次郎は、(🌙)す(👕)ぐ(🍙)には、その意味がのみこめない(🚄)で、きょと(🐸)んとしていた。すると、(🍪)先(🌻)(xiān )生(🎦)は、(📗)
「おや、外出し(👴)なかっ(🏐)た(🏎)んですか。」
「君(🏷)らのそうした非良(⬅)(liá(🏹)ng )心的(de )な態度(💈)は、君ら自(🤛)身(🌫)をますます(🥐)非良心的(de )にするばか(🌰)りではな(🐉)い。それがある限度を(✳)こ(🍷)す(👊)と、ついには、愛情(qíng )と(🧙)忍(rěn )耐にんたいと(😓)を(🐄)もっ(🖲)て、君ら(🌤)の良心(xī(🏷)n )を力づけ(🌵)ようと努力(lì(🕧) )している人の心(🥃)ま(🗄)で(🚛)を(🌂)きずつ(🚦)け、その愛情と忍(🌱)耐とを、(🐗)憎にくしみと怒いかりと(🏾)に代(🌴)えてしま(🚐)うものだ(🐧)。現(xiàn )に君らは、今(jīn )朝の板木の音(yī(♿)n )の調子が途中とちゅうから変(biàn )わったことで、(⏪)それがわ(😛)かっただ(🏎)ろ(⛸)うと思(sī(😳) )う(🔤)。あの、おだ(💦)やかで(🥃)辛(xīn )抱づよかった板(bǎn )木の音が、おしま(💽)い(📃)にな(🍐)っ(💘)て、急に怒りだ(😵)したとしか(📿)思えな(🔎)いような乱(📅)調子(zǐ )になっ(😈)たが、あれ(👲)は(🥘)、(🧓)君(jun1 )ら(🎮)のあ(🛷)まりにも非良(🐟)(liáng )心的な態度が、板木(🏳)(mù )をうつ(🏸)人の(🍲)心をきずつけた証拠(jù )しょ(🎡)うこなのだ。……(👵)むろ(🍋)ん、私(🤙)(sī )は、愛(🌟)情も忍(rě(🎢)n )耐心(xī(🈷)n )も失(🍷)っ(🚅)た、ああし(🚄)た乱暴(🛬)な(🤲)打ちかたを是(💒)認(rèn )ぜにん(💪)はしていない。また、そ(🔝)れをやむを得な(🍊)いことだと(🍀)し(🌡)て弁(biàn )護しようと(🕡)も思っていない(👛)。怒(🚛)りや(👐)短気は、友(👈)愛塾の(🍆)精(📃)神(shén )とは根(gē(🍇)n )本的に(✂)相いれないものなのだから、(🕚)どん(📊)な事情(✖)の(⛹)もとでも(📤)、(⭕)ああ(😗)した打(🔭)(dǎ )ちかたは、二度とく(👶)りかえされ(🏘)てはならな(🌴)いことな(🔨)のだ。も(👴)し今朝(cháo )の板木当番が、つい(🔭)に業(yè )ごうをにやしてあんな打(🕌)(dǎ )ちかたをしたとすると、(💋)私(👴)(sī )はその人(🌃)のために、(🔍)ま(🖲)こ(🍊)とに残念なこ(🛤)とだと思っている。し(🔕)かし(🛄)、(📷)いっそうわる(🔔)い(💖)のは、ああし(🥥)た(👁)打(👶)ち(🛅)かたを余儀よぎなくさせ(📺)た君(jun1 )らの態(tà(🏥)i )度だ。君(jun1 )らさえもう少(🎊)し良(🔔)心的で(🅿)あってく(🛐)れたら、板木を打っ(✍)た人も、ああし(🕯)た(📢)あ(💩)やまちを犯(fàn )おかさないですんだのだろ(🦆)う(🐿)と思うと(🥞)、それ(🐐)が(😃)私はくや(🌋)しくてならな(🆙)い。……だが、それはま(🏨)あいい、それは百(💆)歩をゆずってあきら(✳)めるとして(💓)も、ここ(🐐)にどうしても私にあきらめのつかないことが(➗)一つある。それは、愛(📼)情で(🏭)打た(🐿)れた板木の音では寝床(😙)を(🤵)は(🔗)なれようとしなか(💁)った君らが、(🦎)怒り(🚎)で(🧞)打たれ(🏦)た(🧒)板(bǎn )木の音(😖)では、わけ(🧢)なくはね(🍳)起(🖍)きたということだ(🔑)。その点で、君らは精神(shén )的(de )にはまだ奴隷どれいの域を一(💉)歩(bù )も脱(tuō )だ(♐)っしていないという(❓)こと(❓)を証明している。いや、それど(🌘)ころか(🌔)、君(🐺)らはよりい(🌏)っそうみ(🆕)じ(👑)めな奴隷になるこ(🤲)とを希望し(🦀)てい(🦋)る(🈯)とさえ私には(😱)思える。これはほ(🐫)んと(🖋)うにな(🙊)さけ(🤬)ないことだ(📎)。私は、むろん、こう言(🌇)(yán )ったからといって、怒(💔)(nù )りに対して(🔚)は怒り(🤴)をもって(💛)立ち向(xià(🆕)ng )かえ、と君らにす(🙌)すめているのではない。ただ私(❤)は、愛情(qíng )に(🍞)対しては、つけ(🍈)あがり、怒りに対(duì )して(🐾)は、(👃)ただちに(🎲)膝ひざを屈(🐏)く(🥣)っす(🌴)るような君らの(🍚)奴隷根性(xìng )こんじょ(💈)うが、なさけ(🤷)なく(🥔)て、じっと(👛)してはいられない気持ちがするのだ――(⏩)」
「(🗑)郡の団(tuán )長なんかやってると(🎱)、あ(🔨)んなふう(🚛)になるもんかね(🍴)。」
(🤔)日曜日(🌟)は、特(tè(🍊) )別(🍆)の(🌩)計画(huà )が(🐆)ないか(🈂)ぎり、(💋)朝(cháo )食後から夕食(shí )前(qián )まで自由外出とい(🔮)うことになっていた。東(🕧)京見(♑)物(🐝)を一つの大き(📥)な楽し(🤦)みにして上京し(🎿)て来た塾(📰)生たち(🍑)は、(🕥)最初の夜の懇談会こ(🔆)んだんかいで、ほと(💠)ん(🆖)ど議論(🐗)の(🛑)余地なく、満場(✂)一致(😏)いっちでそれを決(⛺)(jué )議して(🦈)いたのだっ(🔌)た。
(💫)道(dào )江と(⤴)いう一女性(🚅)が、間も(🐁)なく、(🐶)自分の目のまえに現(🍁)われると(🧀)いう(❌)小(🤨)(xiǎo )さ(🚧)なできこと(🍖)の予想(xiǎng )、―(🥃)―大きな人間社会の運(yùn )行うんこうの(😐)中では(🧤)、まったくどうでもいいような、そうし(🏹)た(🛃)小(xiǎo )さ(🧑)なできごと(👯)の予(yǔ )想よそうが、どうして(🌌)これほどまでに自分をまごつかせ、自分の不断の心の(⏸)修(xiū )練を無(wú )力(😀)にするの(🙏)か(⛳)。どうして(🈸)、現(🎏)在友愛(🏽)塾におお(📟)いかぶさ(🎱)っている(🚋)深刻な問題以(📂)上に、自(🌞)分の心を(❌)なや(📃)ますのか。女性(xìng )と(🎪)は(🙀)、恋(liàn )愛れんあ(😭)い(🔠)とは、い(🌞)ったい(📳)何だろう。それは、これま(🍸)で自分が考えて来(lái )た人間生(🧞)活の秩(zhì )序(xù )とは、全く次元のちがった(🍊)秩序に属するものだろうか。
「(🐎)飯島な(🅿)ん(🗞)かも、そうだろう(💟)。」(🗑)
次郎(láng )はぎくりとして、うまく返(fǎn )事(🗒)ができなかっ(⚡)た。大(dà )河(🐤)の(🆓)に(😡)っ(🧑)と笑(xià(🐴)o )った(🤼)顔と、その(🏉)時(🔰)言った言(🏰)(yán )葉と(🐬)があ(🅰)らためて思い出さ(📂)れたのだった。かれ(🥔)はし(🕘)ば(🥞)らく眼をふ(❓)せ(🦇)て(🗯)いたが、
「(🤕)君(jun1 )のまじめな(🚢)常識(🤗)がそ(🦐)れを許(🗼)(xǔ )さないだろう(🅱)。」
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