「ぢや、やるよ(🚝)!」
口の中(zhōng )に手を(🙏)つツこん(🧕)で、齒の間にはさまつ(📧)てゐるのを(📸)、とつてゐた(🛑)丸山が、そばから(🕔)口を入れた。
十(🕴)二、三(sān )臺もの馬橇が鈴(líng )を一せい(🅰)に、雪の(💻)廣野に(🛂)、(⏹)おつぴら(🕸)に響かせながら(⏳)、前(qián )や後が時々呼(hū )びかはし(👓)たり、物々しく(🌻)、精一杯に一散に走つてゐる(🧚)う(😳)ちに、それが、不思議に、(🥃)こそく(♿)な百(bǎ(🛫)i )姓(xìng )達の氣(😄)持を(🏃)、グ(💧)ン/\(📦)殺(💳)バ(🎂)ツな、誰(shuí(🆓) )でも、なん(🧚)で(🆙)も來(lái )い、とい(🐜)ふ(💎)氣持(♟)に引きず(🖼)つて行(⏪)(há(🔄)ng )つた。四十をずつと(🛩)過ぎ(🍕)てゐる(⏬)、普段はおとなしい房(🕍)公さ(🌰)へが(🌶)、
町の(🦌)入口に、七(⛱)、八人の人(ré(♐)n )が立(lì )つ(❤)てゐるのが、眼(🙁)(yǎn )に(🧀)入(rù )つた。はつきり人は分ら(🚛)な(🌀)かつ(🎫)た。が、先頭に立(🕶)つてゐ(🎾)たの(😯)が、大きな聲で呼んだり、自分の帽子(💦)を振つて合(hé )圖をし(🚮)た。入(rù )口の七(🤕)、八人は動かずに、(🥘)こつちの方を見てゐるらしかつた。向ふに(🧛)は分らないのか、こつちからの合圖には(🎎)、何も(🔏)返事(😳)をしてゐるらし(🕜)いしる(🀄)しが無(🙏)いやうに思(sī )はれ(🚼)た。
源吉(🍸)は小(xiǎ(✂)o )さい時から、はつ(📎)きりさうと(😪)云へ(🚈)な(📜)いが(♎)、あ(🤷)る考(🍔)へを持つてゐた。源吉の父(fù(⬜) )親が、(🍅)自分(🐕)の一家を(🤼)つれ(🍛)て、(⚫)その頃(qǐng )では死にに行くといふ(💹)の(🧙)と大(❗)し(🤴)たちが(🍍)ひ(🏷)のな(🛣)か(✨)つた(🔃)北(bě(🤖)i )海道(dào )にや(🏯)つて來、何處へ(🤺)行つて(🤝)いゝか分ら(💬)ないやうな雪の廣(guǎng )野(🦎)を(💞)吹(chuī(🤾) )雪(xuě )かれ(👟)ながら、「(🔰)死(sǐ )ぬ思(🚶)ひ(🅰)で(🥪)」自分達(🐞)の(🛴)小(xiǎ(🏪)o )屋を(😷)見(🍜)(jiàn )付けて入つた。その頃(🚽)、近所(suǒ )を平氣で熊(💚)が歩いてゐた。よく馬がゐなくな(🧢)つた(🌋)り、(🕦)畑(👍)(tián )が踏(👥)み(👼)荒(huāng )らされたりした。石狩(✈)川(🥄)(chuān )の(🎪)川ブチで(🐠)熊が鮭をと(🔦)つて(🌥)ゐるのを、源(yuán )吉の父が馬を洗ひに行つた途(tú )中見て、(🛬)眞青にな(🕐)つて家へ(📘)か(🕤)けこんで來たことがあつ(🏄)た。夜にな(🛍)る(🐨)と、食(shí(🗡) )物のな(🗂)くなつた(👊)熊が出て(🎩)くるので各(👧)農家では、家の(🌹)中にドン(😄)/\火(😘)(huǒ(🤘) )を焚い(🚞)た。熊は一番(🈶)(fā(👻)n )火を恐れた。源(yuán )吉は小さ(🆗)い時(🙇)の記憶で(😱)、夜(yè )に(🎄)なると、(🤗)窓(chuāng )から熊が覗(🏍)いて(🔄)ゐる(🌭)氣が(😭)して震へてゐたこ(✒)とを覺(jiào )え(🦐)てゐる(⏲)。――その時から二十年近(🚉)(jìn )く、源(yuán )吉の(🛁)父親(🤱)達が働(dòng )きに働き通した(💘)。
その朝、ま(🦄)だ薄暗(àn )いうちに、(🌿)村(🦆)の(🌕)百(bǎi )姓は(川向(xiàng )ひの百姓も(📿))馬(💗)橇に雜穀(🈹)(yù )類を積んだ。
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