第(🚨)四章(🎣) 教(⛓)師はお友(yǒu )だちの中(🏋)にも
その(💝)お(🐵)かた(🎵)みはシナからでも渡(🔢)(dù )って来た陶器らしく、厚(🆙)手の焼(shāo )きで、青みがかった色つやまでがいやみのないものでした(😩)。あまりよくで(🥊)き(🍮)ているも(😺)の(🌭)で(🧛)すから、わたしがほめましたら、姉はていねい(🈁)に茶わんをふき、そ(😆)れをわ(😈)たしの(🧒)前において、ほ(🏨)し(🔓)くばくれてもいいと言(🔢)(yán )う(🌦)ので(🗃)す。わたしもまだそんな古い茶わ(🌿)んを(🏏)もら(😏)い受けてながめ楽しむ年(niá(🗯)n )で(🍑)もありませんでしたから、せっ(⚡)かく姉がそう言ってくれても、(🛀)そ(🌨)れをも(😴)らって帰る気(qì )にはなり(🦈)ません(🏌)。それに(🏎)、その茶(chá )わんは茶(🖊)器(qì )で(📳)もなくて(🗡)古(📪)い食器です。い(🔨)かによ(😏)くで(🎲)きた陶器でも、む(🐬)かしの人が飯を盛った茶わん(🦉)で食う気にはなれない、(🕊)や(🀄)はり自分(fèn )は自分の茶(🛄)わん(🏠)で食いたい(🍻)と思(💒)いまし(🤕)た。
(🍇)その時(shí )、老人は日ごろ書(shū )きためた(🔭)自(zì(🍗) )作の(🍠)和歌や発句(🏢)ほ(😆)っ(😺)くを持っ(⛎)てきてわ(📲)たしに見せてくれまし(👢)た。じょうずとは(🐔)言え(😌)ない(📅)まで(🗓)も(🚘)、(💛)正直(zhí(📺) )に思(🌟)(sī )いをのべたものでした。おそ(🚣)らく、百姓(xìng )を相手(⚾)として(🗳)の長い鳥(🕞)(niǎo )居川村のいなか暮(mù(🍓) )らしが、そんな和(🎷)(hé )歌と(🛴)もな(🕚)り、発句(🤜)ともな(🧥)った(✝)ので(🚝)し(🥦)ょ(🕤)う(😎)。わたし(🛁)はま(📏)た(👚)この(🥟)来(🐙)助(🔟)老人(ré(🕌)n )が(🍧)筆(bǐ )持つ(🎧)腕に重い石(🏤)をしばりつけるほどにして書道(🦒)のほ(🍰)うにも(🤒)工夫を積んだ人と聞いていましたか(📆)ら、何(💍)か記念(niàn )に書(😤)いて(🍼)ほし(💃)いと(👠)頼みました。老人が言うには、(🌜)自分は(⛑)無(⏭)学(xué(🔭) )なも(🕧)のであるから(🙅)、書(shū(😹) )いてあ(😻)げるよう(👵)な文(wé(🔰)n )句も(🔱)胸に(🀄)浮かばないが、ことばさえ選んでくれるなら、よ(🗣)ろ(📊)こんで引き受けるとの(🐰)こ(💈)とで(⏰)し(😎)た。そこ(🧝)でわたしは(💻)日ごろ暗誦(🔮)(sò(🍤)ng )あ(💶)んし(💤)ょうするくらい(🍕)に好(hǎo )きな古いシナ(⛓)人の詩のこ(☕)とばを選(🎬)ん(📽)で(🗽)おくり(😧)まし(🐂)たが、(🚈)やがてそれができたとい(❕)って届(😳)け(📟)てくれ(🐫)たの(🔷)を見ると、(👿)じつ(👜)にみごと(🔞)な(👱)筆で、こ(🥙)れにもわたしはおどろ(🕜)か(❎)されました。
(🍳)布(🚨)施ふせさんはそれをよく覚え(🐯)て(🚃)いて、ある日(🛄)わたしに歌っ(😛)て(🛷)みせ(👓)てくれました。どうして布施さんの口からそん(😢)な古(gǔ )い歌の節が出てきたかと言いますに、君の家(🏨)が(🦔)ら(🐽)はこの地(dì )方の(🧣)郷士として代(dài )々仙(xiān )台侯に仕え(🛢)てきた歴史が(🛬)あ(🍵)るか(🐕)らで(🔫)した(🐼)。あの「(🍰)さんさしぐ(🎊)れ(🌂)」の歌は、甲高い女の声(shēng )よ(💑)りも、むしろ低い(🔬)ところを歌える(🌑)男の声に適していて、ゆ(🌱)っくり(🧢)歌うべきものだ(🥉)そ(🧒)うです(🦃)。あれ(🍌)を(🔡)わたしに歌(gē )って聞(🈶)か(🥫)せる間(jiān )、しばらく布(🐮)(bù )施さんは「時」というものも忘れ(🍑)ているようでした。いかにもゆったりと迫(pò )ら(🧀)ないでしかも深く(🛫)聞える古風な歌(gē )に耳を傾けて(🙈)い(🌻)ま(🃏)すと、その抑(🍗)揚(yá(😨)ng )の(💠)ある節(🚚)の一つ一つが実に長(zhǎng )くつ(🌼)づい(📉)て行きました。切(qiē )れたかと(🥙)思うと、(😇)まだ続いて(🌗)いるよ(👠)うなも(👛)の(👪)で(🕌)した。
「わかめはようござんすかねえ。」
(📵)姉(💥)(zǐ )夫(👡)婦(fù )とその娘とは木曾福島(dǎo )きそふくし(🍽)まから、お(🍪)じたちはと(✅)なり村の(🦍)吾妻村あ(🦊)ずまむらからというふうに、親(⛅)戚(qī )しんせきや(♒)古い知(✴)り人(rén )は郷里(🏏)(lǐ(🍊) )の(🚠)神(shén )坂村み(👴)さかむ(💌)ら(🏃)へと集まっ(⚽)て(⛑)来ていま(💡)した(🈚)。村(cūn )の人た(🍰)ちは母(🎾)の葬(🕷)式(shì )のし(🧦)たくをして、遺骨の着くの(🗞)を待(🙁)っていてくれ(🕗)たの(🌊)で(🐶)す(🍵)。わたし(🐒)は暗くなってから村の入(rù )り(😻)口に着(zhe )きまし(🚸)た。
墓(mù )は死んだ者(🚽)のた(🍉)めにある(🔗)のでは(📇)な(🧐)くて、生き(⛔)残る者のためにあ(🖌)るのだと、ある人も(🌗)そ(⚪)う申し(🆙)ましたっけ。
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