子罕(hǎn )しかん(🛄)第(😑)(dì )九
「安んじて幼君の補佐(🚻)を(🐆)頼(😖)(là(🛳)i )み、国政(zhèng )を任(rè(💺)n )せるこ(🔡)と(🚴)が出(chū )来、重(chó(📫)ng )大事(☕)に臨んで(⛑)断(duàn )じて(🌚)節操(cāo )を曲げな(📣)い(⛰)人(rén )、か(⬆)ような人を君子人とい(🧙)うのであ(🌾)ろうか。正に(👦)かような(🎁)人(🥡)をこそ(🍓)君(jun1 )子(zǐ(🤹) )人というべきであろう(🛃)。」
○(🐞) 図(tú )==八(🏿)卦の図(tú )(と)。大古伏羲((🚳)ふ(💁)くぎ(⏺))(😴)の(💛)時代(🅾)に黄(🛋)河から竜(👅)馬が図を負(fù(🌈) )つて出た。伏(🏖)羲はこれに八卦を画(🚑)したと伝(yún )えられ(🗄)ている。
一二(🦃)(一(👄)九六(♊))
○ 本(běn )章は重(chó(📆)ng )出。八(bā )章(🚪)末段(duàn )參(🐲)照(zhào )。
四(🧗)(sì )(二〇九)
「(📆)後輩(bèi )をばかにしてはならない(🐰)。彼等の将来がわ(🔨)れわ(🏮)れの現在に及ばな(🏒)いと誰がい(⛳)い得よう。だが、(🔇)四十(❔)歳(🛐)にも五十(shí )歳にもなって注目をひくに足りないようでは、おそるる(👋)に足(zú )りな(🚙)い。」(🚈)
「詩に(👫)よ(🤕)って情意を刺戟し、礼(🏏)に(🖼)よって行(💛)(há(🤔)ng )動に基準(🚷)を与え、楽がくによって生活(huó )を完(📸)成す(🎫)る。これが修徳(🕚)の道程(ché(🧤)ng )だ。」
○ (👫)周(💙)公==(🧥)すでに前にも述べたように、周公は武王をたすけて周(zhōu )室八(📫)百(🍉)(bǎi )年の(👋)基(jī )礎を(🏣)定め(💶)た人(🚯)である(🤤)が、その人(💗)となりは(🕟)極(🧢)めて謙虚で(👽)、(🏚)「吐哺握(🚔)髪(fā )」という言葉(yè(🎰) )で有(😼)名(míng )なように、食事や、結髪(fā )の最(👿)中でも天(🧢)下(✳)の(⛄)士を迎(🐪)え(🍰)て、その建言忠(zhō(📣)ng )告(gào )に耳(💮)を傾(qīng )けた人(🎙)であ(🚊)る。
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