――(⏮)陽貨篇(piān )――
彼のため(📖)に多(🐊)分(⛺)用意さ(😈)れていた(🚶)であろう午飯(fàn )を、彼の帰っ(😒)たあ(🐳)と、(👖)陽(yáng )貨(🐑)(huò )がどんな顔(💀)を(🥍)して、どう仕末したかは、孔子自(zì )身(shēn )の関するところでは(📨)なか(🧣)った(🍮)のである(😵)。
孔(kǒng )子(zǐ )は楽(🍕)長を座につか(🌄)せると、少し(🚌)居(🤒)(jū(🕡) )ず(🔥)まいをくず(🐪)し(🚓)て云った。
(🏇)孔(kǒ(🏟)ng )子(zǐ )はそれに頓着なく、(📖)
(💳)孔子は御者(zhě )台にい(👋)る樊遅に話しかけた。
孔(🍭)子の口ぶりに(🐮)は、(🗑)子(zǐ )桑伯子と(💷)仲(🛃)(zhòng )弓と(🐺)を(🌭)結びつ(🥓)けて考(kǎ(⬆)o )えて見ようとする気(🍇)ぶりさえ(🚊)なか(🔮)った。仲(🦍)(zhòng )弓(🏬)は一(🎁)寸(🏗)(cùn )あてがは(🐳)ずれた。そ(🥩)こで、彼はふみ(😭)こんで訊ねた(😅)。
樊(fán )遅(chí(🅱) )は(🐛)喜んだ。それはそ(📳)の(🐠)中(zhō(👾)ng )に、「(🤢)違わない」と(🏭)いう言葉(🦗)が見つかったからである。しかし、(🤵)数秒の後には(🤽)、彼の頭は(👓)却(què )ってそのために(👰)混乱し(🔱)はじめた。と(🏃)いう(🙃)のは、さっき孔(kǒng )子の(💂)い(🗽)った「違わ(🕔)な(🤝)い」(🛢)と(👂)、(⌚)この(🐲)言葉の(⛲)中(zhōng )の「違わな(🎪)い」とは、まるで意(yì )味(🚎)がちがってい(🏜)そうに(🧗)思(⏺)えたからである。後の場合(🔌)の「違(🏙)わない」は(🌅)、第一、父母の存命中のこ(🕗)とである(⛵)。それに、前後の関係から(💫)判(🖥)断しても、初一念を貫(guàn )け(⏩)とい(🚿)う(💼)意味に(🧝)相(xiàng )違ない。父(😇)母(🌫)を亡(👭)くしたあとの「違わない」と(👢)いう(🐝)ことが、(🔅)それと(🥣)同じ意味だとは、どう(🍶)しても(🎆)思えない。言葉が(🐡)同(tóng )じなだけに、彼はいよいよ判断に苦しんだ。
(🕌)とうと(⭐)う一(🥟)人がいった。
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