そ(🚜)れから、朝倉先生は(👺)、何(🤞)かおかし(🖤)そうにひと(🕞)りで笑ってい(😖)た(🌀)が、
「ちょ(🏭)っとぼくに打(🏐)たし(👴)てみてく(🚹)ださ(🍗)い(🍶)。」(🎭)
「田川(👃)(chuān )君(🐠)のほかに(🚰)も、(🛀)まだよ(😿)く納得(🍛)が(🚣)いか(🗡)ないでいる(👹)人(rén )がた(🦅)く(🚎)さんあるだ(👧)ろうと思うが、そうした根(gēn )本(🛫)(běn )問題につい(💫)ては(🚪)、(🍨)これから何度でもむし(⚾)かえ(🚆)して話しあ(🧜)う機会(〰)があるだろ(📚)う。そこ(💩)で、(🍒)それは(📰)いちお(🍡)う未(🛍)解決のま(🅾)まにして(〽)、ともかくも具体的(🦇)な問題に(🎑)はい(🐧)るこ(🎚)とにしょ(🍢)う。じ(🍒)ゃあ、時間もおそくなっ(🔊)たし、私(🎗)のほう(🧀)か(⏬)ら案(🔯)(àn )を出(🚗)すことにするよ。」
「君らのそうした非良心的(🧔)な態(📸)度は、君ら(🚞)自身を(🕴)ます(🐩)ます(🧐)非良(liáng )心的(de )にするばか(🐕)りではない(😦)。それがある限(xià(🐣)n )度をこすと、つ(🥜)いには、愛(🤳)(ài )情と(📏)忍(rěn )耐にんたいとをもって、君(jun1 )らの良心を力づけようと努力している人の心まで(🏫)をきずつけ、(🎬)その愛(🌘)情(qíng )と忍耐とを、憎(📣)にくしみ(🕥)と怒いかりとに代え(🍲)てしまうものだ。現(xiàn )に君(📈)らは、今(🐆)(jīn )朝の板木の(🎂)音(yīn )の調子(🔧)が(😌)途(🐢)(tú )中と(🖌)ちゅうから変わったこと(🌶)で、それ(🏃)がわかっただろう(😂)と(🐗)思(sī )う(😳)。あの、おだやかで(🚘)辛抱(bào )づよか(👍)った(🐮)板木の音が、(♈)おしまいに(❣)なって、急に怒り(📨)だ(🔖)したとしか(😺)思(✒)えないよ(🙍)うな(🔡)乱調子に(♟)なったが、(🧘)あれは、君(jun1 )らのあまりにも(💴)非良心的な態(tà(📻)i )度が、(🕵)板木をうつ人(rén )の心をきずつけた証拠しょうこなのだ。……(😋)む(🐾)ろ(🤭)ん、私は(🎀)、愛(🔍)(ài )情も忍耐(😤)心も失っ(♓)た、(👐)ああした乱(🎺)暴(bào )な打ちかた(👣)を是認ぜにん(🦍)はしていない。また、それをやむを得な(🉐)いことだと(🌈)して弁護しようとも思っていない。怒りや短気(qì(🔯) )は、友愛塾の精(jīng )神(🐯)とは根本的に相(⏪)いれ(👺)ないものなのだ(🈯)から(🔆)、(🕴)ど(👣)んな事情(🙈)(qíng )のもとでも、ああし(💧)た打(🎼)ちか(🆙)たは、二度とく(🐀)りかえされてはならない(🧙)こ(⬇)となのだ。もし今朝(🔮)の板(bǎn )木当番が、ついに業ごうをにやしてあんな打ちかた(🍙)をし(📍)たとすると、私はその人(🦌)のために、(🛹)ま(🍩)こ(🐦)とに残念(nià(🕠)n )なこ(💈)とだと(🌗)思(🤳)って(🚎)いる。しか(🍴)し、(🍿)いっそう(🕓)わるいの(💔)は、ああした(🍫)打ちかたを余儀よ(📵)ぎ(㊗)なくさせた君らの態(tài )度だ。君(jun1 )らさえもう少(👤)(shǎo )し良心的(🤮)(de )であって(🔉)くれたら、板木(🛳)を打った人も、ああしたあや(🎆)まちを犯おか(🥙)さな(👆)いです(📓)んだ(🌡)の(🤹)だろうと思うと、それ(🚊)が(🚇)私はくや(🚆)し(🗨)くてな(✂)らな(🛵)い。……だが、そ(🐅)れはまあ(🐸)いい、それは百歩をゆ(〰)ずってあ(💞)きらめる(⤴)と(🚛)しても、ここに(✨)どうしても私にあき(❤)ら(👾)めのつかないことが一(📆)つ(🍌)ある。それは、(🥙)愛(ài )情で打(dǎ )たれ(🐍)た板木の音(😔)では寝(🔒)(qǐn )床をはなれようとしなかった君(jun1 )らが、(🍳)怒りで打たれ(🚽)た(🏵)板木(📂)の音では(🏅)、わけなくは(📕)ね起(🚢)きたと(🈂)いう(🦏)ことだ。その点で、(🗯)君らは精神的には(🐴)まだ奴(㊙)(nú )隷(lì )ど(🎦)れいの域を一(🎋)歩も脱(tuō )だっしていな(🏼)いということを(🛡)証(🔨)(zhèng )明(🥁)(míng )し(📬)てい(🦍)る。いや、それ(⛏)どころ(♉)か(🏬)、君らはよりいっそうみじめ(🎨)な奴(⛺)隷にな(📖)るこ(🔤)とを(🎃)希望して(😸)いるとさえ私には思え(🛑)る(🍈)。これはほんと(🍡)うに(💾)なさけな(🤧)い(🔑)ことだ。私(🥥)は、む(😡)ろん、こう言(🙍)った(🚕)からといって、怒(🔷)りに対しては怒りをも(🤯)っ(🛂)て(🌸)立ち(🐥)向(xiàng )か(👖)え、と君ら(🌔)にすすめているのではな(💓)い。ただ私は、(🎼)愛情に対(duì )しては(🈂)、つけあ(🎬)がり、怒(nù )りに対(duì(🖐) )しては、た(👵)だちに膝(xī )ひざ(🌕)を屈(qū )くっ(🚻)するような君(jun1 )らの奴隷根(gē(🙇)n )性こん(🤖)じょうが、な(🧣)さけな(🏭)くて、(👽)じっとしてはいられな(🛵)い気持ちがするのだ――」
朝の行事は(🔱)、まず室(🚷)内体(🎇)操にはじまった。それは友(👜)愛塾(🏉)のために特(💨)に考案された(👮)もので(⏹)、その指導(dǎo )も指(zhǐ )揮しきも次郎(láng )の役割だった。体操がすむと、朝倉(cāng )先生の合(🛩)い(🛷)図で静坐せいざに入った。これは就(jiù(🎴) )寝(qǐ(🔷)n )前の(⏱)静坐に(🆗)く(🏌)らべる(🕠)と、いく(😂)ぶんながかっ(🐱)たが、それでも(💰)、せいぜい十四五分(fèn )ぐらいだ(🔡)った。次郎は、今(🐫)(jīn )朝も足音(🔄)を(😵)しのばせ(🏒)なが(🐨)ら、塾(🔉)生たち(🔰)の姿(zī(👑) )勢(shì )を直(zhí )して(⚓)やった。
静(jìng )坐は十分足らずで終(🍿)わった。
「気(🌛)(qì )がついて(🐭)い(💓)るなら、す(🥈)ぐ(🍎)そう言(yán )ってくれたらよかりそう(👛)なものだ」と、そ(🐞)ん(🌨)な不平(🐩)をもらすも(🌪)のもあった。また中(🍙)(zhōng )には、(☝)「先生は要するに指導者でなくて批評家(jiā )だ」な(🥢)ど(🍒)と、したり顔に言(👁)(yá(✏)n )う(🤽)も(📒)のも(🙏)あった(🏇)。しか(🐐)し(🖕)日がたつにつ(🕎)れて、しだいに(🦔)かれらの間に(🏙)取りかわされ出(👁)したのは、「ひまなよ(🤷)うで、(🤷)いやに忙い(🏼)そがし(💡)い」と(👙)か、「しま(📎)りがないようで、(🐄)変に(🚑)きびしい」(💫)とか、そ(🐩)う(📿)い(😓)ったちぐはぐな気持(chí )ちをあらわ(💆)す言(🌪)葉だった。
飯(🔋)島(👨)は、そう言うと(🗽)、い(🐞)かにもあわ(👱)てたように(🚧)、あた(🖨)ふたと廊(láng )下に足(🔫)音を(🔵)たて(🚀)て去った。
「私は(🥉)、(📊)君ら(🏆)を、良心を(❓)も(🐴)った自主的な人(rén )間(😡)(jiān )として(😖)こ(🚇)こ(♐)に迎むかえ(🏐)た。だから、かりに君ら自身が、君(📓)(jun1 )らを機械(🔳)のように(🏜)取りあつかっ(😷)てくれとか(🥦)、犬(📻)(quǎn )猫い(🚕)ぬねこ(🙂)のようにな(🍾)らしてくれとか、私に要求(qiú )したとしても、私には絶(jué )対にそれができない(🤕)。私(🐡)は、(🕙)あくまで(🎮)、(🚴)君(🈳)ら(🥀)が人間であ(👰)るこ(🈵)とを(😭)信じ、君らに(👭)人間としての行(háng )動を期(qī(🐡) )待す(🚻)るよりほかはないのだ。むろん私も、人間の(🔄)世(shì )の中に、(🕋)強(💆)制(🍉)の必(😷)(bì(🤞) )要が全然ないとは思ってい(🚟)ない(👘)。弱い人間(🆖)にと(🐐)っ(🙄)ては(🚔)、(♎)やは(🎰)りそれが必(bì )要なこ(🧡)とも(😈)あ(🔑)るだろう(⌚)。時(🐦)(shí )に(👯)は、それが弱(🔟)(ruò )い人間を救(📕)う唯一(🍼)ゆい(🏖)い(🚰)つの方(⏲)(fā(🛍)ng )法である場(chǎng )合さえあるのだ。それ(🌖)は私に(🛴)も(🧦)よくわかっている。しかし、私は、君(😃)(jun1 )らがこの(🌚)塾堂の(🗯)生活にも(🚣)たえない(🐜)ほど弱(ruò )い(👰)人間である(🚝)とは思っていない(🐆)し、(🚋)また思(sī(👠) )い(🐇)たくも(🦆)ない。だか(🔵)ら、私(🐯)は、君らが何かの強制(😲)力にた(🔳)よ(👯)る(📷)まえに、まず君ら自(🧚)身の良心(xīn )にたより、人(ré(🏽)n )間(jiān )として、君(🛫)らの最善(📖)をつ(🔇)く(🚘)してもらいた(⏬)いと思っている(🌈)んだ。君らが、ほ(🛤)んと(🙃)うにそ(🎢)の気(qì )になりさえす(🏵)れば、少(🔧)(shǎo )なくとも、この塾堂の生(shēng )活(huó )ぐらいは(🛄)、何(hé )の強(🍄)(qiáng )制(🕢)もなし(🍋)に運営していけるだ(👦)ろうと(💊)、私は信じてい(🤖)る。君(jun1 )ら自身も、人(rén )間(🔅)であるからには、そのぐらい(⛔)の自信(xìn )は持(⛓)(chí )ってい(🔨)て(Ⓜ)も(👔)いいだろう。いや(🚶)、持(chí )って(🥚)いなけ(🧖)ればならないはずな(🦎)のだ。もし君らに、(🏮)そ(🐥)れ(🤑)だけの(🕞)自(😧)(zì(🏮) )信(🔤)、(🐩)――人(ré(🌞)n )間とし(🆔)てのそ(🤜)れ(💙)だけの誇ほ(🎑)こりも持てないとすると(🤪)、私としては、もう(💿)何(hé )も言(yán )う(🌭)こと(🐹)は(🐳)ない。明日(rì )から(⏩)の行(🏵)事(shì(🧤) )計画を(🏸)た(🎡)てるこ(👈)とも、まっ(💥)たく必要(📐)のないことだ。……どう(👀)だ、飯島(😩)君、(👹)やは(⭐)り(🚽)強制がなくては(🐷)だ(🤩)めか(💵)ね。」
「うらまれや(💌)し(🕣)ませんか。」
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