう、あ(💗)るい(📠)は(✝)大助(zhù(🚄) )郷(xiāng )の勤(qín )めとして、(🌚)伊(🦓)那百(bǎi )十九か(💬)村(cūn )の村民(mín )が行き悩むのもその道だ。木から(🔜)落ちる山蛭(🔷)やまびる(🚌)、往来ゆききの人に取(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(míng )る(🏗)熊笹(♐)くまざさ(👰)、そのお(🎐)りお(🚬)りの(😫)路傍(🧒)(bàng )に見つけるものを引き(🐧)合いに出さないまで(🌓)も、昼(zhòu )でも暗い森林(🚰)の谷(gǔ )は四里(✖)あまりにわたってい(😫)る(💀)。旅するものはそこに(🎁)杣そま(🏝)の生活と、わずかな桑(😅)畠くわば(😉)たけと、米穀(💡)(yù )も実(🐱)(shí(🈂) )らない(🧣)ような寒(🎶)い土地とを(🔍)見いだす。その(🏟)深い山(😵)間やまあいを分けて(🌁)、(🚏)浪士らは和田峠(gǔ )合戦(🤷)(zhàn )以来(♿)の負(fù )傷者から十(shí(🚁) )数(👜)門の大(❗)砲までも運(yùn )ば(🎏)ね(📧)ばな(🤵)らない。
「その話(🤠)ですが、山(📻)(shān )国兵部という人(🎥)はもう(🐜)七十(🍗)以上だそうです。武田耕雲斎、田丸稲右(😸)衛門、この(👼)二人(ré(🤗)n )も六十(🔃)を越(yuè(🐎) )し(😛)てると言いますよ。」
「半蔵さん、この騒(sā(🙁)o )ぎは何事でしょう(🌇)。」
「青山さ(⛱)ん(🎑)、(🛶)表が騒がしゅうご(♏)ざいますよ(🚷)。」(🌸)
「青(qī(⛽)ng )山さ(🌝)ん、表が騒(😅)がしゅうございま(🗾)すよ(🔱)。」
「お父とっさん、そのことなら、落合(🤽)の宿(xiǔ )でも分けて引き受けると(🚡)言っています。」(💌)と半(bàn )蔵が言(⛱)う(💤)。
「ど(🛳)う(🐽)もおかみさん(😥)の(⛲)よう(🗼)な人にあ(♏)っち(🚼)ゃ、かな(➗)い(🤭)ませんよ。」
(🐴)そのう(⛩)わ(🦔)さは人の口(🔑)から口(📩)へと伝わ(🙄)って行くようになった。早(zǎo )乗(📠)(chéng )りの駕(🤼)籠かご(🌬)は毎日(rì )幾立いくたて(🥊)と(🔴)なく町へ急(👬)いで来(lái )て、京(🗻)(jīng )都の方(🉑)は大変(🐥)だと知らせ、十(shí )九(jiǔ )日の昼時(shí )に大筒おおづ(😿)つ鉄砲から移(🍢)った火で洛中らくちゅ(😸)う(🌰)の町家の大(dà )半(🌬)(bàn )は(🌘)焼け失(👚)うせ(🍉)たと(⬜)のうわさをすら伝(🍸)え(🐒)た。半蔵が十一(✝)屋ま(📿)で行(🐟)(háng )っ(😇)て(🐍)幸(🥌)兵衛や平(píng )助(📔)と一緒(xù )になり、(🤹)さら(🍝)に三(🆖)(sān )人(🦇)連れ(🎃)だって殺気のあふれ(💹)た(🚨)町々(🥌)を(🏏)浅草(cǎo )橋の見附みつけから(🎿)筋違(wéi )す(🌕)じかいの(🛡)見附まで歩(bù(⛎) )いて行って見たのは二(🖐)十(shí(😩) )三(sān )日(rì )のこ(🖖)とで(👋)あったが、そこに人だかりのする(🔉)高札場こうさつば(🍂)にはすで(🌘)に長州征伐の(✏)お触ふ(🐩)れ書しょが掲げられていた(🚧)。
「半蔵(zāng )さん、そ(🔣)れじゃわたし(🤒)は失(🚒)(shī(🥖) )礼(lǐ )しま(🍉)す。都(🦇)合さえついたら、あす出直して来ます。」
そう考えるのは、ひと(📷)り(🌡)用心(xīn )深い平(📁)助(zhù(💨) )ばか(🔯)りではな(😠)かった(👩)の(💌)だ。
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