「後(hòu )輩をばか(⏺)にしては(🐂)ならな(🍃)い。彼等の将来がわれわれ(🙋)の現(💢)在に及(jí )ばな(🥠)いと(🧦)誰が(🍙)いい得(🚫)よ(📅)う。だが、四(🥕)十(🚌)歳(⛩)に(👏)も五(wǔ )十(🏰)歳(🕳)(suì )に(🖊)もな(🕔)って注目をひくに足(🏯)りな(💙)い(🍥)ようでは、おそる(🛬)る(🕝)に足りな(🚾)い。」
「堯(yáo )帝の君(jun1 )徳(dé )は何(🙂)と大(👷)きく、何(🚓)と荘厳な(🤕)ことであろう。世に真に(🍩)偉大なも(👉)の(👈)は天のみであるが、ひとり堯(yá(🌐)o )帝(dì )は(🚹)天(tiān )とそ(💑)の偉大(dà )さ(🍨)を(🕗)共にしている。その徳の広大無(😀)辺さは何と形容してよいかわからな(🎏)い。人はただその功(🐭)業(yè )の荘厳さと文(wé(🍯)n )物(🕧)制度の(✂)燦(🐔)(cà(🌙)n )然た(🆑)るとに眼を(🎬)見(👊)はるの(🌇)みである。」
○ 簣==土(🍣)をは(😳)こぶ籠、(🥫)もつ(🧣)こ。
おののくこ(🐎)ころ。
一(yī )三(一(yī(🌸) )九七(🔠)(qī ))
「三(🙋)年も学問をし(🍔)て、俸祿に野(yě )心の(☕)ない人(🍮)は得(😠)がたい人物だ。」
「(💳)苗には(🌊)なつても(🐎)、花(huā )が咲かないもの(🚵)が(🎦)ある。花(huā )は咲(💑)い(🈺)ても実(shí )を(🅾)結(jié )ばないものがある。」
七(➕)(一九一)
(💏)先師が(🍐)道の行わ(🔋)れな(🚘)いのを歎(tàn )じて九夷(😬)きゅういの地に居をうつしたいとい(🍌)わ(👛)れたことがあ(🙊)った。ある人がそれ(⛎)をきいて先師にい(🔣)った。――
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