(🌴)わが(🗡)家(🤵)の墓地は村の(✈)裏(😴)側に(❤)ある古い(👀)丘(qiū )の上(🥡)で(🌶)、永昌寺えいしょうじと(⚽)いうお寺の境内に(💯)つ(👦)づいた(📃)とこ(🛀)ろにあります。す(🌳)ぎの木(mù )立ちの間から、浅い谷の向こ(📴)うに木曾(📽)ら(🏪)しい(💐)石をのせた人家の板屋根(gēn )、色づ(🍷)いた柿(⛺)かきのこずえなぞが(🛤)見(🤜)えると(♓)ころです。大黒屋(wū )だいこくやと(🚱)か、八(🗄)幡(fān )屋やわ(🥋)たやとか、そ(🚣)の他い(👘)ろいろな屋号の(🌑)ついた家(jiā(🌿) )々のこけむしたお墓(🔏)が並んだわきを通(tōng )っ(🏅)て、すぎ(🔪)の枯(🏺)れ葉(💁)の落(luò(💞) )ち(📗)ているしめった土(tǔ(👝) )をふんで行(háng )くだけでも、(🌊)なん(👬)と(⭐)な(🔒)く心の(🎨)改まってくるようなとこ(🤐)ろです。その墓(mù )地(♿)の突(🗑)き(😙)あたりに(🏼)、(♋)ど(🎁)ま(🔓)ん(🎣)じ(🎃)ゅうのかたちに(✌)小高く土(🕧)を盛りあげ、青(qī(🦔)ng )々とした芝草の色(👮)もむかしを(🗂)語り顔な(🐒)のが、父の(🐉)長(🔊)く(🌴)眠(miá(💧)n )っている場(🐎)(chǎ(〽)ng )所でした。永昌寺の(🕒)本堂で母の葬儀をすま(🎁)せたあ(🏒)と(💇)、(🚶)遺骨は父の墓のわきに(🛰)うずめま(🦓)し(👅)たから、同じかたちのも(📭)のが(🔋)二(🚃)つそこに並びまし(🗿)た。
「(🍆)うちのせがれ(🚝)も、学(🦗)校(🚧)から(📞)帰って来る(🈯)ころですから、会(💢)ってやってください(♉)。」
(💭)吉村(cūn )の(🌠)おじ(🏏)さんは交際の広(guǎng )い人で(🎄)した(🐅)から、いろいろな客がおじさんの家へた(🚦)ずねてきましたが、その中(zhōng )で(🔫)も玄関からは(♎)い(🚊)ってく(🔁)る人(🛣)と、勝(🥅)(shèng )手口(➡)(kǒu )からはいってく(📻)る人とありました。勝手口(kǒu )からたずねてくるのは、(🕐)お(🕟)もに内(🍐)わ(🕷)の(🍫)人か(🖱)、前(💪)だれ(🕡)が(💆)けに角帯(dài )をしめ(🧒)た日本(běn )橋(🔝)(qiáo )大伝馬町(🌘)おおでんま(🥁)ちょ(🎋)うへ(🏘)んの(🌎)大(💒)店おおだなの(🕉)若者か、芝居の替(🌛)り目ごと(🌵)に新番付を配(pèi )りに来る(🎉)芝居茶屋の若い衆(🗺)(zhōng )か、(🕝)近くの河岸(àn )か(🦁)しに住む町家のおかみさん(📽)や娘(🤐)(niáng )な(🔕)どの(🕵)人たちでした(🏎)。
(👽)その時、こんな話も出(⬆)ま(🛢)した。刀(dāo )というもの(🕸)は五(wǔ )百(🎩)年(🛒)も六(liù )百年も(✖)の間に名(míng )高い刀(dāo )鍛冶が出(🌋)て鍛え方(fāng )をきわめつ(👚)くし(🛁)て(👽)ありますから、いくら後のちの代よのものが工夫をこらし(🎋)たつも(⛴)りでも(📩)、どこかで昔(🙁)の(🦖)人にぶつか(🐂)ります。まったく昔の人の考えて(📜)おかない新(xīn )し(🕉)い意匠で、これが自(zì )分の(♓)ものだと言(♑)(yán )えるような刀が、なかなか打てるものではありま(🦀)せん、(🔧)とさ。
「わ(📑)しが国(📥)さで見(jiàn )せ(🚪)たい(🎓)ものは(👜)」という歌にもあ(🤶)ると(💹)おり(📸)、(👢)東北の人(🍽)はなかなかお国じまんで(🚈)すか(🌎)ら、何よりもまず松島を見せたいと布(📆)施(shī )ふせさんが言いまして、学校のお(✴)休(🐉)み(📿)の日にわたしを案内してくれ(⬅)ました。
こ(🤛)こ(✒)に一(⛏)人、耳のい(🗻)い人(rén )がありました。
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