『貴方(fāng )(🥪)が奥様おくさんでいらつ(🤮)しやいますか。』と記者(❇)は(👊)職(🐇)掌柄(bǐng )らしい調子(zǐ )で言つた(🌚)。 (🌞) (🍋)五月十一(yī )日付
「――その(😶)時(shí )あま人(🛩)申様もうすよ(🌏)う、もし(😻)このたまを取得た(🛤)らば(🕌)、この御子みこを世(🕘)継(jì )の(🈷)御位(✈)みくらい(🏴)になしたま(🚢)えと申もうししかば(🤯)、子細し(➰)さい(😇)あらじと領承したもう、さて我子ゆえに捨(shě )ん命(🈚)、露ほども惜おし(🚆)からじと(🛌)、千(qiān )尋ちひろ(⛴)のなわを腰に(📃)つけ(🐌)、もしこの玉(yù )をとり得たらば(🤘)、このなわを(🦖)動(🥫)か(⏺)すべし、(🦇)その時人々(🕥)ちか(💞)ら(⚾)をそえ――」
と、老(lǎo )人は(🎰)かる(🖨)く首(shǒu )をさげたが、顔の向き(✨)は少(🧙)し横にそれていた。それから、背広の人にスリッパをはかせてもらって玄関(wān )をあがり、そろそ(📱)ろ(🛶)と塾長(zhǎng )室のほうに(📌)手(👢)をひかれ(⏳)て歩きなが(👅)ら、
「(🥍)六人だって。し(💗)かし、こ(😻)こには、き(🎓)み(👟)たちのほかに、五(📹)人(rén )しかいないじゃないか(🏺)。」
「しか(🗣)し(📬)、君、その自おのずから、何だろう(🍸)。」
(🐺)大きな(🦃)洋傘こうもりをさしかけて、坂の下の方から話し話しやって来たのは、子安、日(rì )下(xià )部(bù )く(🎀)さかべの二(🎌)人だっ(🦅)た。塾の仲(zhòng )(🐘)間は雨の(⬇)中(💸)で一(🚚)緒に成った。
かういふ百姓にとつては、たとへ(🖼)北海道に(➕)二(èr )(🥏)十(shí )年ゐたとしても、三十年ゐたとしても、内(🔇)地のこと(🥄)は(🚆)忘(wàng )(🍢)れな(🍠)かつた。死ぬ時は、内地で、――昔、自分た(🏛)ちには決していゝ(⛸)仕打ちをさへしなか(🏣)つた――村(🧝)で、なければな(🏧)らない、さう、暗默に思(sī )つてゐた。何(hé )時でも、何時か國に(💤)歸つて行くことを(🏴)考(kǎo )へてゐた(🛴)。百(bǎi )姓たちが仕事(🥫)の合(hé )間にフト口をき(👉)くとき、「國で(🉑)はど(🈯)うしてる(💥)べ。」(🧠)きつ(🤺)と(💾)、さう云つた。内地のことは、今では、不思議(🕝)に(🆒)も、百姓達には、變な魅(📃)力を(✨)も(✝)つて、心(🌿)の(👰)中(🐫)によみがへつてき(💵)た。何(🌃)か(👭)しら、綺麗な、(🧓)樂しかつたものに想像されて、くる(🕊)のだ(🍉)つた。豆腐屋の誰がどうし(🈯)てゐるとか、※(🌅)[#「冂(tóng )」の左の縦棒を取った中に「△」、屋(wū )号を(💊)示(🥂)す記号(hào )、(🙌)62-2]の金(jīn )がまだ生きてゐ(🕎)るだらうかとか、角地(🎲)の娘が婿をとつたとか(🤟)、石屋の旦那が樺太(tài )へ行つてるとか……(🌑)そんなことが、ボツ/\(♉)、切れさうにな(🏎)つ(🍢)たり、(🏦)途切れてから續いた(🚷)り(🐹)、そしてそれに結(jié )びつけて(🍰)、昔の自分(fèn )達のこと(⛵)を、ゆつく(📱)りした調(🏓)子で(🧗)話(⛪)した。
(😁)――で(🈺)、その女の人一体(🎁)誰と(🙉)思う?
孔子(🌴)は伯魚の話を(🔀)默々と聞きな(💔)が(💊)ら歩いていたが、(💀)話が終ると感(gǎn )慨(kǎi )深そうにいった。
「父(👌)を保護しなきゃならん」
(🚓)これは、次郎にと(🕒)って、なるほど(💡)変(biàn )(💶)な質問(wèn )にちがいな(🏆)かった。かれは、(💧)これまで、来賓に(🛡)対する(💰)態度のことま(🎅)で先(🎷)生に注(🐈)意(yì )をうけたことがなかったのであ(🔛)る。かれはいかにも心外しんがいだという顔(yá )をして、
「やかましいやつだな、おてん(🔽)ば(😻)!」
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