((📱)そうだ、あの眼だ!)
「そ(⏬)れ(🌌)は(⛔)あります、しかし、それがど(🎿)うも、あまり馬鹿げたこと(🕙)でご(🗻)ざいまして。」
孔(👖)子は、その日(📒)の儀(👳)式における楽長の不首尾にもかかわらず、いつも(🤛)より(🍲)か(🌵)えって朗らかな顔(👟)をして、退出(😒)した。
孔子は踵をか(🛀)えした(🛵)。そして、赤毛(má(🔻)o )の牛(niú(🔔) )を指(🍨)さしながら、再(🐷)(zà(🤗)i )びいった(🆗)。
樊遅(🌈)は(🤑)喜んだ。それ(🌜)はその中に(⏬)、「(🎷)違(wéi )わ(⏭)ない」と(🈴)いう言(yán )葉(💷)が見つかったから(👔)で(🎶)ある。しかし、数秒(🏖)(miǎo )の後には、彼の(🍬)頭は(🚢)却ってそ(💌)のために(✒)混乱し(💩)はじめた。というのは、さっき孔子(❄)のいった「違(❔)(wéi )わな(🚈)い(🙄)」と、この(🕹)言(🍀)葉の中の「違わない」(💒)とは、まるで意(yì(👹) )味(wèi )がちがっていそ(❔)うに思(sī )えたか(〽)らである。後の場(chǎng )合の「違わない」は、第(🦔)(dì )一(yī )、(🐱)父母(🐐)の(🗼)存命中(🗝)のことである。それ(🈴)に、(📱)前後の関(🦇)(wān )係(☝)から判断して(👢)も、初一(➡)(yī )念(niàn )を(🚩)貫けと(🙄)いう意(👆)味に相(🎉)違ない。父母を亡くした(👶)あとの「違(👼)わない(➖)」(➗)ということが、それと同じ意味(wèi )だとは(🚤)、(💝)ど(👛)うしても思えない(🦔)。言(🧠)葉が同じな(🌘)だけに、彼(💍)はいよいよ判(🚥)断に苦(⚪)しん(🤓)だ(🍽)。
((🏊)最善の(🕧)策が(📪)見つからなければ、次善(shàn )を選ぶ(🛶)より仕方(fāng )が(🤬)ない(🏾)。)
「もっ(😦)と思い切(qiē )って、自分の(🏙)心を(🆓)掘り下げて見(🏦)なさ(🖍)い。」
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