二五(二(èr )三〇)(🥨)
「そうい(🧠)う(✒)こと(🐧)を(⏳)してもいい(👣)も(😸)のかね。」(🌹)
「(🤷)忠実に信(xì(🐺)n )義(yì(📰) )を第一(yī )義として一切(qiē )の(🤮)言動(dòng )を貫(🐻)くがいい。安(ān )易に自分(👛)より(🌫)知徳(dé )の劣(🕐)っ(😌)た(🌱)人と交っ(🔦)て、いい気(qì )になるのは禁(⛵)(jìn )物だ。人(rén )間だから過失(shī )はあるだろ(🎂)うが、大事なのは、そ(⛺)の過失(🥜)(shī )を即座(🛀)に勇(yǒng )敢に改(gǎ(🎳)i )めること(🍆)だ。」(💋)
○(🐯) 子(✝)路は孔子が(🎠)か(💲)つて大夫の職(🌵)にあつた(🦁)ので、それ(📅)にふさ(🛵)わしい(🥦)禮をもつて葬儀(yí )を行い(🎆)たかつた(👨)の(⛹)であろう。師匠思(sī(⛄) )いの、(😧)出過ぎ(🔒)た(🏏)、(🔮)しかも(🛌)病中に(🥓)葬式のこ(🌉)と(💬)まで(📿)考えるような先走つた、稚気愛すべき(🕵)子路(lù(😻) )の性(xìng )格と、それに(🛀)対(duì )する孔子(⛹)(zǐ )の烈しい、しかもしみ(🤝)じみとした訓戒と(❤)が対(🥉)照さ(🐹)れて面白(💁)い。
○(🥐) 図==八(🥨)卦の図(と)(💍)。大(dà )古伏羲(ふく(🥔)ぎ)の時代(dài )に黄河から竜馬が図を負(fù )つ(👉)て出た。伏羲はこれに八卦(guà(🚩) )を画したと伝えられている。
(💐)先師(👔)は、(🦄)誰(🍇)か(🍩)といっしょに歌(🙁)を(🍻)うたわれ(🖌)る場(chǎng )合(🤰)、相(xià(💳)ng )手(shǒu )がすぐれた歌(🚑)い手だと、必ず(⛄)その(🎆)相手(🗿)にくりかえし歌わせてから(⛄)、合唱された。
一一(yī )((🐖)一(yī )九五)
一(👘)八(bā )(二〇二(èr ))
○ 綱==これ(🌞)を(🎚)「(🔘)網」の誤りと見(🧞)て「一網(👝)打(☕)尽」の意(🎖)味(🔕)(wèi )に解す(🏊)る(⚓)説もある。しかし、当時の魚獲(huò )法に、(👵)大(dà )綱(🤨)(gāng )にたくさんの小綱をつけ、(⛓)その先(👈)(xiān )に(🛄)釣(diào )針(🛷)をつけて、(🎋)それを水(shuǐ )に流(liú )す方法があり、そ(🍅)れを綱(gāng )といつたというのが正(👱)しい(🥇)よう(🍦)である。しか(🤴)し、(🕷)いずれにして(🌐)も、本章の結局(💳)の(🚢)意(yì(🐣) )味に変りはない(💊)。
○ 孔子自身が当(🤩)(dā(🗣)ng )時第(dì(🏏) )一流の音楽家であつ(🦍)たことを忘(💿)れては、(🎌)この一章の妙味は(👘)半減(jiǎ(🎀)n )する(🛋)。
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