漫画《クンニ 痺れる》2行目ライン
クンニ 痺れるあらすじ
六（二(èr )一一(🎆)）(🎞)
○ 以上の三章(🏄)、偶然か、論(lùn )語(⛱)の編纂(📧)者に意あつて(🚹)か、孔(kǒng )子の門人(rén )中最(zuì(🐦) )も目立つている顔(yá )渕と(🐇)子路(lù(🏗) )と子貢の(📲)三人をつぎつ(🎏)ぎにと(💂)らえ来(🐐)つて、(🎑)その面目を躍(🧞)如(⛲)たら(🔨)しめている。この三(🦓)章を読(dú )む(📿)だけでも(🎺)、すで(🛫)に孔門の状況(kuàng )が生き生き(🍖)とうかが(😣)われるでは(📔)ないか。
○(🙄) 柏＝＝「かや(🎒)」であ(🎟)る(🙅)。「かしわ(🔅)」(🦍)では(👧)な(🌓)い(🚒)。
三一（一七八）
七（(😷)一(yī )九一）
○ 天(🧦)下(🏣)＝＝当時はまだ殷の時代で。周室の天(tiā(♐)n )下ではなかつた(💰)が(⛷)、後に天(🛁)(tiān )下を支配したので、こ(🦀)の語が用(yòng )いられ(🤸)たのであろ(🎞)う。
二(è(👞)r )八（一七五）
一八（(😽)二(🔣)(èr )〇二(🥦)）
○(❌) 矢(🤢)ぐ(⬆)るみ＝＝原文に「弋」（よ(💺)く）(🐤)と(🌐)ある。矢に(🍣)糸をつけ(🐶)、それを(♓)島の羽(🏚)(yǔ )根にからま(❗)せ(💱)、生擒する方法であつた(😆)。
「さあ、何で有名(míng )になって(✝)やろう。御(yù )ぎょ(🏂)にするかな、射しゃにするかな。やっ(🏋)ぱ(💱)り一番たやす(🎡)い(🚴)御ぎ(🌂)ょぐらいにして(🌇)おこ(👙)う。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《クンニ 痺れる》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クンニ 痺れる》?
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Q6《クンニ 痺れる》評価:
A同年(🏷)。九月(🥦)小。二日、乙巳(🛌)、晴、筑後前司頼(🚃)時、去夜(🐽)京都より(😄)下向す、定(😊)家朝臣(🥓)消息並びに和歌(🈴)の(💽)文書等を進ず。
A「鍵はこ(🍻)の前(👾)、此処へ置(⌛)い(🐳)て行ったじゃな(🈺)いか」
A (💎)そこ(💶)で女二(❄)人だけ黙(⌛)って並んで歩き出した(🧒)。女房の方が道(💧)案内をす(📃)る。その道(🛴)筋は軌道を越し(🤓)て野原の方へ這入り込む。この道は暗緑色の(🚨)草が(🤯)殆(🍀)ど土(🍟)を隠す(🍩)程茂ってい(🥓)て(🐤)、(🎿)その上に荷車の通った輪の跡が二(🥜)本(🐫)走っている。
A「(😃)さうかも知れん(🚹)、(🎛)もう半月ほ(🎭)ど床屋へ行けへん(🎬)さかいに(🌐)な。」
A明(🐝)く(⛵)る(🍭)日(🕣)の朝、私は七時に飛(🕎)び起きて近所の自動(🥓)電話(🌉)へ馳はせ(🛒)附け、電話(🌴)帳を繰ると、(🗒)好いい塩梅あんばいに浜(🔪)田の家(🐛)が見つかりました。
A 私は、(✉)こ(🎈)の「女の決闘」という、(♟)ほんの十頁ばかりの小品を(🥧)ここ(🤪)ま(🛰)で読み、その(🔆)、生(🌘)きてびくびく動いてい(💟)るほど(🍯)の(⚽)生臭い、抜き(💅)さしならぬ描写に接し、大いに驚くと共(💈)に、なんだか我慢できぬ不愉快さを覚え(🎐)た。描写に対する(🗨)不(🌙)愉快さは、やが(🃏)て(🍑)、直接に、その原作者に対する(😚)不愉快と(🏦)な(🔽)っ(🐈)た。この小(💡)品(👖)の原作者は、(🤝)この作品を書く時、特別に悪い心境に在ったの(♏)では無いかと、頗すこぶる(👰)失礼な疑(👠)惑をさえ感じ(😗)たのであ(😣)りま(🗯)す。悪い(🌺)心境(🧜)ということについて(🍿)は二つの(🕝)仮説(🌯)を設けることが出来ます。一つは原作(❇)者(🆔)がこの(🧀)小説を書く(🎳)と(🎰)き(🤹)、た(🥎)いへん疲れて居られ(🎍)た(✖)の(😉)では(👧)ないか(😽)という臆測お(🤹)くそくで(🏡)あ(🍣)りま(🎩)す(📄)。人間は肉(🔕)体(🧓)の疲れ(🦗)たとき(🔚)に(🏃)は、人(🌹)生に対して、また現(🎧)実生活に(🤲)対(🚛)して、(😨)非常に不機嫌に、ぶ(😰)あいそにな(☝)るものであり(💲)ま(♋)す。この「(🛤)女の(📗)決闘」(🍰)とい(🦉)う小(⏰)説の(🎓)書(🚚)き出しはど(🎲)んなであったでしょうか(🏚)。私はここでそれを(👞)繰返すこと(🍷)は致し(🐌)ませんが、(❄)前回の分をお読み(🤴)に(🐁)なった(🏼)読者はすぐに思(🏜)い出すこと(🍟)が出(🈯)来るだろうと思い(🌷)ます。いわば、ぶんなぐる口調で書いてあります。ふところ手をして、おめえに知らせてあ(♒)げようか、と(👁)でもいうようなたい(🤼)へん思いあが(♊)った書き出しで(👄)ありました。だいい(🌧)ち、こ(🌂)の事(🥦)件の(😯)起った(😮)とき、すなわち年(🤥)号、(🕋)（外(🎄)国の作家(🤗)はど(🤭)んなささやかな事件(♓)を叙述するに(🐾)あたっても(🙌)必ず(🔩)年号を(🏎)いれ(🌝)る傾向があ(😼)る(🌳)よ(🎵)うに思われます(🤯)。）それ(🕣)から、場所、それに(🎁)ついても何も語っていな(🗄)かった(🎯)ではあり(🗜)ませんか(💀)。「ロシヤの医科大学の女学(💚)生(🚐)が、或晩(🤕)の事(⛪)、何の学科や(🌱)らの、」(✡)とい(🗃)うような頗る不(🈵)親切な(🕠)記述があったばかりで、他はどの頁をひっくり返してみても、地理的なことは(🛁)な(👥)んにも書かれ(🌶)てありません。実(🔔)にぶ(🤮)っきら(😄)ぼ(💶)うな態度(🧞)で(😖)あります(🎾)。作者が肉(❓)体的に疲労していると(⏰)き(🏀)の描写は必ず人を叱(🥖)りつ(🔀)け(🏑)るような、(♏)場(🧞)合によっ(🚗)て(🕔)は、怒鳴り(🧟)つけるよう(🔷)な趣きを呈する(🔂)も(🤕)のでありますが、それと同時に実に辛辣しんらつ無残の形相をも、(👍)ふいと表白して(🍃)しまうものでありま(🔼)す。人(💨)間の(🍐)本性とい(🌁)うも(💇)のは或いは(🧔)もともと冷酷無残(🕘)のも(🚄)のなの(🥚)かも(🥔)知れません。肉体が疲(🥘)れて意志(😇)を失ってしまった(🌁)ときには、(🏜)鎧袖(🌓)一触がいしゅういっ(〽)しょく、修辞も何も(🚽)ぬ(🚓)きにし(🤶)て、(🕍)袈裟けさ(😒)がけに人を抜(🏘)打ちに(📼)して(🙍)し(🏟)まう場合が多い(😹)ように(😷)思わ(🌞)れます。悲し(🥅)いこと(🗑)です(💖)ね。この「女の(🏀)決闘」と(👛)いう小(🎡)品の描写に、(🔛)時々(🎊)はッと思うほどの、(🖨)憎々しい(⛴)くらい(🐢)の容赦な(🆘)き箇所の在ることは、(🏾)慧(🌓)眼けい(📃)がんの読者は、既にお気づきのことと思い(🖌)ます。作者は(🌙)疲れて、人(😰)生(😷)に対(🕜)して(📊)、また現実(🚵)の(🗳)つつましい営みに対し(🗨)て(🍀)、たしかに乱暴の感情(💕)表示を(❤)なして居(🔕)るという事は、(🐀)あながち私の過(🌝)言(🤹)でもないと思(👻)います。
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