「荷物(🏋)です(🐗)か。きの(👵)うの(🗼)う(💅)ちに馬(🔴)が頼ん(🤩)であります。」
その日の泊(bó(⌚) )まり(🔥)と定(dìng )められた駒場(🎪)こまば(😤)へは、平田(tián )派の(🍛)同志の(🌉)ものが集(🚖)まった。暮田(🎗)正(🏙)(zhè(👡)ng )香と松(sōng )尾誠まつお(🐀)まこと(松(sōng )尾(🎠)多勢(shì )子たせこの長(zhǎng )男)とは(🔖)伴(🌫)野(yě )と(✖)も(🙅)のから。増(💿)(zēng )田平(🐔)八郎(láng )ますだへいはちろ(🔢)うと浪合佐源太(tà(🛃)i )なみあいさげんたとは浪(🏓)合か(🚶)ら。駒場には同(🏸)門の医(yī )者(🖕)山田文郁(yù )ぶんい(📍)くも(🧘)ある。武(wǔ )田(🏿)本陣に(😸)あてられた駒場の家で(👋)、(📇)土地(dì )の事情(🕉)にく(🔜)わしいこれら(💼)の人たちはこの先(⤵)(xiā(🕍)n )とも小(🏑)藩や(🌳)代(🐇)(dài )官(guān )との無益な衝突(tū(😂) )の避けら(📨)れそうな山(😈)国(🅿)の(🖇)間道を浪(🌨)士ら(🔪)に教えた。その時、(🧐)も(🎳)し参(🍟)州街道を経由(🛌)すること(😰)となれば名古屋の大(dà )藩とも対抗(🚆)し(🥋)なけ(😂)れ(🉑)ばな(🥨)らないこと、(🧕)のみなら(🚉)ず非常(🍃)に道路の険悪(👬)なことを言って見せるのは浪(✔)合から来た連中だ。木(🏽)曾路から中津川辺へか(⏪)けては(📄)熱心な同門のも(🐨)のもある、清内(🌞)路せ(🌲)いないじの原信好のぶよし(🕠)、馬籠(lóng )まご(🛐)めの青山半蔵、中津川(chuān )の浅(qiǎ(🥗)n )見景蔵、それから峰谷(gǔ )は(🛍)ちや(🕥)香蔵なぞ(🏩)は(🎴)、い(👁)ずれ(⏩)も水戸の(🔳)人たちに同情を送(🍅)るであ(🖇)ろうと言って(💜)見(jiàn )せるのは(🍺)伴野から来(🔳)(lá(👱)i )た連中だ。
「多吉さん(🥚)は(🚄)多吉さんらし(🥅)いもの(😜)をくださる。」(❕)
この平(🖐)助の言うように、長い旅食り(👨)ょし(🎃)ょくは半蔵にしても心苦しかった。し(❌)かし、道中奉行に差し出(chū )す諸(🏖)帳(㊗)簿の検閲を受(shòu )け(😔)、問わる(⏯)るま(⬆)まに地方の(🚘)事情を(🎛)上申するというだ(👪)けでは済(jǐ )まされ(👀)なかった。この江戸出府(➿)を機会(🥚)に、(🏜)も(📎)う一(yī )度定(🈯)助(🤚)郷じ(🐰)ょ(⛺)うす(📄)けごう設置の嘆(👛)願を持ち出(chū )し、かねての木(mù )曾十一(yī )宿(xiǔ )の申(🎦)し合わせを貫(guàn )か(👓)ないことに(💷)は、平(pí(🌄)ng )助にしても(🐡)また半蔵にし(✴)ても、このま(🤝)ま(📔)国へは(🥟)帰(🈷)って行かれ(👚)なかった。
それ(📊)に(🈺)して(⛓)も(👪)、江(jiā(🕗)ng )戸両国の橋の上から丑(chǒu )寅うしと(✌)ら(♎)の方角(🗾)に遠く望(🎩)(wà(🛠)ng )んだ人(rén )たちの動きが、わずか一月(💫)ひとつき(😉)近く(🤸)の間(🌓)(jiā(🛠)n )に伊(🛂)那(🕺)の谷まで進(🥦)んで(😜)来ようとは半蔵の身(🤬)(shē(🎌)n )にしても思(🧤)いがけ(🚮)な(👋)い(🧖)ことであった(🗜)。水戸の学問と言え(🛫)ば、少(🆖)(shǎo )年時代から(🐢)の彼が心(🌱)をひかれたものであり、あの藤(🤪)(téng )田東(dōng )湖(hú )の『(⌛)正(zhèng )気せいき(👓)の歌』なぞ(🤷)を好(hǎo )んで諳誦あ(🎊)んしょう(😘)した(🍗)ころ(🌷)の心は今だに忘れら(🏐)れずにある。この東湖先生の子息(❣)むすこさんにあたる人を近くこ(❎)の峠の(🎋)上に、(🚴)しかも彼の自宅に迎え入れようとは、思いがけないことで(⚪)あ(🤱)った。平田(🔹)(tián )門(🐕)人と(💰)して(📳)の彼が(👠)、水(shuǐ )戸(🥂)の最後(🍷)のものとも(♓)言(yán )うべき人たちの(🌈)前(📏)に(🤹)自(zì )分を(🐪)見つけ(🆓)る日のこ(🐽)んなふうに(🐨)して来(🌋)(lái )ようと(🧀)は、なおなお思(💨)いが(🌤)けないことであった。
「お武家様、わ(♌)たくしは怪し(💍)い者(zhě )でもなん(🕔)で(🌜)もござ(🔚)いません。伊那い(♒)な[#「伊(🏞)那」は底本(běn )では「伊(⭐)(yī )奈(nài )」](😎)辺(🦒)まで用事(shì )があってま(📍)いる途(tú(📑) )中(🎈)、御通行ということで差(chà )し(😽)控えていたもの(🌯)でご(🔋)ざ(🏣)います。これか(📃)らは(🎒)いかように(😝)もお供(gò(👵)ng )をいたしますから、お助けを願(yuàn )い(😥)ます。」
出発の日に(✖)は、半(😤)(bàn )蔵はすでに十一屋の(👔)方(fā(💇)ng )に移っ(🕖)て(🕟)、同(🖨)(tó(🐱)ng )行(🍦)の(✍)庄屋たちとも一(🔺)緒になってい(🍌)たが(🌿)、そ(💓)のま(♊)ま江(jiāng )戸(🎛)(hù )をたって行くに忍(👂)びなかった。多吉夫婦に(🖨)別れを告げる(💮)つもりで(❤)、ひと(💲)りで(🎱)朝早(😶)く両国の旅籠屋はたごやを出た。霜(shuāng )だ。まだ(🏗)人通り(👧)も少ない両国橋の上(🥂)に草鞋(xié )わ(🔖)らじの(👕)跡(👐)を(🚒)つけて、(🥝)彼は急いで(⛸)相(xiàng )生町(💪)の家ま(📛)で行って見(👻)た。青い河内木綿かわちもめんの(👍)合(🌺)羽かっぱに脚(jiǎo )絆(👇)(bàn )きゃはんをつけたま(🌼)まで門口から訪れる半蔵(😡)(zāng )の道(dà(🏉)o )中姿を見つけ(🍃)ると、小(🛋)(xiǎo )娘(niáng )のお三輪は多吉やお隅す(🎖)みを呼ん(💂)だ。
一(😖)、万石(shí )以(💉)上の(🔔)面(🔲)々なら(🛤)びに交(🍟)代寄合、その嫡子在(⏬)国しかつ妻子(♉)国(guó )もとへ引き取り候と(🗿)も勝手たるべ(🔽)き次第の旨、去々戌(🈸)年仰せ出され(🎢)、(👁)めいめい国もとへ引き取り候面(📩)々(🕳)も(💝)これあ(🌰)り候と(⛽)ころ(🚓)、こ(😶)のたび(🐿)御進(🐷)発も遊ばされ候については(🧤)、(🏞)深き(💜)思し召しあ(🌪)らせられ(🏫)候につ(🌫)き、前(qián )々の通(🅰)(tō(📘)ng )り相(xià(🎬)ng )心(⛵)得、当地(江(jiāng )戸)へ呼び寄せ候(hò(🍱)u )よういたすべき(🤧)旨、仰(🌃)せ出さる。
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