仙台(😱)(tái )せ(🤙)んだ(⚫)い(👑)に東北学院と(📓)い(🧔)う学校(xiào )があ(🤱)ります。その学校へわたしは年若な一教(jiāo )師として行くことになりました(💖)。母もそのころは東京でした(🍞)が、その母を都(🗡)に残(🐑)し、(🖊)お友だちにも別れまして、(📭)東京上野の停車場(🌉)からひとり(🔢)東北(😢)の空(kō(⛸)ng )に向(😕)(xiàng )かいました。も(🐢)っとも、その時(♎)はまったく初め(🌟)ての東北(🖍)の旅で(👬)も(👏)あ(🍢)りません(🔒)。それよ(💣)り以前にも一(yī )度(🎣)、汽車(🐂)で白河しら(😹)か(🌂)わを越し、秋(🈺)草(🧗)のさきみだれているの(🚓)を車(chē )の窓(chuāng )からながめて、行(háng )っ(🙇)て、仙台より(👈)も先(xiān )の一いちの関せき(👌)とい(🚜)うところ(🚳)に(⏹)ある知(🌪)り人(🍬)を(💌)たず(🏡)ねたことも(📇)あります。しか(🈶)し、こんどはただの旅でも(🍀)な(🧜)く、(👁)一教師とし(🐵)て出か(🖌)けて行(há(➖)ng )って(🍕)、めずらしい仙台の(🚣)地(🚉)を踏んだの(⬆)で、(📂)にわかに(㊙)東京(jīng )の(🤸)ほうの空(kōng )も遠(yuǎ(🏪)n )くなった(👦)ように(💳)思(🈶)われました。
(🌚)あれはわたしな(🍣)どのまだ青(qī(🚌)ng )年(nián )の(🕧)ころのこと(📣)でしたが、そ(🌫)の(💑)日の葬式(shì )について、(🤚)今だ(🍩)に(🍻)わ(👽)たし(🍢)の胸(xiōng )に浮かん(🐢)で(🌙)く(👠)ることが一(yī )つあ(😣)りま(🐟)す。そ(🆚)れは『小(🎩)公(❕)(gōng )子(zǐ(❣) )』の訳者(zhě )を記(🥩)(jì )念(niàn )するた(🐯)めに(📠)、いろいろな書物(🥅)や雑誌の類(🐘)が数多くその墓のほ(⛵)とり(🌈)にうずめられたことでした。ま(🉑)あ、堅い(🔮)石(♍)の棺か(💀)ん(📱)の中に置いて(👈)すら(🎉)どうか(😯)と思(sī )われるよう(💹)なも(💯)のを、まして漆もは(🛎)いっていない木(mù )の箱(xiā(😺)ng )の中に(🔷)納(nà )めた(♿)のですから、よくいく日(😨)もち(😣)こ(🐟)たえよう(🍎)とは掛念(🔨)け(🦅)ねんされましたが、しかし土の中(zhōng )に書物の類を(🎯)しまいましたら、何(📊)がなしに(⏩)その(🤬)墓(🎆)のほとりを立ち去(🥀)り(💤)がたく(🥠)思わせました。あれから、もうか(💧)なりの年月(🔘)がた(⏳)ちます。しかし時を(⏬)記(jì(🦗) )念(👅)(niàn )しようと(🤷)する人々の(🌔)心は長(🌫)(zhǎng )く(👻)その土(⏳)に残りました。
橘翁さまはかなり遠(yuǎn )い先のこと(😷)を考えておいた人とみえま(🚷)す。そのことをここにすこ(⌛)しお話ししてみれば(🎥)、も(🏑)ともと高瀬の家の先(xiān )祖は(🕌)代々木曾(céng )福島(dǎ(💤)o )のお(🌱)関(⛄)所番をつ(🐕)とめ(🦊)た武士(🗿)であり、高(gāo )瀬(🐿)(lài )の兄(姉の夫)の父(🗣)親(🚕)の代には砲(🈲)術のご(🚐)指南番((🌾)指(💛)(zhǐ(🚺) )導の役(yì(🎻) ))までしてお関所を固めたもので(➿)、した(🥓)がって部下に使わ(💔)れる人たちもすく(〽)なくなかったので(👴)すが(✴)、(🤼)そう(⤵)いう身(🎮)分の低い(🐣)士族は多く貧しか(🔫)ったのです。橘翁(🚊)さ(🌳)まの製(zhì )薬は、部(🔲)下の人たちに(🐯)も内(nèi )職(🍕)を与(🛳)え、土(tǔ(🏌) )地のうるおいにもなるように、との願いか(🔷)ら始めたことら(🕤)しい。高(😓)瀬で造り出した奇応(🎅)丸(🛥)きおうが(🍫)んは、(🌅)木(mù )曾山で(🎟)とれる熊くまの胆いを(😘)土台(🔇)に(⛽)して、それに(🎥)シナ朝鮮(xiān )の(🚓)ほ(🏤)うから来(🧐)(lái )る麝香じゃこうやにんじ(💓)んなぞを用い、形もごく小粒な飲(yǐn )みいい丸薬とし(🕜)て(🏎)金粉(fěn )き(😲)んぷんを(🔪)かけた(💊)ものですが、正(zhèng )直な(🍘)材(🥣)料が(🎏)使っ(🐳)てあるもの(➗)ですから小児(ér )に飲ませ(🐯)るにいいと(🏊)言われて、だん(📋)だん(💖)諸国にひろま(🚣)ったもの(🎼)のよ(🕎)うです(🏖)。
石山から鳥居川村までは八(bā )町(🤢)ほ(🕦)ど(💃)です。たず(☔)ねて行ってみ(🎥)ま(😼)す(🐚)と、ささやか(🗃)な店(dià(🏥)n )座(zuò )敷(fū )み(👿)せざしきにはう(😲)わさにきい(🤞)た(🐫)鎌か(🐞)ま(🖌)の類がな(⚾)ら(😀)べてあります。土(❤)間のところに(🎹)はふいごな(🛂)どの道具が(📵)置いてあります。暑い(🐣)日ではあり(👝)ましたが(🏘)、古びたじゅばん一(yī )枚で裏口(kǒu )の(🤩)木戸のほうから出(😢)て来た六十歳あま(🏿)り(🍳)の隠居(jū(🐺) )さ(🗜)んがあ(🥤)りました。この人が(🐙)来助(🕣)老人でし(📳)た。この(👊)世の雨(📎)や風(♟)にも(🐏)まれて来た(🥑)よ(🦀)う(⏲)な(🥟)その額(é )つき(🎩)を見た(📣)ば(🌮)かりでも、た(⏲)だの鍛冶屋の隠居さ(🐫)んでない(💦)こと(🍤)がわかります。
それか(📚)ら、来助(🙇)老人は自作の刀を取り(💘)出(chū(🌰) )してきまし(🚫)て、
茶丈の亭主て(🚈)いしゅは(⛪)大津のほう(🏝)へ通(Ⓜ)かよ(🦖)って働(dòng )いている大(dà )工、そのむすこは大(🤦)津(🆚)のげた屋(🗝)(wū )へ奉(⛳)公している若(🎿)者で、お(🎭)かみさ(💪)ん(🚝)と(🏬)娘とが(😫)るすいかたがた古い茶がまのわきでほた(🚩)るのか(🐦)ごを張(⏭)るの(🖱)を毎(měi )日(rì )の内職にしていました。石山はほたる(📦)の名所ですから、まだ人の出さからないうちから、おかみさんた(🦉)ちはその(🕳)み(🏄)やげ(🌲)もののし(🚪)た(🏣)くをいそいで(🎑)いたの(🦋)でしょう。
(😺)姉夫婦は木曾(cé(🏽)ng )福(🆗)(fú(🌋) )島きそふく(👕)しまを(⛪)さし(🔣)て帰っ(🕒)て(🍌)行く人たちです(💵)。そ(📧)こ(🕜)でわた(🧢)しもいっしょに神(🥄)(shén )坂村(🥨)みさかむらを立(💭)ちました。お別(🌅)(bié )れに寄った家々の(🎀)人(rén )たちは、(🐴)い(🛴)ずれも門口に出て(🤑)、わたしたちを見送っていまし(🎄)た。神坂村(🍞)(cūn )から(🚞)次の吾妻村あずまむら(🕹)までの二里(🍪)の(📎)間は男垂山お(🦈)たるやまなどの迫っ(♓)てきて(🥙)いると(🌕)ころで、深い(🥟)山林の中(🤳)です。吾(wú )妻(qī )村まで行(háng )きますと、おじの家があります(🏹)。そこ(⛵)がわ(🔢)たしの母の生まれたところです(📐)。
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