「(💠)どうして? い(💩)い(🍧)じゃないか、ちっと(🍉)も(🦗)恥ずかしいことなんかないん(🥙)だもの。」
「きのうは、どうだっ(🐟)たい、雨(yǔ )天(♐)体操(🍄)場では?」
「よし(🕖)行こ(🌻)う(🧒)。しかし、僕らがバ(🤬)ックする話(🥋)(huà )は秘密だぜ。うっか(🍪)り(🦕)しゃべ(〰)らんようにしてくれ。」(🥢)
だが聰明な読(🆑)者ならば、彼のそうし(🤒)た行為の裏に(🦇)、い(🤰)つも一(yī )脈の(👙)哀(āi )愁あいしゅ(🚊)うが流(liú )れてい(🚸)たことを決(jué )して(💠)見逃がさなか(🚭)っ(⛴)たは(🔅)ず(🚼)だ。実際、哀(🦔)(ā(🎼)i )愁は、(🏰)次郎にとって、過(guò )去(qù )十(😄)五年間(jiā(📨)n )、切って(🚣)も切れ(😺)な(🥢)い道(dào )づれであったとも言え(🥝)る(🛁)のである。彼(bǐ )の負けぎらい、彼(🈴)(bǐ )の虚偽きょぎ、彼(🍟)(bǐ )の反抗心と闘(🍄)争(zhēng )心、およそ(🏆)そ(⏩)う(🎭)し(👐)た、一(😳)見哀愁と(📘)は極(💺)め(♐)て縁(📲)遠(yuǎn )いように(🥍)思(💉)われるもの(🈂)のすべてが、実は(🐆)哀愁(chó(🥎)u )のや(🗻)むにやまれぬ表現であり(🧔)、自(⛅)(zì )然(🌁)が彼に(📀)教えた哀(🌔)愁からの逃(🔑)路だった(🔀)のである。そして、(😔)もし(🛥)「自(zì )然(rá(📯)n )の(🏟)叡智(zhì )え(💀)いち」というものが疑え(🖨)ないものだとするならば、次(cì )郎の心がそろ(💀)そろ(⛳)と詩にひかれてい(🐡)ったとい(🍬)うことは、(🦍)必(🅾)ず(🛩)し(😭)も不似合(🕜)なことではなかったであろう。というのは、何(🐏)人(ré(🐉)n )も自己(jǐ )の真実を(🌒)表現してみたいと(😞)いう欲望をい(😖)くぶん(🖨)かは持っているし、そ(🚙)して、哀愁の偽(wěi )り(🍻)のない表現に(🗻)は(🔵)、詩こそ最(🅰)もふさわ(🔛)しいも(👾)のだからで(🍫)あ(💷)る。
大沢(👋)(zé(🐣) )を見(📚)おくってから、二人(rén )はまたすぐ二階に(🏢)行ったが、次郎(🧠)は(🔴)机(💪)に(🕋)頬杖を(🎠)つい(🦄)て、何かじっと考(kǎo )えこんだ。そ(💃)の様子を見ていた恭一は、しば(🚞)らくして(🥖)言った。
「(🚿)しかし(🔏)喧嘩した(🐈)っ(🌝)て、かないっこない(🤨)ぜ(🔛)。それに、(👸)あん(📎)な連(lián )中(😮)(zhōng )を(🔋)相手にしたって、つま(♑)らん(🎐)じゃないか。」
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