そのう(🥘)ちに、太陽が遠(🌂)く東(💶)の(❌)空に登ってき(🐀)ました(🚠)。それは地平線(👂)を離(😹)れて(🕣)飛びあがる(🚗)よう(🖊)な勢いのものでした。毎晩沈(shěn )ん(⏱)で行(🎐)く日輪(🐶)と(⭐)も思(🛃)えな(🎽)いほ(🕒)どの生き生きとした(😻)美し(🐺)いもので(🧘)した。生徒はびっく(🕌)りして、生(😢)まれて(🛸)初めてそんな太陽(yáng )が自分の目(🥝)に映ってきたことを知ったのです。にわとり(🛌)はに(🌁)わとりで(🐄)、もう(🐲)一つ(📮)おまけ(🌴)にとい(🔭)うふうに、新し(🕳)い朝の誕(dàn )生(☕)を告げてい(🕧)た(🌦)のです。
方壺(hú )山(⏭)人は名(🍤)字みょうじを渡辺わ(🍝)た(🎩)なべといい、徳川(😏)の時代に木(🕺)曾福島きそふくしまの名君と(⏹)うたわれ(💹)た山村(cūn )良由(🆓)りょうゆ(🎅)う公が詩(shī )文の(🚙)師(☔)匠と頼ん(💞)だ人で(📂)、「菁莪(🐕)館せいがかん」(🈁)((🏑)良由公の建(🔲)てた学校)の学(xué )問(🧒)(wè(😁)n )を(🗄)興したこ(🛐)とにも(〽)あずか(😝)って力の(❣)あったらしい(🙄)人ですが、この人が大(🙅)きなはすの葉を頭(🏵)(tóu )にかぶった図(tú(💗) )が(🕴)わた(🐐)し(😩)の見(jià(🖱)n )つ(🏔)けた書物の中(🏪)(zhōng )に残っていま(🏃)し(🚩)た。青い(🌫)はす(🐁)の(🙍)葉を(🍭)かさの(🎯)かわりとは、木曾川きそがわへつり(💷)に行く(😽)人でも、(🏸)ち(🤑)ょっと思い付き(🥃)そうもないもので(💗)す。
橘翁きつおうさまの始(🅱)(shǐ )めた(🐠)薬はそ(🌒)んな時の役にも立って、町へ集まって来(🏡)た博(bó )労が帰(🍇)り(🍿)がけに、よく姉(🔤)の家へ立ち(🎪)寄り、いく袋と(🎼)なく(💉)高瀬の(🌕)薬を求め(🐿)て行くと言(🏀)います。聞(🐍)いてみれば、(🌙)博労はひい(🚬)てい(💸)る馬に高(gāo )瀬の薬を(✋)添え、そ(📟)れ(🖥)を木(mù )曾駒(jū )きそごまの証拠として、ほかの買い手へ(🕣)売り渡(🍾)す時に用いるとか。一度ひろま(🥉)った薬は(🎀)どん(💠)なところで(💠)、どんなふうの木(mù(🏉) )曾みや(🔴)げ(💄)にな(✔)るものとも知れません。これには橘(jú )翁(wēng )さまも(🤹)草(cǎ(🕵)o )葉のかげで、にが笑い(📣)し(🧖)ていられることでしょうか。
(📎)両岸には、(🉐)南(😨)牧みなみ(🏜)まき、北牧きたまき、相(xiàng )木あ(🕋)いきな(🥂)ど(🎷)の村々(🌷)が(🕶)ちらばっ(🧛)てい(🎥)ま(🍵)して(🉐)、(⛵)金峯山きんぷさ(🤝)ん、国師こく(🎧)しが岳たけ、甲(jiǎ )武(❣)信こ(😢)ぶ(🌌)しが岳(yuè )たけ(🦈)、三(sā(👸)n )国(🐪)山みくにや(🕊)まの高(🕠)くそびえたかた(🗂)ちを望(wàng )むこともでき、(🖤)また、甲(💋)州にまたが(👖)った(👭)八(🤢)やつが(💱)岳(🕷)たけの(🧢)山つづきには、赤々とした大くず(🤝)れの跡(⭐)(jì )をなが(😗)めるこ(🐚)ともできます。その谷の突き当た(🛺)った(💷)と(🏓)ころが海の口村で(🥖)、千曲川の(🌡)岸も(🛠)そのへんまで行(háng )く(🥤)と、いかに(😄)も川上らしい。高(🥊)い山々の間(jiān )をめぐり(🚄)にめぐ(⏰)って流れ(😘)る(✏)水の声には、思(🥫)わず、耳をそばだてます(📮)。山(🔼)(shān )の空(🅰)気という(🏷)ものが、そんなにあ(💋)たりを深く思わせるの(🐅)です(🐎)。
五 栗本先生
四(sì ) 両(📐)親の(✏)墓
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025