バラエティ番組《少年 エロ》2行目ライン
少年 エロあらすじ
曾先生(🛋)が病(bìng )床に(💕)あられ(🎍)た時(😋)、(⚫)大夫の孟敬子が見舞に行った。すると、曾(céng )先生が(🤪)いわれた(😘)。――(🚡)
○ 本(běn )章(zhā(😍)ng )は「(🏤)由(🥛)らしむべし、知(zhī )らしむべからず」と(⛩)いう言葉で広く(🗻)流布され、(🥑)秘密専制(zhì(💾) )政治(zhì )の代(dài )表的表現(👦)で(🚽)あるかの如(🦒)く解釈されているが(🤽)、こ(🚜)れは原文の「可」「不(bú )可(🧤)」を「可能」「不(✊)可(🎩)能」(😋)の意(📦)味にとらな(💸)いで、(🤣)「命令」「禁(⛎)(jìn )止」の意(📯)(yì )味にとつた(🌪)ため(🥔)の誤(wù )りだと私は思う。第一、孔子(zǐ )ほど教えて倦(✉)(juàn )まな(🐹)かつた人(🌳)(rén )が、(👈)民(🏷)(mí(🌄)n )衆の知的理(🏑)(lǐ )解を自(💐)ら進(🛩)んで禁止し(⛎)ようと(🤤)する道理は(😅)ない。むしろ、(⬆)知(zhī )的(de )理解(jiě )を求め(🔓)て容(🍫)易に得られない現実(shí(🌰) )を知り(🙅)、それを歎きつ(🈺)つ、(🔅)そ(🍺)の体験に基いて、いよいよ徳治主義の信念を固め(😍)た(📵)言葉(🧚)(yè )と(😾)して(🗳)受取るべきである。
「(🐈)よろ(👖)しい(📡)と思(👲)い(🎚)ます。誄(lěi )るいに、汝の幸い(🛍)を(🗿)天(tiā(👎)n )地の神々(🔯)に祷る、(🍌)という言葉がご(🥫)ざ(🧢)います(🥄)から。」
○ (🐄)詩経の内(㊗)容を大別す(🔳)ると、風・雅・頌の三(sān )つ(🎚)になる。風は民(🛩)(mín )謠、雅は(🕛)朝廷の歌、頌は(🎸)祭事の歌(🦍)である。
「民衆というものは、(🎒)範を示(🐲)してそれに由らせること(🚋)は出来(🌥)るが、(🌵)道理を(🐻)示(shì(💂) )して(🍓)それを理(⏳)(lǐ )解(👖)させることは(👯)むずかしいもの(📶)だ。」
こころやぶれず
有(yǒu )るをねたみて
○ (🌲)孝(xiào )経(jīng )によると、曾子は孔子に「身(🥌)体髪膚これを(🐍)父母(😍)に(👸)受(shòu )く(⭕)、敢て毀傷せざ(💖)るは孝の始なり」(🗿)という教(jiāo )え(👍)をうけている。曾子(🚼)は、(😯)それで(💘)、手(✨)(shǒu )や足に傷のないのを喜(👦)ん(🐽)だことはいう(🏙)までもな(😛)い(⬇)が、しかし、単に身(shēn )体のこと(🥒)だけを問(wèn )題(tí )にして(⤵)いたの(🗺)でないこと(🕴)も無(💓)論で(🙃)あ(♌)る(💹)。
二八(🆗)（(🤯)二三(🧀)三）(✅)
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