「ぼくたち、学生時代の学寮(🛴)がくり(⛓)ょう生(shēng )活を(🆙)自治だなんていって(🔼)、いばっていたも(🛃)のですが、本(🚽)(běn )気にやろ(🏌)うとすると、実(🐜)際(jì )む(📎)ずかし(😬)いもので(🙊)すね。」
次郎は、(🕴)思いきり(🆓)ドアをあけ、(📅)
と、みんな(🐚)にきこえ(🆖)るよ(🚃)うな声で言い(👑)なが(🦗)ら、教壇き(🔂)ょ(🚙)うだんをおり(🕖)てかれのほうに(🚣)近(🏣)づ(🎅)いて来た塾生(🥄)があった(🎴)。飯島である。次郎(láng )は思(sī )わ(🖱)ず苦(🐆)(kǔ )笑(🌲)した。何かむかむかす(🗓)るもの(🍥)が(🏊)、胸の底(🚩)からこみあげて来る(🚍)ような気持ち(🥏)だ(🎨)った(🔠)。しかし、かれは(♌)しいて自分をおち(🐐)つ(📧)け、
静(jìng )坐のあとは(👋)遥(yáo )拝(bài )よ(⏫)うはいだ(🚚)った。――(📊)これは(📟)皇(🔕)大神(shé(⛳)n )宮こ(🐫)うたいじんぐうと皇居(jū )こうきょに対(duì )する儀礼ぎれ(🚪)い(🍔)で、その当時(shí )は、極左(zuǒ )きょくさ(🎂)分子や一部の(🍎)キリスト教徒(🛐)以外(🥤)の全国民によって当(dā(🎍)ng )然な国民儀礼(lǐ(📗) )と認められ(🕑)、集団行事(🦄)において(🐏)それ(🕌)を欠くことは、国(🧙)(guó(⏸) )民常識に反(🍸)するものとさえ考えられてい(📙)たのである。
とこ(👪)ろで(🐲)、か(🏻)れの言葉が(✊)終わるか(🤳)終(zhōng )わら(🔀)ないうちに、二三の室から(🎳)、(👁)急(jí )にさわがしい人声(shēng )や物(wù )音(yīn )が(🍁)、廊下をつたって(✌)きこえ(👌)だし(🤙)た。
それには、(😼)組(😒)織や、講義科(kē )目(😱)や(🎫)、諸行(📷)事(🥓)の時間(📚)割など、必要な諸(🚩)計(jì )画が(🐂)一通(🥍)りならべられ(🧣)ていたが、そ(🏼)のどの部(bù )分(💦)を見ても常識からと(🍐)びはなれたようなこ(🖍)と(🛫)は(🚫)一つも(🐑)なかった。塾(🧀)(shú )堂(🤭)と名(🚝)のつく(🚏)ところでは、(🎧)そのこ(🏝)ろほとんどつきもののように(🧑)なってい(👙)た「みそぎ」とか(❄)、「沈黙(🛩)ち(👁)んもくの労働(dòng )」とか、およそ(🐒)そうい(🎛)った、いわゆる(🚹)「鍛(🦐)練(✍)たんれん」(🔼)的(📥)(de )な行(🍌)(háng )事(💠)が全く見(jiàn )当たら(🈳)ないのは、む(😅)しろみんなには(🚠)、(🆒)ふしぎに思われたくらいであった。五時半起床という(🧛)のが、二月(♏)の武蔵野(💾)むさしの(🔻)で(🥇)は、(🌙)ちょ(👡)っとつらそうにも思(sī(🍺) )えた(🍐)が、そ(📺)れも青年(🐘)(nián )たちに(🌩)とって(🏜)は、決(👈)し(🥪)ておどろ(✒)くほどのこ(⛱)とでは(🦈)なかった(🥐)。むしろかれらをお(📏)どろかしたのは(🔛)、生(shēng )活(🔚)にうるおいを与あた(🌑)えるような(🔍)行事が、かなりの程度(dù )に、織(🐗)おりこま(😷)れていることであった。とにかく、(😪)見(jiàn )る人が見れば、日(rì )常(🕤)生活を深(⏺)め高める(📈)目的で、すべてが(🤢)計(🎷)画(🛣)されているということが明ら(🕟)かであった。
塵ちりを廊(🆑)(láng )下に掃(🎸)はき出すと(🍍)、(🚀)かれはバケツに水を汲くん(🚋)で来て、寝間ねま(👂)と事務室とに雑(🛢)巾ぞうき(🚱)んがけをはじめた。窓(🤾)をすっかり(🅾)あ(🏁)け(📪)はなった、まる(🌂)で火(huǒ )の気の(🥜)ない、二月の朝の空気は、(🙊)風がないために(🎀)かえっ(🐷)てきびしく感じ(🗣)られた。これ(🚫)まで(💄)たびたび同じ(💸)経(jīng )験をつ(🈁)んでき(💇)たかれにとっても、仕(🤲)事は決し(🏆)てな(🕶)まやさしい(📭)ものではな(🛃)かった(🎒)。どうか(🐓)す(🐝)ると、手がしびれるよう(♌)に(🤵)かじか(🍯)んで(👤)、雑(zá(🐀) )巾が思(🌿)うようにしぼれ(🤵)ず、また、拭ふいた(💸)あ(📂)との(🙌)床(🦒)板が、つる(🐘)つるに凍ることさ(🛸)えあるのだ(🌍)った(💰)。かれは(🕷)、しか(🍙)し、二つの室(🐳)をすみからす(🎄)みまで(⏮)、(💂)たん(🥅)ねんに拭ふ(🧤)きあげた。
「(🌛)そ(🔻)の心臓(✡)に負けて、(📩)いや(🈺)いやなが(🗃)ら(🌎)全員一(yī )致いっちの推薦すいせん(🖖)を(💰)や(🕟)ったというわ(❕)けか。」
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