ここに一人(rén )、耳(⏪)(ěr )のいい人(👺)がありました(🚎)。
(🙏)皆さんはど(🔹)こかで海鳴りを聞(wén )いた(➗)ことがありますか。古いこと(🚊)ばに潮騒しおさい(🌞)というのが(🖱)ありま(🗼)すが、海鳴りはその(🍭)音でしょ(🤞)う。海の(🛠)荒れる前か、あるいは海の荒れた(♏)あとかに、潮(🚞)のさわぐ(🎬)音でしょう。それ(⛷)は大きなほらの貝でも遠(🛸)く(🙀)のほ(😗)うで吹(🍎)き(👸)鳴らし(🌳)ているよ(😠)うな音です(🥃)。びっくりするよう(🧐)な海(🔷)の声で(💜)す。わたしも東北の地方へ来て(🚔)、初め(🌵)て(🎒)あ(🌘)んな音を耳(🐫)に(➗)しました。
新規、(🍢)新規、見るもの聞(wén )くもの(📶)わたしには新規なことばかり。第(dì )一、自分のつと(🥛)めに通(🕰)う小諸義塾(shú )までが、ま(🎷)だようやく形(xí(👮)ng )の整い(🥜)かけたばか(♿)りのよ(👵)う(🧟)な(🚢)新規な学(xué )校(xià(⏩)o )でした。しかし、(🏛)その義塾(shú )の二階の教室か(🥈)ら、遠く蓼(🔈)科(🏖)(kē )たでしなの山つづきの見え(🐳)る窓(🔗)のところへ(👲)行って、そこから信州南(nán )佐久みなみさくの奥のほうの高原(yuán )地なぞを望(🚿)(wàng )むたびに(🎲)、わたしはようやくのことで静かに勉(🏎)強(qiáng )のでき(🎐)る(🛃)いな(🏋)かに、(📲)もう一度(🌑)自分の身(shēn )を(🐑)置いた(🤓)よ(✨)うに思いまし(🌧)た。そ(😧)の窓(🧥)の近く(🆒)には、小(🥔)(xiǎo )諸の士(shì )族屋(👳)敷の一部(💵)の草(👍)屋(👀)根も(🏚)見え(📳)、と(💫)ころどころに(📒)は柳のこずえの薄く青(qīng )みがか(💽)った(🆚)のもあり(🈚)、ちょうどわたしが出(chū(😶) )かけて行ったころはおそい春がようやく浅(🔻)間(🙎)(jiān )のふ(🚳)もとに(📪)近づいてきた(💠)時分で(🤴)した。たと(🍻)え(🦅)学舎(shè )は小さく(⚫)とも(😗)、(🈂)わたしはほかの先生がたとともに(😂)働くことを楽しく(🈺)考(kǎo )えました(📕)。
この(💚)房州行き(🍸)には、わたしも(👍)誕生寺を(🎿)見るだけに(🎗)まん(🛩)ぞくしました。日蓮(💟)にちれんが青年(👐)(nián )時(🏆)(shí )代を送(🐦)ったという清澄(🖍)(chéng )山(🥉)きよ(😙)すみやままでは行(🗨)(há(🧚)ng )きませ(🕟)んで(🕳)した。
(👈)わたしは姉(🎖)(zǐ )の家の入口ば(Ⓜ)かり(🎀)皆さん(💒)に(😣)お話しし(⛔)て(🏀)、まだ奥のほうを(💴)お目(mù(🐷) )にかけなか(🤵)った。こ(🌒)の(🏭)高瀬の(🈶)家では(🔵)、先(xiān )祖の中(👶)に橘(📕)翁きつおうさまと(🎆)いう人(✔)が(👘)ありま(🍕)して、毎年(🏃)の忌日にはかならずその人(🕝)の画(🌘)像の掛物を(🏄)取り出し、それを奥の床の(😚)間の壁に掛け(🛏)、その人の好物であ(🔝)っ(🚹)たというくり(🎠)めしを供えるとか。この橘翁(wēng )さまが高瀬の家(👥)(jiā )に伝わっ(㊙)た薬を造(zào )りは(😳)じめた人(🖌)です。
「荒物屋あらものやもやったことがあ(🐀)るしナア。」(🌮)
皆さんもごぞんじのよ(💯)うに、この日本のお国が明治(📎)(zhì(🦑) )の御代(dài )みよとなる前は、徳川の世の(🔨)末でありました。も(💝)う徳(🔨)川の世の中も(💜)これまで(🕢)と(🔺)思(sī )うものは(😺)、たいがい(🕑)の人が戸まど(🎼)い(🏌)して(🌞)、仕(shì )事(shì )も(🍻)ろくに手につかなかっ(💝)た(😏)中(zhōng )で(🏧)、よ(⛳)くあとしまつを怠(🥖)(dài )らな(🍼)かった三(sān )人の人(rén )が(🍣)あります。皆(jiē )さんは、岩瀬(🚾)肥後(hòu )いわせひ(🔛)ご、小(🥗)栗上野介(🏠)おぐりこう(💇)ずけ(😹)のす(⌚)けの名(🏻)を(🕠)覚えておいてい(⛽)た(🀄)だ(🍠)きたい。こ(💶)こにお話ししよう(🥢)とす(🔏)る(🚐)栗本く(🔵)りも(🐵)と先生(shēng )も、(🤓)そう(🎲)いう三人の中の一人です。
と言うらしいので(🖼)す。いくら遠い国(guó )のほうから渡ってきたもので(🎀)も、春(chūn )から(🐛)軒先を(🐘)借りて(💠)いて、かわ(🥓)いいひな(🐾)までもう(🛸)けるくらいなら、も(🧐)っと(🈲)こと(🌦)ば(🐙)が(🧥)通じ(👂)そうなもの(🔊)ですが、つば(😓)めの(🙏)言う(🤓)こと(🥖)はペチャ(😹)、クチャ、ペ(💣)チャ、クチャ――(🙆)まるで異人のよ(🎂)うな早(🏤)(zǎo )口(kǒu )です。
(🏷)佐(zuǒ )久さくあたり(🤚)で(🤵)は、(🚌)ほかの地方(fāng )ともちがって(🐇)、夕方の(🧖)あいさ(⏳)つに(🌑)「こんばん(♋)は」とは言いま(😺)せん。「おつか(🙌)れ」と言います(🦋)。日(💎)暮れがた(🌷)の(📸)道(🙈)(dào )で行き会(huì )う人ごとに聞くもの(🗞)はそのあいさ(👋)つです(📌)。町(dīng )で働い(🤡)た人(rén )はそれを(🦈)言(yán )って(😝)たがい(🚯)に一(yī(💎) )日(🛳)(rì )のつ(⚽)かれを(🕡)ねぎら(🍓)い(🔡)、野で働いたものはそれを言って(💁)た(🐪)がいに鍬くわを肩にし(🔥)ながら(🔍)帰っ(😞)て行(háng )きます(🆒)。冬が長(📁)(zhǎng )ければ(🔞)長いだけ、春から(🏘)秋(🚰)へ(🍂)かけ(🌾)ては活(huó )動の(🏌)時(📂)期(🥧)ですから、そこから(🏇)「お(🍀)つかれ」の(⛳)ような佐久ことば(🏤)も(🈷)生まれてきたのでし(🚦)ょう。こうした土地に(💂)住(zhù )み慣れて(❗)みれば、黄ばん(🔖)だほ(🚁)おずきちょう(👂)ちんを空(kōng )に掛けたような名(📯)月(🎋)(yuè )までが(🛫)、「おつかれ(🔠)」(📪)と(🏽)言って、遠(🥧)い森の上へ登って行くように(🍴)見えますよ(🆖)。
その時で(📍)す。わたしは(🔟)がけのわきにおっ(🚂)こちている(🤼)小(🌶)(xiǎo )石を拾(shí )いあ(🗾)げ、それを谷(💲)底(➰)の(😙)ほう(😂)へ投げてみて、うら(🤷)ないごとを試(💺)(shì )み(🎚)よ(🦁)う(🚚)としました(🍒)。まだわたしも若かっ(😨)たものですか(🤱)ら、もし(🐑)そ(🚏)の(🤠)小(xiǎ(🔙)o )石(shí )が川(👮)の水(shuǐ )にとどいたら、自(zì(🍷) )分(🎯)でこうと(🆗)きめておい(🈹)た前(qián )途(tú )の目(📆)じるしを変えずに進もう、も(🔹)しまたその小(🐓)石(shí(🐨) )が(❣)とどかなかったら、(💬)自分(🔜)の畑にはないも(💸)のと思(🌌)って、好きな道もあ(🖌)きら(⛺)めよう、そんなふうに(♒)思(📄)い(⏲)迷ったのです(🔹)。ところが、どうでしょう、(🦈)わたし(👔)の投げ(🌟)て(🎶)みた小石(✨)は、一つは(🈚)川の手(🍺)(shǒ(🌝)u )前に(👥)落ち、一つは川の中に落(🔛)(luò )ちて、自分ながらどうしていいかわか(🐲)らなかった(🚵)こともありまし(⛅)た(🥢)よ。
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